敦煌漢簡相關問題補遺

內容簡要：本文公布了1998年在敦煌小方盤城出土的5枚木簡，對其內容進行了考述，并對漢簡涉及的“出入關刺”、“關守侯”、“匈奴譯”等問題作了考證和補遺。

關鍵詞：敦煌漢簡；問題；補遺

中圖分類號：K877.5 文獻標識碼：A 文章編號：1000—4106(2010)03—0091—06

1998年敦煌小方盤城出土了一批木簡，在整理這批木簡的過程中，結合敦煌地區懸泉及以前出土的簡牘，陸續又發現了一些新問題。現就這些問題作一補遺考述，同時將文中涉及的1998年小方盤城新出土的5枚木簡刊布于眾，以就教于學界賢仁。

一 出入關判

陽朔四年吏妻 (圖版29-A中縫)

出入關刾 (圖版29-A)

出入關刾 (圖版29-B中縫)

陽朔四年吏妻 (圖版29－B)

此為出入關的文書。1998年出土于敦煌小方盤城，材質為松木，長9.2cm，寬3.4cm，上端為圓形，圓頭上方畫有魚網格，中間有一孔，上墨書“出入關刾”，中縫有字一豎行，從僅留存的這行字右半部分可推得其從上至下書“陽朔四年吏妻”。背面上方也是圓形魚網格頭，中縫有一行字，根據此物正反兩面書寫的內容及背面保留的左半字，可以識出背面中縫墨書“出入關刾”四個字，左邊書“陽朔四年吏妻”。據文書形式看，此物應為“符合”以從事之物，還當有另一半。據漢代邊塞地區的習慣，左券應居“官”，保存在簽發這一憑證的官府。此物出土于玉門都尉府附近，可能是由玉門都尉簽發的，應為左券。余前已撰文考證，小方盤城西側150米處為漢代玉門關。右券應移送到玉門關后，交由吏妻保管，他們出入玉門關時，與在此處的左券合符，就可出入關門。“劉”即“刺”之俗體，《集韻，寘韻》：“刺，俗用劉。”《釋名·釋書契》：“書稱刺書，以筆刺紙、簡之上也。”是指把字寫在紙或簡上的意思。《釋名·釋書契》中又說：“爵里刺，書其官爵及郡縣鄉里也。”這是古人使用的名帖，標示其人的姓氏、爵位及籍貫，猶如現在的名片。敦煌出土的這件“出入關刺”，應是頒發給任職于玉門關外某處的玉門都尉屬下某吏及其妻的出入玉門關的憑證。此簡背面書有“陽朔四年”即公元前20年紀年，木簡上部有小孔，可隨身攜帶。此券簽發時間為陽朔四年，而無具體月、日，余推斷有效期較長，可能有一年時間，一年后失效。此“出入關刺”應由玉門都尉府簽發。現存的一半應屬玉門都尉府作為檔案保存下來的。

至于說這種“刺”具體的使用范圍，什么樣的人才可得到關照來使用它，還需作進一步的探討。1979年敦煌馬圈灣遺址也出土了出入關刺的文書，實例如下：

1.使者魯詣莫府T12：32

詣大煎都

2. 八月丁亥，日中時，

使范次子男，即時付趙□(A)

北部掾

□判□

(B)T6：53

3.朱黨入關刺T12：133

簡T12：32，其形制為10.3×3×0.2cm，約合漢尺長5寸，寬1.3寸，當為刺文書，但是出關，還是入關，不清楚。簡T6：53為持刺出關的記錄。簡T12：133為入關刺。T6：53、T12：133二簡功能只能出關或入關，簡T6：53出關有效，簡T12：133人關有效。再依簡T6：53“八月丁亥，日中時”可知，其時效非常短，可能只有當天有效，與“出入關刺”大不相同。

當然，在漢代邊塞地區，“刺”文書還不僅僅用于出入關方面，居延出土的漢簡中還有“隧別名刺”、“吏對會入官刺”、“過書刺”、“郵書刺”、“廩卒刺”、“車軸刺”等與“刺”相關的文書。如：

