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注重學(xué)生心理需求指導(dǎo)減少校園惡性事件發(fā)生

2010-01-01 00:00:00
經(jīng)濟研究導(dǎo)刊 2010年3期

摘要:學(xué)生不舍理的心理需求與校園惡性事件的發(fā)生有很大關(guān)系,分析這些需求產(chǎn)生的原因,加強對學(xué)生正確心理需求的指導(dǎo)。是減少校園惡性事件發(fā)生的有效手段。

關(guān)鍵詞:心理需求;指導(dǎo);培養(yǎng);校園;惡性事件

中圖分類號:G641 文獻標志碼:A 文章編號:1673-29lX(2010)03-0266-01

近些年來,中國校園惡性事件頻繁發(fā)生,危害程度不斷升級。僅以2008年為例,一年發(fā)生的校園惡性事件就有數(shù)十起,而且還出現(xiàn)了像中國政法大學(xué)和山西朔州市第二中學(xué)學(xué)生弒師這些危害極其嚴重的事件。這些事件的發(fā)生,與學(xué)校的管理和社會的影響不無關(guān)系,但學(xué)校疏于對學(xué)生的心理健康教育和心理需求的指導(dǎo)是更重要,更直接的原因。

人要生存,就必須有需求。按照馬斯洛的需求理論,人的需求一般表現(xiàn)為:生理的需要、安全的需要、感情的需要、尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要五個層次。這五個層次總體來說呈遞進發(fā)展,由低到高,需求不斷增值。學(xué)生作為人的一個特殊群體。正是生理發(fā)展、認識發(fā)展和社會發(fā)展不斷進行的時期,是人生觀、世界觀形成的關(guān)鍵時期,心理上存在著個體角色表現(xiàn)與社會地位現(xiàn)實之間的差距,存在著成人意識與社會認識之間的差距,造成他們產(chǎn)生一些不合理的心理需求,如:

好逸惡勞:習慣于從父母親或社會相關(guān)群體中無償獲得利益;對生活十分挑剔,要吃好的,穿好的,玩好的;有的甚至上學(xué)、放學(xué)請人接送,雇人背書包,寫作業(yè),過著名副其實的“衣來伸手、飯來張口”的生活。

鋪張浪費:隨心所欲地浪費食物,更換衣物,買高檔物品,有的甚至請客送禮,玩“大哥大”、“大姐大”。錢在他們眼里是“得來全不費功夫”。

自高自大:自我意識嚴重,只知道接受人愛,不知道愛別人;缺少互愛精神,只顧自己。對別人、集體的事漠不關(guān)心;缺乏平等、公正的意識,對損人利己的事無動于衷;固執(zhí)任性,個性張揚,稍不滿意就和周圍的人發(fā)生沖突。

剖析這些不合理需求產(chǎn)生的根源可以看出:學(xué)生的各種不正確的需求觀是一些不正確的教育方式和社會不良影響相互作用的結(jié)果。如果不及時進行有效地指導(dǎo),當這些需求一旦演變?yōu)樗麄儾豢傻謸醯闹饔^愿望和理想,而這些愿望的實現(xiàn)又與社會現(xiàn)實發(fā)生強烈的沖突時,學(xué)生過激的行為就會發(fā)生。中國現(xiàn)行的學(xué)校教育中,無論從理論上,還是實踐中,學(xué)生合理需求方面的指導(dǎo)都相當缺乏,要有效減少校園惡性事件的發(fā)生,學(xué)校應(yīng)著力從以下幾個方面有針對性地進行學(xué)生的需求觀指導(dǎo)。

一、指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習慣

人的行為與人的心理直接相連,行為習慣的培養(yǎng)是人個性培養(yǎng)的基礎(chǔ),不僅對本人起作用,還對他人、集體和社會起作用。在現(xiàn)實生活中,許多不盡人意的事都是由人的不良行為和習慣造成的?,F(xiàn)在的青少年學(xué)生遲早要步入社會,他們的行為習慣直接關(guān)系到千家萬戶,關(guān)系到中國的社會風氣和社會的整體習慣,注重對學(xué)生行為習慣的指導(dǎo),力爭從源頭著手對學(xué)生的不良行為進行糾正,是減少校園惡性事件發(fā)生的最有力的手段。

二、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會合作與尊重

人們都希望自己有穩(wěn)定的社會地位,得到人們的尊重,要求個人的能力和成就得到社會的承認,這是人之常情。當前的社會是合作的社會,合作的前提是互相尊重。學(xué)校要教育學(xué)生懂得滿足尊重需求的前提條件不是唯我獨尊,不是一個人的孤封自賞,要在自尊自愛的基礎(chǔ)上學(xué)會尊重別人。學(xué)會與人合作。只有這樣。他們才會對社會滿腔熱情。體驗到自己的用處和價值,也不會輕易去傷害別人。

三、指導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)自己的愛心

人人都希望同事、伙伴之間的關(guān)系融洽,需求友誼和忠誠;人人都希望得到愛,希望成為群體中的一員,需求關(guān)心和照顧。青少年時期,學(xué)生的反叛個性、社會角色、男女意識都集中顯現(xiàn),愛心的培養(yǎng)尤其重要,它是學(xué)生生活的潤滑劑,能讓學(xué)生充滿煩惱、焦慮、沖突的階段順利過渡。

四、指導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)正確的自我價值觀

當一個人對愛和尊重的需求得到滿足后,自我實現(xiàn)的需求就出現(xiàn)了。自我價值的實現(xiàn)包括豐富的內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀,主要是讓他們懂得自我價值的實現(xiàn)要符合社會價值的原則,即回報社會;懂得當個人利益與人民利益發(fā)生矛盾時,要學(xué)會放棄個人利益,甚至舍棄基本需求。今天的青少年學(xué)生面臨豐富多彩的人生選擇與生活設(shè)計,也同樣面臨市場經(jīng)濟條件下被社會選擇的挑戰(zhàn)與痛苦,如何抓住機遇,迎接挑戰(zhàn)是他們面臨的重要問題之一。學(xué)校必須指導(dǎo)學(xué)生在實現(xiàn)人生價值時與自已的能力相對稱,不要產(chǎn)生超值的或可望不可即的脫離實際的需求,否則就可能誤入歧途,害人害己。

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