智慧理答

一、增強(qiáng)理答意識(shí)，是實(shí)現(xiàn)智慧理答的思想根源

理答不能等同于我們課堂上常說(shuō)的評(píng)價(jià)，理答一定是伴隨著教師提問(wèn)之后及學(xué)生有無(wú)反應(yīng)之后的教學(xué)行為，是涉及一個(gè)“問(wèn)答鏈”的行為。

例如，在人教版數(shù)學(xué)教材新課中有許多主題圖，許多教師在新課教學(xué)中往往會(huì)引導(dǎo)學(xué)生觀察主題圖，要求學(xué)生提出有用的數(shù)學(xué)信息和數(shù)學(xué)問(wèn)題，但是往往會(huì)出現(xiàn)學(xué)生所提問(wèn)題不是主要信息，但又不是錯(cuò)誤問(wèn)題。而有些教師往往作出簡(jiǎn)單的否定，這就是消極理答。因?yàn)閷W(xué)生所回答的問(wèn)題并沒(méi)有錯(cuò)，只是回答主題中的局部?jī)?nèi)容或次要內(nèi)容，這時(shí)教師在理答時(shí)只要恰當(dāng)引導(dǎo)即可，切不可馬上否定，并強(qiáng)迫學(xué)生跟隨自己的答案。如果我們的教師在教學(xué)理答時(shí)采用商量的口吻，適時(shí)的點(diǎn)撥，那就屬于積極的理答。

二、重視理答預(yù)設(shè)，是提升智慧理答的基本保證

當(dāng)今，對(duì)于教學(xué)是生成性的話題基本得到了教育界一線教師的認(rèn)可。但這也讓很多教師誤認(rèn)為，教學(xué)反正是動(dòng)態(tài)的，何必還要預(yù)設(shè)，只要精心設(shè)計(jì)問(wèn)題就行，如何面對(duì)學(xué)生回答的理答，暫時(shí)可以不用考慮，等進(jìn)入情境。再現(xiàn)場(chǎng)解決。面對(duì)這一問(wèn)題，許多特級(jí)教師都認(rèn)為：預(yù)設(shè)是為了生成的有效，絕非空談，教學(xué)設(shè)計(jì)是影響智慧理答的重要因素之一，在教學(xué)中進(jìn)行充分合理的理答預(yù)設(shè)。是改善理答行為的重要策略。

認(rèn)真?zhèn)湔n，預(yù)設(shè)充分已經(jīng)是大師們的共同特點(diǎn)。這也是筆者所關(guān)注的預(yù)設(shè)理答。唯有吃透教材，教師才能應(yīng)對(duì)學(xué)生各種疑難問(wèn)題，才能關(guān)注學(xué)生的思維和情感，才能在課堂上瀟灑自如地走一回。

很多特級(jí)教師都強(qiáng)調(diào)，在他們備課的時(shí)候都充分“備學(xué)生”，備學(xué)生面對(duì)老師設(shè)計(jì)的問(wèn)題將有幾種回答的可能性，而教師又分別以什么樣的教學(xué)手段對(duì)其引導(dǎo)。這里所強(qiáng)調(diào)的備課內(nèi)容，恰恰就是備智慧理答預(yù)設(shè)。作為教師要具備理答預(yù)設(shè)的水平，首先要加強(qiáng)對(duì)各類書(shū)籍的閱讀，以豐富自己的知識(shí)文化底蘊(yùn)，發(fā)展自己駕馭課堂的能力；還要進(jìn)行全面的學(xué)情分析，做好充分的教學(xué)預(yù)設(shè)，盡可能全面考慮課堂中可能的現(xiàn)象。