1.胡盧攻隧吏卒格斗隧別名刺及卷

F22：747

2.鴻嘉二年五月以來，吏對會入官刺T50：200

3，吞遠部建昭五年三月過書刺T52：12

4.臨木部建始二年二月郵書刺T51：391

5.始建國五年八月糜卒刺T65：419

6.甘露元年十一月所假都尉庫拆傷承車軸刺T65：495

這些“刺”應是隧別名、吏對會入官、過書、郵書、卒、車軸的登記簿或記錄，相當于現在檔案的封面名稱。“過書刺”在居延漢簡中僅見一例，如“吞遠部建昭五年三月過書劉”(T52：12)。這里的刺是探聽之義，即對犯過錯誤的人進一步了解刺探。以上各“刺”與“出人關刺”所表達的含義大相徑庭，不可混同視之。

二 關守侯

功曹言關守侯博同產弟病死愿以取

取寧令重府

Ⅱ98DXT4②：33(圖版30)

此簡長22cm，寬0.9cm。上端完整，下端開岔，有毛茬。方框中的字暫存疑。在居延漢簡中無關守侯一職，有長獄守丞一職，簡文曰：“□年七月丁巳朔庚申，陽翟長獄守丞兼行丞事，移函里男子李立第，臨自言，取傳之居延，過所縣邑侯國，勿苛留，如律令。侯自發。陽翟獄丞”(140·1)。這里的長獄守丞，薛英群先生解釋為見習官吏。漢制：官吏初除，須經試守一年，于職名前加“守”字。《漢舊儀》：“丞相考召明經一科，明律令一科，能治劇一科，各一人。詔選諫大夫、議郎、博士、諸侯王傅、仆射、郎中令，取明經；選廷尉正監平案章，取明律令：選能治劇長安三輔令，取治劇，皆試守，小冠，滿歲為真，以次遷。”《漢書·平帝紀》：“賜天下民爵一級，吏在位二百石以上，一切滿秩如真。”注：“如淳日：諸官吏初除，皆試守一歲，乃為真，食全奉。”趙翼《陔余叢考》二六《假守》條云：“(秦漢時期)官吏試職者則日守……凡試職者皆日守。”此簡1998年出土于小方盤城，所言“關守侯”為玉門關守侯，即玉門關侯之見習官。此簡亦可證玉門關設置于小方盤城附近。

三 以亭行、走高亭、馬馳人走行、

隧次走行、以次行、附馬行

1.玉門都尉府以亭行

三月已丑困圃卒圜以閘

Ⅱ98DXTl②：17(圖版31)

2.玉門都尉府

陽 玉門走 高

亭高望侯長Ⅱ98DXTl②：20A(圖版32)

3.敦煌效谷懸泉置嗇夫光以亭行

87D甜水井：1

4.平望侯官馬馳人走行81D38：27

5.萬歲東西部、吞胡東部侯長隧次

走行806

6.廣武寫傳至步昌凌胡以次行271

7.平望侯長刑珍附馬行

633

以亭行、走高亭、馬馳人走行、隧次走行、以次行、附馬行，均是漢代郵書的傳遞路線與形式。在漢簡中，“以郵行”是按驛站順序傳遞的普通文書，“以亭行”是通告各亭之文書，“以次行”是上級對下級以所居傳遞之文書，“亭次行”是指以亭隧傳遞的文書，“馬馳人走行”是由人傳遞、疾馳之重要緊急的文書。

簡II 98DXTl②：17，松木制作，長14.6cm，寬2.3cm，方框簡文暫存疑，右邊缺損。其下部似有封泥印槽，但痕跡很模糊，其形制為人們常說的“尺牘”。為玉門都尉府郵件，當為玉門都尉府發出的通告各亭之文書，在規定了郵書的傳遞路線之后，還注明了郵書的時間。關于“亭”的解釋，專家、學者發表了不少高論，但總的來說觀點有二：一是認為亭和隧在邊郡地區是一回事，或因時間早晚各異，“早期稱亭，晚期稱隧”，或因“所處地區不同，而稱隧，稱亭”；第二種觀點認為，不論郵亭、門亭、燧亭、都亭，還是市亭、農亭，它們的首要任務是負責各專職部門的治安。亭是獨立于鄉里之外的專門治安機構，并另置專門亭，上受郡、(縣)尉的領導，負責本系統、本部門的治安工作，亭與鄉是不同性質，不同系統的地方行政組織。亭當然還兼顧其他工作，但主要任務是維護本系統的治安工作

