語(yǔ)文教學(xué)中不可忽視的“凌節(jié)而施”現(xiàn)象

【摘 要】針對(duì)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的許多另類現(xiàn)象，大都可以理解為“凌節(jié)而施”的教學(xué)現(xiàn)象，這是違背了語(yǔ)文教育教學(xué)規(guī)律的，其對(duì)中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)危害也非常大。要徹底改變這種現(xiàn)象，首先還是在語(yǔ)文教師自身，只有語(yǔ)文教師的觀念和教育行為發(fā)生變化了，科學(xué)的教育方式才會(huì)應(yīng)運(yùn)而生;其次要求教育管理者的觀念要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展變化，要強(qiáng)調(diào)科學(xué)的評(píng)價(jià)體系。

【關(guān)鍵詞】陵節(jié)而施 循序漸進(jìn) 科學(xué)評(píng)價(jià)

《學(xué)記》中“不陵節(jié)而施之謂孫”，即孟子講的學(xué)習(xí)如流水，“盈科而后進(jìn)”，要按照次序地進(jìn)行教育，這也是我們理解的循序漸進(jìn)的教育原則。

但在現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，卻常常會(huì)出現(xiàn)許多另類現(xiàn)象。

現(xiàn)象一:中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有時(shí)刻意強(qiáng)調(diào)模仿教學(xué)，強(qiáng)調(diào)方法千篇一律。片面地理解了教與學(xué)，僅僅抓住了教這一方面，對(duì)待不同情況的學(xué)生強(qiáng)調(diào)相同的教學(xué)方法，普遍推行某些認(rèn)為優(yōu)秀的模式教學(xué)。統(tǒng)一了教案和學(xué)案，根本不考慮教育對(duì)象的不同。只顧追求貌似形式上的教育公平，妄想以相同的手段求得相同的教育效果。

現(xiàn)象二:從中學(xué)練習(xí)題的差異上看，各年級(jí)難度不明顯。不同年級(jí)的學(xué)生，同一年級(jí)不同情況的學(xué)生都反復(fù)著相同的練習(xí)。學(xué)生累，老師累，關(guān)鍵是沒(méi)有效果，教育的精細(xì)化無(wú)從談起。高中三年教學(xué)的階段目標(biāo)對(duì)語(yǔ)文教師教學(xué)來(lái)說(shuō)很不明顯。很多時(shí)候，高考成了很多高中學(xué)生和老師的日常目標(biāo)，這種把終極目標(biāo)拉近的做法在學(xué)習(xí)上有著“飛蛾撲火”的味道。

現(xiàn)象三:語(yǔ)文考試的評(píng)價(jià)功能不健全，導(dǎo)致了學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力得不到恰當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)中產(chǎn)生了嚴(yán)重的“盆景效應(yīng)”:學(xué)生和老師不重視平常的積累，沒(méi)有給盆景“施肥”的概念，而是一味地強(qiáng)調(diào)修枝和美化，教育的應(yīng)試觀念非常突出，從起始年級(jí)就是為了考試而教學(xué)，到了高三，學(xué)生的語(yǔ)文就如同沒(méi)有了生長(zhǎng)后勁的盆景，半死不活，缺乏生機(jī)與活力。

從本質(zhì)上看，筆者認(rèn)為這些情況大都可以形象性地理解為《學(xué)記》中“凌節(jié)而施”的教學(xué)現(xiàn)象，這是違背了語(yǔ)文教育教學(xué)規(guī)律的，其對(duì)中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)危害也非常大。

其一:在這種情況下，應(yīng)試教育成了中學(xué)語(yǔ)文教育的主題，語(yǔ)文教學(xué)的本來(lái)目的喪失殆盡。《新課標(biāo)》語(yǔ)文教學(xué)要求在實(shí)際操作中形同虛設(shè)，教學(xué)任務(wù)的多樣性成了唯一性，無(wú)論是語(yǔ)文的工具性、人文性，還是教學(xué)過(guò)程的科學(xué)性，都是紙上談兵。教學(xué)完全成了教育人、生產(chǎn)人的流水線，在單一的流水線上，沒(méi)有了學(xué)生的個(gè)性化體現(xiàn)，有的是根據(jù)共性化特點(diǎn)制訂的單一教學(xué)方式，學(xué)生的思維前景可能完全被局限化。

