語文教學要充分體現人文韻味

【摘 要】語文新課程標準強調語文課程工具性和人文性的和諧統一。語文教學在重視工具性的同時，要充分體現人文韻味。這是培養學生人文素養的需求。語文教學充分體現人文韻味的策略是:提升語文教師的人文素養，挖掘閱讀教學中的人文內涵，積極指導學生的寫作訓練。

【關鍵詞】人文韻味 人文素養 閱讀教學 寫作訓練

根據新課標精神，語文教學要重視工具性，重視知識的掌握、能力的培養和創新意識的樹立，更要重視對學生的人文關懷、情感的感染、文化的熏陶，依靠潛移默化、熏陶感染的方式對學生進行人文素養的培養，“使人的思想更加健康，品質更加高尚，個性更加張揚”。因此，語文教學要充分體現人文韻味。那么，語文教學怎樣才能充分體現人文韻味呢?

一、提升語文教師的人文素養

語文教學能否充分體現人文韻味，與語文教師的教育理念、人格魅力和文化素養有很大關系。一些特級教師個性化的教學風格、充滿表現力的課堂教學語言和顯著的教學效果常常使人折服。他們機智的談吐、睿智的思想、開闊的視野、高超的駕馭課堂能力常常令人驚羨不已?？梢哉f，平等民主的先進教育理念、廣博的文化知識、精深的專業水平、孜孜不倦的探求精神和謙和寬容的心態都是教師人文素養的重要體現。

一位教師執教魯迅的《祝福》，在分析完魯迅三次畫祥林嫂的眼睛后，教師叫學生即興表演，先是表演“順著眼”，那擠眉弄眼的怪樣引來一陣哄堂大笑;接著又一位學生表演“順著眼，眼角上帶些淚痕”，學生又是一陣大笑。教師還嫌學生表演欠逼真，于是親自表演，一手撐著掃帚(當竹竿)，一手拿著空粉筆盒(當破碗)，呆著眼，低著頭，結果學生笑得直不起腰，并報以熱烈的掌聲。但是，熱鬧過后又有什么呢?有沒有領會作者的創作意圖?有沒有深入主人公靈魂深處，感受特定環境下人物的悲劇命運，從而引起對弱者的同情和悲憫?這樣的哄堂大笑和魯鎮人們取笑祥林嫂有何兩樣?教師本身缺乏一定的人文底蘊，語文教學就難于體現人文韻味，難于引導學生對文本進行多元化的解讀與獨特體驗，更談不上對學生的感染與熏陶。

與上面這位老師不同，許多老師不是以熱鬧的表演來嘩眾取寵，而是以寬厚的人文關懷、豐厚的文化底蘊、精深的專業水平和先進的教學理念來凸現語文教學的人文韻味。如江蘇泰興市洋思中學蔡榮老師執教孫犁的《蘆花蕩》，其課堂小結、拓展熏陶環節尤其出彩。蔡榮老師先用如孫犁的散文般清新優美的語言小結全文，然后自己創作一首詩來謳歌“老頭子”的形象折射出的可貴的人性美，謳歌像“老頭子”一樣有愛國熱情、有勇氣、有膽略、率真可愛的無名英雄。配樂朗誦，字正腔圓，情感飽滿，濃郁感人。詩如下:“有一種情感，她至清至純，無畏無私;有一種情感，她悄然無聲，卻又撼天動地……有一種人，他普通平凡，卻又神奇無比;有一種人，他錚錚鐵骨，卻又柔情似水……這種情感，有一個名字，就是愛;這種人，有一個名字，就是英雄;愛我們自己，就更要愛他們!因為，正是這一群人，鑄起了我們的民族之魂!”詩如行云流水，喚起了學生的情感共鳴，滌蕩著學生的靈魂，把學生對“真、善、美”的人生體驗推向高潮。在這樣的課堂上，學生得到的是閱讀的愉悅，是情感的熏陶。

綜上所述，語文教學要充分體現人文韻味，首先要提升語文教師的人文素養。

二、挖掘閱讀教學中的人文內涵

1.課內閱讀

閱讀教學是中學語文教學的重要組成部分。語文新課程標準指出:“在閱讀與鑒賞活動中，不斷充實精神生活，完善自我人格，提升人生境界，要逐步加深對個人與國家、個人與社會、個人與自然的思考和認識?！遍喿x教學要實現新課程標準提出的育人目標，就要充分體現人文韻味。充分運用語文教材，挖掘其中的人文內涵，使學習語文的過程，既是愉悅享受的過程，也是情感熏陶的過程，是實現自我成長的過程。