簡II 98DXTl②：20A，長23.3cm，寬0.9cm，厚0.3cm，是玉門都尉府發出的郵書，為封檢的一種特殊形式，簡牘中稱其為“緘”，1998年出土于敦煌小方盤城。這種“緘”只是郵書的封面形式，標示著不同的名稱、傳輸路線和方式，必附有內容，但是，我們至今還沒有見到完整的原封。“陽”字的含義有多種，敦煌漢簡有“十一月壬子，玉門都尉陽，丞羅，敢言之”(524)，都尉陽，當為都尉之名。簡II98DXTl②：20A之“都尉府陽”，應為郵書傳遞的月份。《爾雅·釋天》：“正月為陬，二月為如，三月為寤，四月為余，五月為皋，六月為且，七月為相，八月為壯，九月為玄，十月為陽，十一月為辜，十二月為涂。”《詩經·小雅·采薇》：“采薇采薇，薇亦剛止，日歸日歸，歲亦陽止。”鄭玄箋亦云“十月為陽”，是也。其傳遞路線為“玉門走高亭，高望侯長”。高亭。疑高望亭，即高望燧。據王國維先生考證，即今敦煌西北煙囪梁之T.23c烽燧(甘肅省考古所編號D51)。敦煌漢簡有“高望隧長賈蒼，今守侯長”(353)、“高望侯長馬賞逐召之吏卒”(1559)。高亭應屬中部都尉。從“玉門走高亭，高望侯長”之文可知，是一封從玉門都尉府發出、通過高亭到高望侯長的信件。

87D甜水井：1號簡，為敦煌效谷懸泉置“以亭行”的文書。“以亭行”的文書系都尉府、侯官、侯長通告各亭之文書。故依亭逐次傳遞。這類文書傳遞的距離較近，一般也以人步行投送。

簡81D38：27，是平望侯官發出的文書，其傳遞方式為由騎、人力急速傳遞。居延破城子出土《蓬火品約》有“匈奴人人塞，天大風，風及降雨不具烽火者，丞傳檄告，人走馬馳以急疾為(故)”(E.P.F16：16)。敦煌青水溝第4號簡亦云：“天風塵陰雨不具蓬火者，亭隧騎馳人走傳相告，以急疾毋乏為故。”說明在烽火報警碰到大風大雨等特殊情況，不能施放煙火報警者，應立即派遣驛騎、人力傳檄相告，以免失報。81D38：27簡“馬馳人走行”即烽火品約中的“人走馬馳”、“騎馳人走”。

簡806是由萬歲東西部、吞胡東部侯長發出的按烽隧依次傳遞的文書。

簡271之廣武、步昌、凌胡各隧，都屬玉門都尉大煎都侯官所轄。步昌為步昌侯長治所，凌胡隧為玉門都尉大煎都侯官治所。此郵件應是廣武隧所發傳至步昌、凌胡隧，然后再按烽隧依次傳遞。也有人認為“以次行”即以侯官或侯長所居傳遞，這種文書或許即都尉府通告各侯官、侯官通告各侯長之文書，并非各亭隧均需停留。“以次行”所傳遞的文書，一般多以人步行傳遞。

簡633是平望侯長刑珍發出的郵件，由馬來傳遞，“附”作附會、依附講，附馬行就是靠馬來傳遞。

四 匈奴譯

倉曹言遣守屬忠送罷匈奴譯詣府

Ⅱ98DXTl②：1(圖版33)

