所謂綠色閱讀,是指注重學生情智生態平衡,為學生一生發展奠基的閱讀教學。在“綠色”的課堂中,教師要關注的不僅是學生閱讀知識的掌握,更應該是學生個體的閱讀感悟。教師要做的不是講述課文,而是引領學生走進教材,親歷閱讀。綠色閱讀,就要讓學生在閱讀中真正享受到體驗的愉悅、探究的魅力、對話的激情、生活的樂趣。
一、綠色閱讀要力求“神”“形”兼得
綠色閱讀的教學設計,應重“神”的把握,貴在“神”“形”兼得?!靶巍敝v究的是教學結構、教學過程的設計。“神”,則是注重閱讀境界的形成?!吧瘛比绾伟盐?“神”“形”如何兼得?面對新課程,教師要對教材有自己獨特的理解與感悟,并且創造性地運用新理念,憑著自身特有的語文底蘊與視野,活用教材進行教學,不斷激發學生的主體意識與創新能力。
在教學《只有一個地球》時,我讓學生放聲讀全文,在充分感知課文后,問學生:“在讀完課文后,你的心情如何?”學生們的說法不一。有的說:“難過?!庇械恼f:“憤慨。”有的說:“沉重?!薄医又鴮W生說:“你認為文章的哪一段話、哪幾句話帶給你這樣的心情?用心地找,認真地再讀一遍課文?!睂W生們根據各自找到的句段,細細地品讀,語氣中流露出豐富而獨特的情感體驗,或嘆息,或沉重,或悔恨,或痛惜……如泣如訴。
由此可見,小學生閱讀的文本不僅是客觀事物的寫照,也是情感的載體。只有充分挖掘課文,把情感點化出來,展示在語文課堂之中,才能打動學生的心弦,激發學生的情感共鳴。這樣的閱讀教學,才能“神”“形”兼得。
二、綠色閱讀要突出巧“引”妙“導”
在“綠色”的課堂上,教師不是口若懸河的講演者,不是智慧的給予者。在“綠色”的課堂上,教師應該精到點撥,促進學生不斷發展,引導學生親歷閱讀實踐的過程,讓學生由不對到對、由淺入深、由表及里、由不會到會,從而不斷完善。在這一系列的過程中,教師說的最多的話應該是啟發的話、點撥的話、引導的話、激勵的話,以讓學生豁然開朗,進入“柳暗花明又一村”的境地。
我曾聽過一位教師教學《長征》一課,他對“萬水千山只等閑”一句的理解與朗讀是這樣設計的:(1)理解“只等閑”,思考:“文中誰把什么看得很平常?”(2)詩句說明紅軍具有什么精神?(3)有感情地朗讀“萬水千山只等閑”。學生們憑著一種直覺,讀時語調上揚,“只等閑”三字尤其突出。這位教師并未急于評價學生的朗讀,或直接告訴他們“戰士們把萬水千山看得很平淡,讀時語調要平淡些”。他只是輕松一笑:“聽了你們的朗讀,我覺得戰士們把‘萬水千山’看得太重了?!睂W生們心領神會,改變了原來的讀法,收到了預期的效果。我不禁為這位教師這樣的點撥拍案叫絕,他在“柳暗”之處,為學生點出“花明”,一句簡單的話就喚醒了學生們沉睡的意識和潛能,引導他們體驗和領悟到了知識的真諦。
三、綠色閱讀要注重互動生成
《語文課程標準》明確指出:“學生對語文材料的反應往往是多元的。因此,應該重視語文的熏陶感染作用,注意教學內容的價值取向,同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗。”“閱讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐?!币虼?,“綠色”的語文閱讀教學,學習方式應講究多樣化,課堂教學目標應注重互動生成。我們應變“講臺”為“展臺”,以交流帶動合作,促進生生互動、師生互動,讓師生在互動中共識、共享、共進。如在教學《凡卡》時,課文中寫凡卡回憶和爺爺砍圣誕樹時曾寫到:“多么快樂的日子呀!”當時我提出這樣一個問題:“你認為凡卡真的幸福嗎?”一石激起千層浪,有的學生說:“凡卡并不幸福,因為天那么冷他還和爺爺在砍圣誕樹?!庇械膶W生說:“凡卡是幸福的,因為天雖然很冷,可是他還能跟爺爺在一起,比起在城里孤苦伶仃、受人欺負的人來說就是幸福的?!薄瓕W生們無拘束地“言說”。正因為這樣,使語文教學有了生命活力,也體現了學生對語文材料的多元解讀。
互動生成的語言是心靈的呼喚,是激情碰撞的靈性之光。這樣的課堂,顯露了自由之美,煥發了兒童的天性,萌發了創新的火花。在“綠色”課堂中,教師必須以尊重、熱情的態度與學生平等對話,交流思想,讓每一個細節都浸潤平等、寬容、理解和激勵。
責任編輯黃日暖