淺析“X族”詞語中的“X”

摘 要:本文主要從音節(jié)、來源、詞性、結(jié)構(gòu)、命名方式、認(rèn)知生成等角度討論了“X族”詞語中的“X”。

關(guān)鍵詞:“X”族詞語 結(jié)構(gòu) 命名方式 認(rèn)知生成

新詞新語的產(chǎn)生呈現(xiàn)批量化生產(chǎn)的傾向，當(dāng)代漢語中出現(xiàn)了大量圍繞某些中心語素或詞語產(chǎn)生的新詞語，“X族”即是其中的典型代表。本文主要分析討論了“X族”中“X”的情況。

一、從音節(jié)來看“X”

(一)常見的“X”幾乎都是雙音節(jié)語素或語素組[1]，附加后綴“族”之后就形成一個“2+1”音步的三音節(jié)附綴式詞語。

(1)恐歸族恐的不是家，他們以各自“合理”的理由來逃避親情，更是逃避自己。但他們忽略了一點:父母永遠(yuǎn)不會嫌棄漂泊的人，親情會給人以力量和堅強(qiáng)。(《遼沈晚報》2010年2月5日)

(二)偶爾有單音節(jié)和多音節(jié)。例如:

(2)隨著網(wǎng)民不斷發(fā)掘漢字字庫中與“囧”字形相近的字，并賦予它們不同的含義，“囧族”異軍突起，而“囧”字作為顏文字和火星體(腦殘體)的集大成者，在網(wǎng)絡(luò)上甚至在現(xiàn)實生活中催生了一種新興的次文化。(中國質(zhì)量新聞網(wǎng)，2008年12月6日)

(3)面對工作難找的現(xiàn)實，女大學(xué)生婚戀觀念也在悄然發(fā)生著改變，從而催生了一批“畢業(yè)急嫁族”。(《內(nèi)蒙古日報》2009年4月16日)

(三)有些“X族”可以再附加定語，但就“X”本身而言，仍然是雙音節(jié)的，從整體看，固定性不高，屬于臨時使用。

(4)《體壇愛車族:劉翔車牌有意義 郭晶晶最愛SUV》(TOM，2009年4月16日)

二、從來源看“X”

從來源上看，“X”可以分為自源型和外源型兩類:

(一)自源型:指“X族”中的“X”由漢語中的固有語素構(gòu)成，其中包括源自港臺地區(qū)的語匯。

(5)優(yōu)派此款顯示器的性價比可以說上升了一個臺階，但是6999元的價格依然并不是那么親民，作為一款概念性的產(chǎn)品而言，或許只有燒包族才能會對其青睞，如果是普通用戶，筆者還是覺得大家不妨等待下一次狂降。(北方網(wǎng)，2008年1月30日)

“燒包”是北方方言詞語，見于北京話、天津話、東北話、洛陽話等。“燒包”的意思是“有點錢總想花出去”。

(二)外源型:指“X族”中的“X”由外來語素構(gòu)成，其中包括字母詞、專有譯名、音譯詞、意譯詞，而且 “X”大都是單純語素，也以雙音節(jié)居多。

(6)據(jù)調(diào)查，目前日本的“飛特族”人數(shù)在200萬以上。歐美、日本和中國也有眾多年輕人選擇了“飛特生活”。這種生活方式引發(fā)了崇尚自由和重視自我的年輕人們的全部熱情，在他們看來，周游世界、追尋夢想的魅力要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于安身立命、安逸穩(wěn)妥。(《北京科技報》2006年11月1日)

“飛特族”是Freeter的音譯，是英文“自由”(free)與德文“勞工”(arbeiter)的組合字，代表一種自由的工作方式。

(7)如果說“御宅族”的生活是單調(diào)、封閉的，那是對他們的誤解，如今的“御宅族”生活里充滿了夢幻元素，他們將枯燥的生活變成色彩斑斕的世界，流光溢彩。雖說“御宅族”的根據(jù)地是家，但這并不表示他們不愿意接觸新鮮事物。(《哈爾濱日報》2008年12月14日)

“御宅族”來源于日文:おたく，おたく這個字是日文里用作第二人稱的單字，相當(dāng)于“您”“閣下”或是“府上”的意思，寫成日語漢字就是“御宒”。

三、從詞性看“X”

(一)“X”語素(組)是名詞性的

(8)隨著年輕“地攤族”的異軍突起，劉毓在家人的一片反對聲中，一頭扎進(jìn)了擺地攤的隊伍。(《重慶晚報》2008年6月23日)

(二)“X”語素(組)是形容詞性的

(9)對于活潑好動的青春族、對于穿正裝困難的肥胖大軍，運動裝更是他們的酷愛，有業(yè)內(nèi)人士分析，在未來的10年內(nèi)，運動裝將以其青春、動感、活力的特征引領(lǐng)休閑類服飾的潮流走向。(《北京商報》2008年11月17日)