此簡1998年出土于敦煌小方盤城，簡長9cm，寬0.9cm，上部完整，有火燒的痕跡。“譯”即翻譯。《說文，言部》：“譯，傳譯四夷之言者。”此簡內容是送還已完成翻譯任務的玉門都尉府的匈奴語翻譯人員(所謂“罷匈奴譯”)返回玉門都尉府。護送人為敦煌郡倉曹守屬名忠者。俄瓊卓瑪《漢代西域譯長》一文認為，西漢譯長的設置當于宣帝(前72一前49)時期，是為了適應當時漢王朝與西域交往的需要而產生的。西漢神爵二年(前60)，漢王朝設置了西域都護府，為了交往的需要漢王朝在西域36國的24國設置澤長共有36人。均是佩漢印綬的官員，多由胡人充任。由于譯長的特殊能力，不但從事翻譯工作，還常常扮演使者的角色。職位雖不高，但卻十分重要。譯長不僅由男人擔任，也有女性譯長。此簡出現的匈奴譯，給我們提供的一個重要信息就是，不僅西域各國有譯長，西漢時期，邊地都尉府亦有譯人。此簡對匈奴譯者的研究提供了新資料。

在宣帝時期，漢王朝與匈奴的關系也進一步緩和，據《資治通鑒-漢紀十六·宣帝紀》載：地節二年，“是歲，匈奴饑，人民、畜產死者什六七，又發兩屯各萬騎以備漢。其秋，匈奴前所得西嚼居左地者，其君長以下數千人皆驅畜產行，與甌脫戰，所殺傷甚眾，遂南降漢”。宣帝時期，由于匈奴勢力衰弱，內部也開始分化，一些小部落投向漢王朝，依附于漢王朝。匈奴呼韓邪單于也向漢王朝貢，漢與匈奴的關系開始緩和。為此，漢宣帝下詔說：“匈奴單于稱北藩，朝正朔。朕之不德，不能弘覆。其以客禮待之，令單于位在諸侯王上，贊謁稱臣而不名。”之后，“自烏孫以西至安西諸國近匈奴者，咸尊漢矣”。西漢宣帝以來，漢與匈奴人員接觸頻繁，匈奴譯的出現正反應了這一時期漢與匈奴的這種外交上的需要。

五 敦煌漢簡中的移

移，在敦煌漢簡中實例很多，現選擇其中的一部分列舉于下：

1.制曰：赦妾青夫仁之罪，外青移錢六十萬與青家。81D38：1

2.警備檄已移，今宜禾都尉役檄言：“虜守酒泉破胡隧。”檄到，各警備循行，明教告吏卒，謹跡望、警識87D后坑：92

3.府移檄，告胡領主循行，見騎，教告士吏、寫毋(勿)得擅出。87D小月牙湖東墩：9

4.常口年寫移，書到，明白扁書高顯處，令史

506

5.寫移，檄到，具寫檄扁傳輸亭隧高顯處，令吏卒明。81D38：22

6.知令重寫移，書到，各明白大扁書市、里、官所、寺、舍門、亭隧、侯中，令吏卒、民盡訟知之。且遣都吏循行，問吏卒不知令者，案論。尉丞、令丞以下，毋忽!如律令，敢告卒人。81D38：11

