999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

淺談體驗式教學(xué)在高校歷史學(xué)專業(yè)教學(xué)中的實施

2010-01-01 00:00:00吳麗華,張曉思
理論觀察 2010年3期

[摘要]體驗式教學(xué)是現(xiàn)今被廣泛運用于各個層次教學(xué)中的新式教學(xué)理念和模式。筆者從體驗式教學(xué)的特點出發(fā),結(jié)合在高校歷史專業(yè)教學(xué)的實踐,重點闡述了體驗式教學(xué)在高校歷史學(xué)專業(yè)教學(xué)中的實踐及意義。

[關(guān)鍵詞]體驗式教學(xué);歷史學(xué)專業(yè);素質(zhì)教育

[中圖分類號]G64[文獻標識碼] A [文章編號] 1009 — 2234(2010)03 — 0101 — 02

體驗式教學(xué)是根據(jù)學(xué)習(xí)者的個性和認知水平為學(xué)習(xí)者創(chuàng)設(shè)真實或模擬的情境和活動,使學(xué)習(xí)者通過以個人或團體的參與方式來獲得感性認識,并在此基礎(chǔ)上表達感受、態(tài)度和進行價值判斷,從而建構(gòu)知識,發(fā)展能力,生成健康的情感、態(tài)度、價值觀的一種教學(xué)方式。

體驗式教學(xué)是一種理念,也是一種模式。它既有普遍的指導(dǎo)意義,也具有可操作性。它基于“情境”和“體驗”兩個核心理念,主要含有“情境創(chuàng)設(shè)”和“體驗思考”兩個層次。

一、體驗式教學(xué)對于我國高校歷史學(xué)專業(yè)教學(xué)改革的啟迪

作為一種理念,體驗式教學(xué)思想可追溯到古希臘時期的教學(xué)思想、夸美紐斯的教學(xué)思想、盧梭自然主義教學(xué)思想以及杜威經(jīng)驗主義教學(xué)思想。至上個世紀八十年代美國人大衛(wèi)?庫伯完整提出了體驗式學(xué)習(xí)理論。

“體驗學(xué)習(xí)”,(也譯為“體驗性學(xué)習(xí)”、“體驗式學(xué)習(xí)”)一詞,發(fā)源于著名教育家杜威的“經(jīng)驗學(xué)習(xí)”。德國教育學(xué)家?guī)鞝柼?哈恩博士則將體驗學(xué)習(xí)作為一種獨立的學(xué)習(xí)方式來開發(fā),他創(chuàng)造性地提出了“體驗學(xué)習(xí)圈”,將體驗學(xué)習(xí)程序化、科學(xué)化。所謂“體驗學(xué)習(xí)圈”,是由四個基本階段構(gòu)成的完整的學(xué)習(xí)系統(tǒng),即具體體驗、反思觀察、抽象概括和主動應(yīng)用。體驗學(xué)習(xí)圈不是一個“單純的循環(huán)”即平面循環(huán),而是一個“螺旋上升的過程”,即從具體體驗起步,經(jīng)反思觀察、抽象概括與主動運用再到具體體驗,學(xué)生此時的體驗已大不同于前一次的體驗。所有的學(xué)習(xí)都是嶄新的學(xué)習(xí)。

2008年由華東師大出版社出版了王燦明等人翻譯的庫伯的《體驗學(xué)習(xí)》,這是第一部關(guān)于體驗學(xué)習(xí)的華語專著。由此,國內(nèi)有部分研究者開始關(guān)注體驗式教學(xué)模式的建立,并嘗試著將體驗式教學(xué)模式運用到各個層次的教學(xué)活動中。