語文課程內涵豐富，反映著中華文化的豐厚底蘊和世界文化的多姿多彩。如孔子的博大、孟子的精深、老子的智慧、莊子的逍遙、李白的飄逸、王維的恬淡、蘇軾的曠達、契訶夫的亦莊亦諧、泰戈爾的空靈、普希金的堅毅……無論是必修課程還是選修課程，表現中華民族的優秀人文精神的篇章，更是俯拾皆是。例如，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的蘇武，“留取丹心照汗青”的文天祥，“怒發沖冠憑欄望”的岳飛，“哀民生之多艱”的屈原，“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，“窮年憂黎元”的杜甫……所有這些無不使學生感受到無窮的人格魅力、堅貞的民族氣節和熾熱的愛國情感。不少作家的良好品質和偉大人格滲透到學生的潛意識中，成為他們自覺或不自覺效仿的楷模。同樣，文本中許許多多的文學形象及其優秀品質，會給學生以“真、善、美”的啟迪與熏陶。廉頗知過改過，坦率真誠;燭之武大智大勇，紓解國難;“硬漢”桑地亞哥堅韌樂觀，奮斗不息……教學中，只要充分挖掘和展示教材中的各種人文內涵，傾心傾力，感同身受地教，學生就會產生震撼、受到感染和熏陶，久而久之，潛移默化，就可以積淀成為他們精神世界中最深層最基本的東西——價值觀和人生觀。這樣，語文課也就能真正體現出人文韻味。

當然，對教材人文內涵的挖掘要深入，這是語文教學充分體現人文韻味的關鍵。比如教學高中語文(必修五)中的《歸去來兮辭》一文，如果僅從獲取知識這個角度來解讀，我們得到的只是:“通過陶淵明娛情詩酒、崇尚自然的描寫，反映作者厭惡官場、鄙棄功名的超脫態度。”這僅是閱讀過程中的第一層印象——表征印象，還遠未觸及這篇文章的內核。作品中，那種無拘無束、自由自在的人生態度和精神需求，從某種意義上講，其實包含著陶淵明強烈追求思想自由和個性解放的人文主義意識的思維特征，這是一種圣潔、飄逸、浪漫、悠游的隱士遺風，這又和先秦時代的接輿、莊周及清代的隨園主人袁枚等人的人生態度有著直接的、明顯的承繼關系，把中華民族傳統中的隱士文化所追求的一種精神和心態推向一個新的認識維度。試想，倘若沒有這人文思想底蘊深層次的探索，沒能把作品置于廣闊的人類文化背景下給以歷史的透視，又怎能引領學生去探索作品中所包含的人生意義和美學價值呢?又怎能真正凸現語文課程的人文韻味呢?所以說，語文教學要充分體現人文韻味，對教材人文內涵的挖掘就要深入。

2.拓展閱讀

語文教學要充分體現人文韻味，教師應堅持“大語文”的理念，指導學生課內閱讀的同時又要引導他們向課外讀物延伸，培養博覽群書的好習慣，不斷夯實文學底蘊及提升人文素養。新教材在選文上樹立和強化“精品”意識，有一大批文化內涵豐富、文化底蘊深厚的文章或文學作品，如錢鐘書、朱光潛、王力、呂叔湘、梁思成、楊振寧、宗白華、汪曾祺、余秋雨等著名學者的文章在新教材中占有了一席之地。教師可以向學生介紹這些著名學者的其他名著，使學生加深對著名學者的了解，推動他們與著名學者的對話。還可以引導學生進行魯迅、《紅樓夢》、《三國演義》、雨果、巴爾扎克等專題閱讀，可以向他們推薦《語文報》、《語文周報》、《青年文摘》、《讀者》、《演講與口才》等品位較高的優秀讀物。大量地拓展閱讀，使學生在潛移默化中感悟文本，感悟作者與文學形象的人格魅力，從而陶冶性情，涵養心靈，豐富精神世界，提高文化品位。

三、積極指導學生的寫作訓練

作文教學是語文教學的重頭戲。作文教學要體現人文韻味，就要樹立“為做人而作文，以做人促作文”的教學理念。通過寫作指導促進學生情感體驗，使學生通過表達來豐富精神生活，升華思想境界;通過作文教學引導學生寫自己的思想，自己的情感，自己的生活。新教材的寫作部分，體現了新課程標準的理念，把寫作看作是學生和世界對話溝通的一種方式，是靈魂的表述方式和挖掘方式。學生通過寫作，表達自己的思想，不斷挖掘、塑造自己的個性，體味語言文字無窮的韻味。

以高中寫作教材(必修)為例，寫作教材每一單元標題的前半部分是話題，后半部分是寫法。20個寫作單元，話題豐富，有關于思想方法、思維品質的，也有關于思想道德觀念的。如第三冊表達交流四個單元:多思善想，學習選取立論的角度;學會寬容，學習選擇和使用論據;善待生命，學習論證;愛的奉獻，學習議論中的記敘。在教學中，可以引導學生梳理教材相關素材，可以結合生活實際展開討論，如中學生自殺輕生、范跑跑事件等等。學生一起交流合作探討這些話題，又就這些話題練習寫作，或含蓄或直接地表明自己的人生理想、生活態度、價值判斷，教師評優激勵。只要教師引導得法、點評到位，在師生之間、生生之間的多向互動寫作教學中也能凸現語文教學的人文韻味。

★作者單位:廣東省湛江市霞山職業高級中學。