其二:學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性、積極性幾乎喪失。“雜施而不孫，則壞亂而不修”。教師在教學(xué)時(shí)深受考試和學(xué)校影響，中學(xué)階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)是學(xué)生的基礎(chǔ)階段，各宗考試，僅是學(xué)生學(xué)習(xí)承載力的檢測(cè)。中學(xué)語(yǔ)文主要是構(gòu)建學(xué)生其他各科學(xué)習(xí)的平臺(tái)，形象地看待，高考也就如中學(xué)教育到高等教育岔路口的分流機(jī)器，把學(xué)生分向高校和社會(huì)而已，以一個(gè)分流的工具來(lái)作為中學(xué)語(yǔ)文教育的動(dòng)力，來(lái)推動(dòng)我們的學(xué)生和教師學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興致，來(lái)衡量語(yǔ)文教育，又怎么不偏頗呢?

其三:把高考作為中學(xué)語(yǔ)文的終極教育，把高三的知識(shí)作為高一高二學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，沒(méi)有了階段，沒(méi)有了難易，沒(méi)有了差別，有的是數(shù)字的游戲、分?jǐn)?shù)的高低。語(yǔ)文教師的教學(xué)能力在時(shí)間的消耗中停滯不前，業(yè)務(wù)能力都消耗于題海之中。不僅不能培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)新的形勢(shì)的發(fā)展的人才，而且學(xué)生學(xué)習(xí)的先進(jìn)性、方法的科學(xué)性都無(wú)法體現(xiàn)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力也隨之消失。中學(xué)語(yǔ)文的教育在有些時(shí)候變得如此的單一:學(xué)生有著單一的目標(biāo)追求，單一的知識(shí)理解，單一的方法運(yùn)用，單一的模式表現(xiàn)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目的就是為了應(yīng)付考試，學(xué)生成了體現(xiàn)教育成績(jī)的工具。

要徹底改變這種現(xiàn)象，筆者認(rèn)為，首先還是在語(yǔ)文教師自身，教師是整個(gè)教育環(huán)節(jié)的組織者，只有語(yǔ)文教師的觀念和教育行為發(fā)生變化了，科學(xué)的教育方式才會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。

今天也有人認(rèn)為考試改變了素質(zhì)教育，考試改變了語(yǔ)文教學(xué)，考試改變了學(xué)生快樂(lè)的學(xué)習(xí)生活和學(xué)習(xí)方式，其實(shí)那是我們目前存在的最大錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)之一，是那種典型的“發(fā)燒就是溫度計(jì)的錯(cuò)”式的 毛病。我們作為一線的中學(xué)語(yǔ)文老師首先要改變的是自己的認(rèn)識(shí)觀念，社會(huì)以高考等競(jìng)賽類考試結(jié)果來(lái)評(píng)價(jià)和衡量學(xué)校沒(méi)有錯(cuò)，學(xué)校以考試結(jié)果來(lái)評(píng)價(jià)和考核老師也不錯(cuò)，老師以考試結(jié)果來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生就是失之偏頗了。語(yǔ)文老師是教育者，不是單純的評(píng)判者，考試只是幫助我們了解學(xué)生掌握知識(shí)的一個(gè)手段而已，作為中學(xué)一線的語(yǔ)文老師，自己如果也為這樣的非常態(tài)考試評(píng)價(jià)體系推波助瀾，那就是非不能也，而不認(rèn)知也。

漢代鄭康成說(shuō):“不陵節(jié)，謂不教長(zhǎng)者才者以小，教幼者鈍者以大也。”孔穎達(dá)解釋“不陵節(jié)”為:“謂年才所堪，不越其節(jié)，分而教之，所謂孫順也。”依照他們的說(shuō)法，要從學(xué)生的年齡和才能出發(fā)，量力而行，反對(duì)“揠苗助長(zhǎng)”，亦即不能越級(jí)。