歷史教育在中國源遠流長,受傳統(tǒng)教學(xué)方式影響深厚。高校歷史學(xué)專業(yè)的教學(xué)長期以來形式比較單一,講授式是主要教學(xué)模式,偏重于接受式學(xué)習(xí)和機械性訓(xùn)練,而與社會隔絕,“問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。” 當今社會,面對種種外部的壓力挑戰(zhàn)和內(nèi)心的浮躁,廣大教師、學(xué)生迫切希望改變現(xiàn)狀,尋求突破。體驗式教學(xué)為高校歷史學(xué)專業(yè)的教學(xué)改革提供了一種新的借鑒樣式。

歷史專業(yè)教學(xué)的體驗,就是調(diào)動學(xué)生的全部感官和心智,去感受、觸摸、理解、思辨、認同歷史現(xiàn)象,把那些對學(xué)習(xí)主體而言,原本陌生的、外在的、時空隔絕的歷史對象變?yōu)榭捎|摸的、可與之交流的存在,在此基礎(chǔ)上,在教師的指導(dǎo)下,完成知識構(gòu)建、能力發(fā)展、情感態(tài)度價值觀形成的全部認識過程,建立起知識與能力情感之間的橋梁、課堂與社會之間的橋梁,專業(yè)發(fā)展與人格熔鑄之間的橋梁。

二、體驗式教學(xué)在高校歷史學(xué)專業(yè)教學(xué)中的實施

1.對體驗式教學(xué)在高校歷史學(xué)專業(yè)教學(xué)中實施的幾個問題的思考

首先是體驗式教學(xué)與培養(yǎng)目標的關(guān)系。以傳統(tǒng)教學(xué)方式培養(yǎng)的學(xué)生已不能滿足今天和未來社會發(fā)展的需求,引入體驗式教學(xué)可以更好的推動學(xué)生綜合素質(zhì)提升。傳統(tǒng)教學(xué)方式特別注重知識的傳承,素質(zhì)教育則是以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨,以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力、促進他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育。未來的社會需要的人才不僅要有扎實的專業(yè)知識、理論和休養(yǎng),更需要有捕捉處理復(fù)雜信息的能力,正確健康的情感態(tài)度價值觀,良好的團隊精神,溝通和動手能力,有面對困難百折不撓的勇氣,能夠適應(yīng)社會,創(chuàng)造未來。

其次是體驗式教學(xué)的具體模式。歷史學(xué)是人文學(xué)科,其終極目標是關(guān)注人的心靈和生存狀況。歷史學(xué)研究的對象包羅人類活動所及的全部,方法日趨繁復(fù),學(xué)習(xí)方式包括體驗學(xué)習(xí)的方式也不應(yīng)是簡單的和一成不變的。根據(jù)不同學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生學(xué)習(xí)的不同階段,為有效實現(xiàn)實踐與心理兩個層面的體驗,我們陸續(xù)采用了讀書報告、案例研究、情景模擬、角色扮演、小組討論、分組辯論、實地考察等模式,并不斷探索新的模式。

再次是體驗式教學(xué)與其它教學(xué)方式的關(guān)系。體驗式教學(xué)是全部教學(xué)之一部分,與其它教學(xué)方式互為補充。體驗式教學(xué)根據(jù)各門課程的具體情況而有不同的比例。不同的教學(xué)方式有不同的功能,不應(yīng)把它們看作新舊之分,而應(yīng)從實際出發(fā),按照總目標的要求,綜合安排。

2.實施個案舉例

(1)《文藝復(fù)興史》課過去完全是講授式,課程由若干子題構(gòu)成,教師逐一講解。根據(jù)新的培養(yǎng)目標,我們認為,這門課可以主要通過體驗式教學(xué)方式完成。宗旨是:詮釋經(jīng)典,體驗歷史,擷取精華,再造文明。時代背景與文藝復(fù)興各社會主體的分析由教師使用多媒體講授與學(xué)生讀書共同完成,文藝復(fù)興時期文學(xué)藝術(shù)、人文社會科學(xué)、自然科學(xué)、世俗的社會風尚、教育、宗教等方面標志性的成就及其評價,由學(xué)生自行分組選取,寫出專題研究報告或排演劇目進行交流。教師點評總結(jié)并提出進一步學(xué)習(xí)研究的方向方法,使這門課呈開放狀態(tài)。