7.二月庚午，敦煌玉門都尉子光，丞萬年謂大煎都侯，寫移書到定部。□□言到日。如律令。／卒史山、書佐遂昌。203

8.八月乙巳，敦煌玉門都尉官，謂玉門侯官，寫移書到，如太守府書律令。／掾恩、屬漢昌。87D：蘆草井

9.尉融，使告部從事，移□更主，踵故以。□從事，令史414

10.七月丁未，敦煌中部士吏福，以私印行都尉事，謂平望、破胡、萬歲侯官，寫移，檄到，81D38：13

11.□侯官寫移，書到，趣實籍部中，移 137

12.十二月癸丑，大煎都侯丞罷軍別治富昌隧謂部吏寫移，書到，實籍吏出入關、人、畜、車、兵器、物，如官書，會正月三日須集移官各三通，毋(勿)忽，如律令。

147

13.效谷、庶要、懸泉、魚離、廣至、冥安、淵泉寫移書到……如律令

Ⅱ0214③：154

14.出入關、人、畜、車、兵器、物、如關書移官，會正月三日，毋(勿)忽，如律令。 211

15.正月己丑，官告侯長利等，前司馬行塞□□也，今司馬移記，令官逐，甚急□□□□司馬□□□ 680

16.西部侯長治所，謹移九月卒徒及守狗當廩者人名，各如454

17.元康三年九月辛卯朔癸巳，懸泉置嗇夫弘，敢言之，謹移鐵器薄一編，敢言之。／佐禹、長富89D：甜水井

18.欲為次以為之，元毋從知其名、年、人數，愿次公急封移三通會，今須移官，□事，不可忽，愿留意，幸甚。

C88D人頭疙瘩：5-6(正反兩面)

19.元康四年五月丁亥朔丁未，長安令安國、守獄丞左、屬禹敢言之：謹移髡鉗亡者田等三人年、長、物、色，去時所衣服。謁移左馮翊、右扶風，大常、弘農、河南、河內、河東、潁川、南陽、天水、隴西、安定、北地、金城、西河、張掖、酒泉、敦煌、武威、漢中、廣漢、蜀郡……

20.永始四年九月辛丑朔戊辰，平陰陰虞侯守丞婆，行丞事，移過所，丞慶輔為郡輸錢敦煌，當舍傳舍，從者如律令。

敦煌漢簡中的移類簡很多，這里只列舉其中的一部分。“移”字，《說文·禾部》曰：“移，禾名。”指的是一植物名稱。敦煌漢簡簡文中的“移”字，有多種不同含義，應結合具體情況，加以分析。

簡81D38：1是中央政府頒布的制書，簡文中的“移”作轉移解，《廣雅·釋詁四》：“移，轉也。”北周庾信《春賦》：“移戚里而家富，人新豐而酒美。”簡文之意是將外青家錢轉移六十萬與青家。簡文中的“外青”為何許人家，不可知，但根據其可以納妾的情況來看，當為高宦之家，相當富有，一般人家是拿不出來這么多錢的。

87D后坑：92號簡，是敦煌太守府下發的文書，檄已移，言太守府下發的文書已發出。檄。《漢書·申屠嘉傳》日：“罷朝座府中，嘉為檄召通詣丞相府，不來，且斬通。”師古注云：“檄，木書也，長二尺。”凡是檄書，均有一個共同特點，就是多用于緊急情況，作為特急文書下達，常用于軍情急報，軍務通訊方面，從其內容來看，不僅上級對下級用檄書，而且不少檄書是下級對上級的文書、請示、報告。此簡內容是因“虜守酒泉破胡隧”，敦煌太守府緊急下達的對邊塞亭隧“謹跡望”的警備通知。