語(yǔ)文教學(xué)有著自身的特點(diǎn):強(qiáng)調(diào)科學(xué)性、工具性的同時(shí)，更要注重學(xué)生人文性的培養(yǎng)。個(gè)性化教學(xué)，教師的個(gè)性化方法要體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化差異。要提倡“快樂(lè)教學(xué)”，方法論很重要，語(yǔ)文教師的教法要以教會(huì)學(xué)生自身的學(xué)法為前提。葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“給指點(diǎn)，給講說(shuō)，卻隨時(shí)準(zhǔn)備少指點(diǎn)，少講說(shuō)，最后做到不指點(diǎn)，不講說(shuō)。”語(yǔ)文教學(xué)在于教育的過(guò)程關(guān)注，在相同效果下，我們要探索怎樣從教了很多到教得很少到最后的不用教，學(xué)生也能領(lǐng)會(huì)和自主學(xué)習(xí)。

語(yǔ)文教學(xué)只是中學(xué)教學(xué)的一部分，中學(xué)教學(xué)只是教育管理的一部分，要改變這種“凌節(jié)而施”的局面，其次就要求教育管理者的觀念要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展變化，要強(qiáng)調(diào)科學(xué)的評(píng)價(jià)體系。

教育公平的體現(xiàn)不是形式的公平，而是通過(guò)不同的教學(xué)方法最后達(dá)到了相同的教學(xué)效果，取得了相等的教育成績(jī)，那才是本質(zhì)意義上的教育公平。對(duì)待語(yǔ)文教育，要勇于承認(rèn)教育的差異性和特殊性。特別是在語(yǔ)文人文性的目標(biāo)上，情感體驗(yàn)是各不相同的。

我們的新課程評(píng)價(jià)，就是依據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，采用多樣化的評(píng)價(jià)方法，對(duì)課程作出判斷，對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià)。在科學(xué)的評(píng)價(jià)內(nèi)容上，既有體現(xiàn)對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的內(nèi)容，又有對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的方法。

新課程理念中，語(yǔ)文教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和促進(jìn)者、引導(dǎo)者和激勵(lì)者，學(xué)生是課堂的主體。語(yǔ)文評(píng)價(jià)，不僅評(píng)價(jià)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的過(guò)程和程度，而且評(píng)價(jià)學(xué)生的情感、意志、思維;不僅評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)水平，而且評(píng)價(jià)運(yùn)用知識(shí)的探索與創(chuàng)新精神;不僅評(píng)價(jià)學(xué)生語(yǔ)文交流與合作的能力，而且評(píng)價(jià)學(xué)生的個(gè)性情感、審美觀、價(jià)值觀。

語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)是促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生全面和諧的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性，學(xué)生身心要健康發(fā)展，學(xué)生身體、智力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀和社會(huì)適應(yīng)性要全面提高與和諧發(fā)展。

新課標(biāo)提出的課程評(píng)價(jià)的目的不僅是為了考察學(xué)生達(dá)到的學(xué)習(xí)程度，更是為了改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)，從而更有效地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。作為新時(shí)期的語(yǔ)文教師，我們?cè)趯W(xué)習(xí)新課標(biāo)時(shí)，發(fā)現(xiàn)新課標(biāo)的主課程評(píng)價(jià)時(shí)，尤其對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要突出這幾個(gè)方面的內(nèi)容:以學(xué)生為本，挖掘潛能，人文熏陶，突出實(shí)踐。這對(duì)于我們廣大的中學(xué)語(yǔ)文教育工作者才是最重要的。

教改無(wú)處不在，反思每日必行。只有科學(xué)教育、全面教育落到實(shí)處，因材施教，循序漸進(jìn)，中學(xué)語(yǔ)文的教育現(xiàn)狀才會(huì)走健康發(fā)展之路，素質(zhì)教育才不是掛在嘴上的一句空話。

★作者單位:江蘇省靖江市第一中學(xué)。