(2)《中學(xué)歷史教師教學(xué)技能》課基本上完全采用了體驗式教學(xué)方式。例如其中的“講述”、“講解”,師生通過共同討論和觀摩明確其方式方法和要求,再根據(jù)普通高中課程標準和教科書選出一批題目,學(xué)生抽簽確定講題,每個學(xué)生講述講解后,全體師生逐一點評。

(3)人文素質(zhì)調(diào)查活動。動員學(xué)生在教師和專家學(xué)者的指導(dǎo)下,以問卷和網(wǎng)絡(luò)調(diào)查的方式,調(diào)查我市市民人文素質(zhì)基本狀況,調(diào)查內(nèi)容包括齊齊哈爾史前文化:碾子山遠古人類活動遺址,昂昂溪原始文化遺址、昂昂溪滕家崗子遺址。齊齊哈爾古代文化:齊齊哈爾古代曾出現(xiàn)的古代少數(shù)民族政權(quán);齊齊哈爾城建城史。齊齊哈爾近代文化:齊齊哈爾建城以來文化發(fā)展史,如呂留良后人活動;抗擊沙俄侵略史,如:黑龍江人壽山抗俄事跡,將軍府;日軍侵華遺址、革命戰(zhàn)爭文化遺址;宗教文化所涉及的各具風格的寺廟、教堂。齊齊哈爾現(xiàn)代文化:工業(yè)文明有全國之最的裝備工業(yè),農(nóng)業(yè)文明有獲世界大獎的典范。表演藝術(shù)文化形式豐富多彩,體育運動別有特色,成績驕人。調(diào)查完成后,寫出調(diào)查報告,將調(diào)查數(shù)據(jù)根據(jù)調(diào)查對象的職業(yè)結(jié)構(gòu)、學(xué)歷層次、年齡結(jié)構(gòu)等分析研究,并提出齊齊哈爾文化建設(shè)的對策性建議。

三、體驗式教學(xué)在高校歷史學(xué)專業(yè)教學(xué)中實施的意義

1. 有效改善學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度

體驗式教學(xué)能夠改善和調(diào)整心態(tài),喚起熱情,激發(fā)潛能,迎接挑戰(zhàn)。體驗式學(xué)習(xí)要求學(xué)生發(fā)揮主動精神,對自己的學(xué)習(xí)負主要責任,在體驗中,直觀性、新奇性、參與感、自主感增強了學(xué)生學(xué)習(xí)的愿望與熱情,漸進的探索,使學(xué)生的內(nèi)在的潛質(zhì)潛能得到高度地發(fā)掘。自己去經(jīng)歷,用心靈去感悟,這不僅是學(xué)生掌握理解歷史知識的需要,更是激發(fā)學(xué)生情感、促成個性發(fā)展的需要。體驗式教學(xué)強調(diào)學(xué)習(xí)者積極主動地參與。這種主動學(xué)習(xí)精神的培養(yǎng)對學(xué)生一生都很重要。經(jīng)過體驗式教學(xué),學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情顯著提高,特別是原來一些對歷史專業(yè)不大喜愛的同學(xué),學(xué)習(xí)態(tài)度普遍發(fā)生了明顯變化。

2.真正實現(xiàn)學(xué)生的主體地位

在體驗式教學(xué)中,學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。體驗式教學(xué)變被動接受式學(xué)習(xí)為主動體驗的發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí),使學(xué)生能從真實或模擬情境等教學(xué)活動中,掌握學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)內(nèi)容,真正成為教學(xué)過程的主體。學(xué)生再沒有那種被動、壓抑、被鉗制的感覺。原來一成不變的老師念講義、學(xué)生記筆記,老師講、學(xué)生聽的一言堂局面被沖破,學(xué)生可以自由的運用各個感官,各種方法,各種資源,直接與學(xué)習(xí)對象學(xué)習(xí)內(nèi)容親密接觸,把自己完全調(diào)動起來,學(xué)習(xí)者真正成為了學(xué)習(xí)的主體。