(三)“X”語素組是動詞性(或動賓短語)的

(10)眼下，溫州“炒族”們紛紛放棄了在外投資的打算，同時在陸續(xù)清理手中能夠變現(xiàn)的“籌碼”，將套現(xiàn)來的資金劃回在溫州的賬戶上。(《齊魯晚報》2006年8月14日)

(11)那天，室友發(fā)給喬安一個網(wǎng)址，上去一看，是一帖“泡良實錄”，原來已經(jīng)有這么一個族群——泡良族，將良家婦女當(dāng)獵艷對象，一旦到手，便立刻轉(zhuǎn)身走人。(《新女報》2009年3月5日)

四、從結(jié)構(gòu)來看“X”

(一)動賓式

(12)實際上，近年來，大學(xué)生成為助學(xué)貸款“逃單族”的新聞屢屢為媒體曝光。(《工人日報》2006年1月26日)

(二)狀中式

(13)有人擔(dān)心“校漂族”增多會增加學(xué)校負(fù)擔(dān)，學(xué)生上自習(xí)找座位困難。也有不少學(xué)生持積極觀點，西南大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院大三學(xué)生李國維說:“‘校漂族’”的拼搏與奮斗，能讓在校學(xué)生提前感知求職與生存壓力，激勵他們更加努力學(xué)習(xí)，以便將來適應(yīng)社會的需要。”(重慶晚報》2007年10月27日)

(三)定中式

(14)中國的崛起，一定要有精神和文化的新生。“飛魚族”在認(rèn)識到身為“飛魚”的痛苦時，也就孕育了飛離水面的未來。因此，“飛魚族”的初露崢嶸實在是一件值得慶幸的事。(新浪，2006年7月12日)

“飛魚族是指在中國國內(nèi)已取得不俗成績，但毅然放下一切，到國外名校求學(xué)的特殊群體。‘飛魚’，源自國內(nèi)第一部歐美頂級商學(xué)院題材小說《巴黎飛魚》，既寓指他們躍出自己所熟稔的本國、本行業(yè)，試圖在歐美天空飛翔的這一冒險舉動，又喻指‘本身是魚，卻一心想要飛，注定失敗’這一客觀現(xiàn)實。‘飛魚’的說法，是站在嘲諷的角度而言的，但這種嘲諷又是一種友好的獨立思考方式。”[2]

(四)重疊式

重疊式多為單個動詞重疊，也有少數(shù)名詞重疊。例如:

(15)值得一提的是，影片通過對一群自強(qiáng)不息的年輕人的刻畫，將時下最具影響力的奔奔族張揚、奔放的個性進(jìn)行了完美詮釋。(《經(jīng)濟(jì)參考報》2008年7月7日)

(16)大學(xué)生在畢業(yè)求職時，往往把英語、計算機(jī)、駕照等證書視為重要“護(hù)身符”，也催生了盲目追求證書越多越好的“本本族”。(《中國新聞網(wǎng)》2009年4月3日)

五、從命名方式來看“X”

(一)以動作行為的名稱命名。例如:

(17)我曾想過要當(dāng)“不婚族”，因為之前經(jīng)歷過種種波折，吃了不少愛情的苦，都快對愛情和婚姻失望了。(《成都晚報》2008年7月22日)

(二)以動作行為的對象命名

(18)滬上的名牌愛好一族的消費有了“緊縮”計劃，由以前的追名牌“包包族”變成“換包族”，而一些奢侈品商場、奢侈品二手店，也在寒冬到來之前提前感受到了撲面而來的“涼氣”。(《和訊》2008年10月22日)

(三)以動作行為的工具命名

(19)因此，無論是“地鐵族、公車族”還是“開車族”，在每天八點到九點當(dāng)中，交通特別的擁堵，不到最后一分一秒，舍不得沖到考勤機(jī)前，因為他們不想多貢獻(xiàn)一分鐘給單位。(《廣州日報》2009年3月1日)

(四)名稱體現(xiàn)了行為人的生存狀態(tài)，心理感受

(20)超過半數(shù)的職場人將自己定義為“窮忙族”。昨天，天際網(wǎng)發(fā)布調(diào)查結(jié)果，結(jié)果顯示大部分職場人都很忙，但相當(dāng)一部分人每天忙碌卻不見收入增加，反而是越忙越窮，越窮越忙，積蓄少、無力置產(chǎn)，每天工作9小時但看不到前途成為其主要“癥候”。(《北京青年報》2008年11月9日)

六、從認(rèn)知生成來看“X”