87D小月牙湖東墩：9號簡為敦煌玉門都尉府轉發太守府通告各隧士吏毋得擅出的文書，此簡之“移”字，更多有轉發的含義。

506、81D38：22、81D38：11、203、87D：蘆草井、414、81D38：13、137、泉置11 0214③：154號等各簡--均為“寫移”、“移”。漢代擬定和發出的文書稱寫移。漢《張景造土牛碑》：“延熹二年八月十七日甲申……宛令右丞懾告追鼓賊曹掾石梁寫移，遣景作治五駕瓦房二間。”但具體問題也要具體分析，不可一概而論。簡506、81D38：22之寫移為敦煌太守府發出的公文，簡506中的扁，意為在門戶題字。《說文·冊部》：“扁，署也。”《廣韻·銑韻》：“扁，扁署門戶。”《后漢書·百官志》：“皆扁表其門，以興善行。”簡506的意思是說，把敦煌太守府發出的公文，抄寫于門亭之上，使吏卒都知道文書的內容。此簡相當于現在人們所用的通告、告示之類的公文。簡81D38：22為檄，當為比較緊急的公文，發出后，傳送到各亭隧，在明顯的地方寫出公布，讓吏卒通曉。簡81D38：11之寫移，亦為敦煌太守府發出的公文，此件文書涉及面更廣。其文書內容要在市、里、官所、寺、舍門、亭隧、侯中等處的明顯處公布，讓“尉丞、令丞以下”吏卒、民盡訟(誦)知之，并派遣都吏巡查落實情況，若“問吏卒不知令者”，要追究責任(案論)。此文書后有“如律令”的內容，此寫移應有轉發之含義。203、87D：蘆草井、414三簡之移均為玉門都尉府下行之文件。簡81D38：13之寫移，為中部都尉府下行文件。簡137為“×××侯官”轉發都尉府的文書。懸泉簡110214③：154是效谷、庶要、懸泉、魚離、廣至、冥安、淵泉七置聯合下發的文書，其意為舉劾征收田畝的案子，過一年的要報告太守府。 簡147、211、680、454、89D：甜水井、C88D人頭疙瘩：(簡5—6正反兩面)、Ⅱ0111④：3、I TOIl4①：1等各簡分別為移官、移記、謹移、謁移、移過所等。移官的“官”在漢簡中有特定的含義，不泛指官府，也不指官吏，而實指“侯官”，與居延漢簡中詣官的用法相同，移官應為上報文書。簡147為某年十二月癸丑這一天，大煎都侯丞“罷軍別治”，發往富昌隧的文件，要求按照“如官書”的指示，將吏出入關、人、畜、車、兵器、物的“實籍”各三份必須集中于正月三日上報“侯官”。通，其意為篇、份、卷。《世說新語·文學》：“裴郎作《語林》，始出，大為遠近所傳。時流年少，無不傳寫，各有一通。”唐杜甫《可嘆》：“群書萬卷常暗誦，《孝經》一通看在手。”三通，即三份。此簡中前為寫移，是大煎都侯官丞下發富昌隧的文書，后又有移官，將此文書要求辦理的事件及目的也作了一個交待，即事情完成后及時上報“侯官”。移記，記為錄。簡680，當為某侯官上報文書，文書發出后，還要作記錄。454、89D：甜水井、C88D人頭疙瘩：(簡5—6正反兩面)、Ⅱ011l④：3各簡之“謹移”均為上行公文。“謁移”是下移詞匯，是古代上級對下級文書的專門術語，在漢代可以說是習慣用語。簡Ⅱ0111④：3，前一半內容是將通緝的逃犯情況上報上級部門，后一半內容是將通緝令通告左馮翊、右扶風、大常、弘農、河南、河內、河東、潁川、南陽、天水、隴西、安定、北地、金城、西河、張掖、酒泉、敦煌、武威、漢中、廣漢、蜀郡……I TOIl4①：1簡移過所。這里的過所當作“所過之意”，非名詞“過所”。移過所就是告訴以下的縣、道、河、津等處，依據文中的要求放行通過，為下行公文。

在古代，就移本身而言，還是一種獨立的公文文體，史載實例如：

1.《廣韻·支韻》：“移，官曹公府不相臨敬，則為移書，箋表之類也。”

2.《后漢書·袁紹傳》：“橋瑁乃詐作三公移書，傳驛州郡。”

3.《新唐書·百官志一》：“諸司相質，其制有三：一曰關，二日刺，三曰移。”

4.《水滸傳》第二十二回：“知縣本不肯行移。”

以上各例中的移，均指古代的一種文體，行屬于不相統屬的官署之間。《文心雕龍-檄移》對移這種文體的特點作了如下概括：

移者，易也；移風易俗，令往而民隨者也。相如之《難蜀老》，文曉而喻博，有移檄之骨焉。及劉歆之《移太常》，辭剛而義辨，文移之首也。陸機之《移百官》，言約而事顯，武移之要也。故檄移為用，事兼文武，其在金革，則逆黨用檄，順命資移：所以洗濯民心，堅同符契，意用小異而體義大同，與檄參伍，故不重論也。

移作為一種獨立的公文文體，與上述簡牘中出現的移類簡是有區別的，敦煌漢簡出現的移類簡，雖大多也與文體有關，但并非獨立作為一種文體形式而存在，與劉勰所言的移完全是兩碼事。

致謝：此文在撰寫過程中，承蒙李正宇先生指導幫助，誠表謝意!