3.有效實現(xiàn)個體知識的建構(gòu)

學(xué)生在課堂教學(xué)中不斷接受知識、積累經(jīng)驗。但是這種知識和經(jīng)驗往往是平面的、抽象的,難以內(nèi)化為學(xué)生獨特的知識和經(jīng)驗結(jié)構(gòu)。這就需要在認識主體與認識客體之間建立一個通道,體驗就是很有效的通道。通過這個通道,認識主體就能夠比較快地進入到認識對象之中,從物境到情境,再到意境,生發(fā)感悟。體驗式教學(xué)打破了傳統(tǒng)教學(xué)方式機械外在的學(xué)習(xí)狀態(tài),促使學(xué)生在解決問題時能綜合運用已有的知識和經(jīng)驗,從而獲得新的結(jié)果和感受。《文藝復(fù)興史》采用體驗式教學(xué)就是試圖消除學(xué)習(xí)主體與經(jīng)典的時空隔閡,讓學(xué)生與經(jīng)典零距離對話,走進歷史,觸摸歷史中的人們,感受他們的生活,理解他們的思想、情趣、價值觀。連接歷史與現(xiàn)實,傳承文明,創(chuàng)造文明。

4.有效實現(xiàn)知識與經(jīng)驗的轉(zhuǎn)換

經(jīng)驗是個體親身實踐的產(chǎn)物,一方面它是人們對客觀存在的生動的具體的反應(yīng),是個體主觀能動親身實踐的初步產(chǎn)物;另一方面,由于這種反應(yīng)在形成過程中糾結(jié)著個體的主觀意志,具有濃烈的個體化感情色彩,是個體獨特欲望、需求、志趣、價值觀、人生觀等綜合作用過程與結(jié)果的復(fù)合體。知識是人們所獲經(jīng)驗的提取與升華,是不斷濃縮化、概念化、符號化并高度邏輯化的產(chǎn)物,具有科學(xué)抽象性和客觀確定性,消除了個性化色彩。經(jīng)驗是知識得以形成的原料、原形,是建構(gòu)新知識的源泉;知識是經(jīng)過提煉了的經(jīng)驗的結(jié)晶。體驗式教學(xué)是一個完整的過程,它包括經(jīng)驗的獲得,經(jīng)驗向知識的轉(zhuǎn)化,在知識的指導(dǎo)下繼續(xù)獲得經(jīng)驗,轉(zhuǎn)歷(經(jīng)歷)成識,轉(zhuǎn)識成慧。

5.有效實現(xiàn)綜合品質(zhì)的提升

大學(xué)生是社會中的特殊群體,應(yīng)當是具有時代特征的、德智體美等全面發(fā)展的、具有扎實理論基礎(chǔ)和全面知識結(jié)構(gòu)的、富有創(chuàng)新精神和實踐能力的、有社會責任心的創(chuàng)新型人才。一個時期以來高校在人才培養(yǎng)方面存在一些薄弱之處,例如技能培育不足帶來職業(yè)競爭能力不足,情感培育的缺失直接導(dǎo)致一部分人的心靈的扭曲等等。綜合品質(zhì)需要長時間的培育,需要多方面共同努力。我們在新的教學(xué)觀指導(dǎo)下,把學(xué)生綜合品質(zhì)的培育全面納入自己的視野。通過努力和堅持,學(xué)生全面發(fā)展,在能力、團隊、責任心等方面成效顯著。

當前,素質(zhì)教育已成為教育界的首要任務(wù),體驗式教學(xué)模式的恰當運用,在加強大學(xué)生的能力培養(yǎng)方面,應(yīng)該可以發(fā)揮重要的作用。

〔參考文獻〕

〔1〕〔美〕 約翰·杜威.我們怎樣思維經(jīng)驗與教育〔M〕.姜文閔,譯.北京:人民教育出版社,2005,(01).