“對隱喻的定義歷來有廣義和狹義兩種。亞里斯多德曾將一切修辭現(xiàn)象稱為隱喻性語言(metaphorical language);亞氏認(rèn)為隱喻與明喻一樣，都是一種不同事物間的對比，是一種修飾性的語言使用現(xiàn)象”。“萊考夫等人的隱喻概念也是比較寬泛的。他們把換喻、提喻(synecdoche)和反語(irony)等都當(dāng)作了隱喻。他們認(rèn)為隱喻決不僅僅是一種語言現(xiàn)象，從根本上講，隱喻是一種認(rèn)知現(xiàn)象。隱喻性思維是人類認(rèn)識事物、建立概念系統(tǒng)的一條必由之路”[2]。現(xiàn)代隱喻學(xué)理論認(rèn)為:“隱喻不僅僅是一種語言現(xiàn)象，它更重要的是一種人類的認(rèn)知現(xiàn)象。它是人類將其某一領(lǐng)域的經(jīng)驗用來說明或理解另一類領(lǐng)域的經(jīng)驗的一種認(rèn)知活動。在人類其他的文化和藝術(shù)活動過程中，我們到處都能看到隱喻的存在”;“隱喻是一種語用現(xiàn)象”，“隱喻不但是一種命名過程，即給原來沒有名稱的事物起名或給已有名稱的事物一個新的名稱，隱喻也是一種述謂現(xiàn)象，即形成命題來描述世界”;“隱喻是兩個不同語義領(lǐng)域的互動”;“隱喻中兩類不同事物之間的關(guān)系其實是兩個不同語義場之間的對立和對比，就像冰山一樣，實際出現(xiàn)的詞語只不過是冰山的一角，下面隱含著整個冰山，整個相關(guān)的語義網(wǎng)絡(luò)。”[3](P11)

(一)隱喻生成的“X”

(21)兩個人只能把約會地點搬到了地鐵站，都背著雙肩包，裝滿了各自的DIY工具，一起去地鐵附近的咖啡館、麥當(dāng)勞之類的地方，一泡就是一整天，成了標(biāo)準(zhǔn)的啃椅族。(《北京娛樂信報》2008年1月24日)

“啃椅族”指在快餐廳內(nèi)久坐或買上一杯飲料就坐四五個小時的人。一個“啃”字，相當(dāng)傳神地寫出了這群人在快餐店內(nèi)逗留時間之長，猶如“啃”東西一樣耗時間。

(22)科塞里的小說多以埃及或其他阿拉伯國家為背景，描寫富人與窮人、有權(quán)者和草根族內(nèi)心世界的不同，以多智的筆觸，嘲笑物質(zhì)主義和消費主義的空虛與狹隘。(《廣州日報》2008年7月7日)

(二)換喻生成的“X”

(23)總之，政府加入“拇指族”是一件與時俱進(jìn)的好事，只要在技術(shù)和細(xì)節(jié)上不斷完善，手機(jī)就能成為一座聯(lián)系群眾的小小橋梁。(《法制晚報》2007年8月24日)

此處，用“拇指”指代用手機(jī)上網(wǎng)或發(fā)短信的一類人，因為使用手機(jī)都要用到拇指，屬于一種借代的用法。

七、結(jié)語

綜上所述，可以得到以下三點:

(一)在詞語形式上，“X族”多為三音節(jié)附綴式名詞，充當(dāng)句子的主語、賓語或同位語。

(二)在表達(dá)內(nèi)容上，“X族”多反映社會變化帶來的新現(xiàn)象、新行為，或者體現(xiàn)一種生存狀態(tài)、心理感受，一般具有代表性。

(三)在來源上，構(gòu)成“X”的有自源語素也有外源語素，只要符合“X”在音節(jié)、意義、結(jié)構(gòu)等方面的特點，都可以進(jìn)入該詞語模構(gòu)詞，批量化產(chǎn)生新詞新語。

注 釋:

[1]語素組是包含在詞內(nèi)部的、作為詞的組成成分的一種語素的組合。

[2]百度詞條.飛魚族.http://baike.baidu.com/view/826861.htm

[3]束定芳.隱喻學(xué)研究[M].上海:上海外語教育出版社，2000:11.

參考文獻(xiàn):

[1]張誼生.附綴式新詞“X門”試析[J].語言文字應(yīng)用，2007，(4).

[2]周日安，邵敬敏.英美式原型標(biāo)記“-門”的類化和泛化[J].外

國語，2007，(4).

[3]李宇明.2007年中國語言生活狀況述要[J].漢語言文字學(xué)，2008，

(12).

[4]趙國.“X族”的語言學(xué)分析[J].云南師范大學(xué)學(xué)報，2007，

(11).

[5]禹存陽.“X族”詞語初探[J].長春大學(xué)學(xué)報，2008，(5).

(張警之 成都 四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院 610064)