三、錘煉動(dòng)態(tài)課堂的理答，是實(shí)現(xiàn)智慧理答的必經(jīng)之路

在普通教師的課堂上最常見(jiàn)的就是簡(jiǎn)單的理答。教師讓學(xué)生答一句，自己重復(fù)一句。但對(duì)重復(fù)我們不能簡(jiǎn)單地否定，有的時(shí)候老師故意地重復(fù)是有意圖的。比如說(shuō)，學(xué)生的回答特別好，教師重復(fù)一下其中最精彩的、最有新思考的地方，那是有價(jià)值的，起到了強(qiáng)調(diào)作用；當(dāng)學(xué)生回答存在問(wèn)題時(shí)，而所有人又聽(tīng)不出，教師把那個(gè)問(wèn)題用疑問(wèn)的語(yǔ)氣重復(fù)一下，這時(shí)所有學(xué)生都會(huì)關(guān)注這個(gè)問(wèn)題，這是可以訓(xùn)練學(xué)生思維的；但目前教師課堂中普遍存在一個(gè)比較危險(xiǎn)的理答，那就是含糊地講“不錯(cuò)”“可以”，但實(shí)際上學(xué)生的回答是有問(wèn)題的，就是說(shuō)教師未能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題而含糊其辭，或者簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)走過(guò)場(chǎng)。教師的理答流于形式，這是對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)的一種表現(xiàn)。可以說(shuō)絕大部分教師，在課堂上的理答行為都不夠出彩。究其原因，主要是教師一缺乏自己的思想，二缺乏敏銳感，三缺乏教學(xué)策略、教學(xué)方法。或者說(shuō)很細(xì)小的一種教學(xué)技巧。教師在課堂教學(xué)中，不僅僅是簡(jiǎn)單重復(fù)的理答，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是“活”的人，“活”的思考，我們對(duì)學(xué)生的回答要做到胸有成竹，就要錘煉內(nèi)功，這包括對(duì)道德素養(yǎng)、理論素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)、文化素養(yǎng)、心理素養(yǎng)及社會(huì)生活、經(jīng)驗(yàn)素養(yǎng)等。

四、突出教學(xué)風(fēng)格的理答，是形成智慧理答的關(guān)鍵因素

我們往往感覺(jué)到特級(jí)教師的課堂學(xué)生學(xué)得都比較輕松、愉快，分析其原因是他們的課堂都上得比較風(fēng)趣、詼諧，因?yàn)橛哪L(fēng)趣的理答，能夠讓學(xué)生放松緊張的心理環(huán)境，學(xué)生會(huì)把教師作為一位大哥哥、大姐姐，甚至是他的父母，教師之間是平等、和諧的關(guān)系，當(dāng)人與人的關(guān)系達(dá)到和諧、平等時(shí)。那種交流是很自然的，很多看起來(lái)簡(jiǎn)單的東西也不簡(jiǎn)單了。簡(jiǎn)單實(shí)際上是基于深刻基礎(chǔ)上的簡(jiǎn)單，因?yàn)樵缴羁痰臇|西。越能抓到其本質(zhì)，所以看起來(lái)簡(jiǎn)單。

因此，對(duì)于努力想形成自己獨(dú)特風(fēng)格的教師，或者說(shuō)想歸納總結(jié)自己教學(xué)風(fēng)格的教師，不妨觀察自己的理答行為。尋找到相關(guān)因素，力圖更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)風(fēng)格清晰化。對(duì)于已經(jīng)形成教學(xué)風(fēng)格的教師，不妨對(duì)自己課堂教學(xué)進(jìn)行觀察。尋找相關(guān)因素，放大這些因素，讓自己的課堂因智慧理答而更能彰顯自己的教育思想。

五、關(guān)注學(xué)生發(fā)展的理答，是實(shí)現(xiàn)智慧理答的必然結(jié)果

積極有效的理答最大的受益者是學(xué)生，因此，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展在理答行為中顯得尤為重要。課堂上教師精彩、智慧理的答對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和心理的影響是舉足輕重的，既能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生求知的積極性，又能給學(xué)生指明思考的方向，也能使原本陷入僵局的課堂氣氛，一下子活躍起來(lái)。智慧理答行為不僅影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心，更對(duì)他們的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)情緒、學(xué)習(xí)意志和學(xué)習(xí)目標(biāo)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

不同層次的學(xué)生對(duì)教師理答反應(yīng)程度不一樣。這就啟示我們，要針對(duì)不同學(xué)生運(yùn)用不同理答行為。對(duì)有潛力的學(xué)生往往是進(jìn)行有效的追問(wèn)或提升式肯定等形式。對(duì)于大多數(shù)中等層次的學(xué)生，教師要善于傾聽(tīng)，找到回答中的關(guān)鍵點(diǎn)，給予引導(dǎo)提升；對(duì)于少數(shù)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要多用以激勵(lì)性理答。當(dāng)學(xué)生錯(cuò)誤的時(shí)候多采用探問(wèn)、引答、轉(zhuǎn)問(wèn)等方式以使其獲得成功的體驗(yàn)，激發(fā)新的學(xué)習(xí)需求。智慧的理答應(yīng)該是針對(duì)不同類型的學(xué)生，運(yùn)用不同的理答策略，才能做到因材施教并收到實(shí)效。當(dāng)然理答研究還有一定的情境性，不同的情境即使是相同的問(wèn)題，相同的回答，卻要給予不同的理答。我們?cè)谠u(píng)價(jià)教師的理答時(shí)切不可單看教師是否充滿教學(xué)機(jī)智。更重要的是能從促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的角度去進(jìn)行理答，只有適合學(xué)生的理答、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的理答才是實(shí)現(xiàn)了真正的智慧理答。