〔2〕〔美〕 大衛(wèi)·庫伯.體驗學(xué)習(xí)〔M〕.王燦明,朱水萍,等,譯.上海:華東師范大學(xué)出版社,2008,(02).

〔3〕課題組.新課程與學(xué)習(xí)方式的變革〔M〕.北京:北京師范大學(xué)出版社,2001,(12).

〔4〕王坦.論合作學(xué)習(xí)的基本理念〔J〕.教育研究,2002,(02) .

〔5〕肖海平,付波華.體驗式教學(xué):素質(zhì)教育的理想選擇〔J〕.教育實踐與研究,2004,(01).

〔6〕王燦明.體驗學(xué)習(xí)解讀〔J〕.全球教育展望,2005,(12) .〔責任編輯:孫文政〕

主站蜘蛛池模板: 婷婷色狠狠干| 国产97视频在线观看| 国产av无码日韩av无码网站| 青草视频久久| 香蕉久久永久视频| 一本一道波多野结衣av黑人在线| 亚洲日韩精品无码专区97| 18禁不卡免费网站| a在线亚洲男人的天堂试看| 国产成人无码AV在线播放动漫| 国产亚洲一区二区三区在线| 日韩区欧美区| 久久久久亚洲精品成人网| 国产自在线拍| 国产丰满成熟女性性满足视频| 99热这里只有精品免费国产| 亚洲乱码在线播放| 毛片在线看网站| 亚洲成av人无码综合在线观看| 天天色天天操综合网| 日韩视频福利| 欧美午夜在线观看| 欧美亚洲日韩中文| 狠狠色成人综合首页| 国产色婷婷| 99视频免费观看| 不卡无码h在线观看| 孕妇高潮太爽了在线观看免费| 亚洲中文无码av永久伊人| 亚洲天堂2014| 国产成人高清亚洲一区久久| 成人亚洲国产| 成色7777精品在线| 亚洲成a∧人片在线观看无码| 免费精品一区二区h| 凹凸国产分类在线观看| 色综合狠狠操| 国产精品久久久久久搜索| 77777亚洲午夜久久多人| 亚洲欧美不卡| 精品无码一区二区在线观看| 国产精品毛片在线直播完整版| 中字无码av在线电影| …亚洲 欧洲 另类 春色| 婷婷在线网站| 特级做a爰片毛片免费69| 真人高潮娇喘嗯啊在线观看| 亚洲成人黄色在线| 亚洲福利视频一区二区| 久久国产精品电影| 国产电话自拍伊人| 亚洲欧美成人综合| 亚洲人成高清| 不卡国产视频第一页| 国产网站在线看| 一级毛片无毒不卡直接观看| 国产精品va免费视频| 国产不卡在线看| 亚洲人成在线精品| 欧美一级夜夜爽www| 99久久婷婷国产综合精| 国产日韩欧美视频| 国产成年女人特黄特色毛片免| 亚洲成a人在线播放www| 欧美精品在线看| 高清无码一本到东京热| 草逼视频国产| 久久精品中文无码资源站| 日韩在线永久免费播放| 亚洲人精品亚洲人成在线| 国产精品久久国产精麻豆99网站| 尤物视频一区| 午夜激情福利视频| 天天躁夜夜躁狠狠躁图片| 97精品国产高清久久久久蜜芽| 国产精品99久久久久久董美香 | 亚洲成人网在线播放| 2022精品国偷自产免费观看| 国产丝袜精品| 国产网友愉拍精品视频| 亚洲精品动漫在线观看| 亚洲人成在线免费观看|