古典詩歌鑒賞引導方式探究

【摘要】在古典詩歌鑒賞的過程中，學生大都只能淺層次地理解詩歌的表面涵意，對詩歌反映出的深層思想、情感以及詩歌語言所具有的美感缺乏清晰的認識。針對這種情況，本人借助相關藝術形式、簡列線性圖表、觀照現實生活等方法進行探究，以求學生能觸類旁通、舉一反三，從而達到理想的鑒賞效果。

【關鍵詞】古典詩歌 詩歌鑒賞 引導方式 詩詞意境

古典詩詞鑒賞是中學教學中較難的一部分，它要求學生具有相關的古代詩歌知識以及較強的分析、理解和鑒賞能力，而這些往往就是我們學生的薄弱環節。因而在詩歌鑒賞的過程中，學生大都只能淺層次理解詩歌表面意思，對詩歌反映出的深層思想、情感以及詩歌語言所具有的美感缺乏清晰的認識，這就要求教師在古典詩詞鑒賞教學中加強對學生的引導，使學生能較好的利用自己所熟知的事物和方式幫助自己增強理解，從而達到理想的欣賞效果。下面就幾篇高中古典詩歌談談我的教學設計和體會。

一、借助相關藝術，感受意境

俗話說:“藝術是相通的”，各種藝術表達的思想內容和方式往往是相同的，只是所采用的載體不同罷了，詩歌也不例外。所以我在詩歌教學中，靈活的借助較為直觀的藝術形式，可以幫助學生在較短的時間內對詩歌有個明確的認識。如李白的《蜀道難》一詩中在描寫逶迤千里的蜀道之上那奇險的風光時，有這樣一些詩句:連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁，飛湍瀑流爭喧虺，冰崖轉石萬壑雷。一般情況，學生讀到這些詩句時，稍微理解，一帶而過，根本不能較好的理解詩句的美感和作者表達的意圖。

我在講授這句時，借助了電影藝術中的一些常識，分析詩句前，先將電影藝術中所謂的遠鏡頭，近鏡頭，快鏡頭，慢鏡頭，大特寫，音響效果等等內容和學生作個簡單介紹，然后再利用這些分析詩歌:詩人開始是給大家展示一幅山巒起伏、連綿不斷、連峰接天的遠景畫面，這是一個緩慢的遠景鏡頭。接著作者平緩的拉近鏡頭，推出的枯松倒掛絕壁的大特寫，而后是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉石，再配合上萬壑雷鳴的聲響，飛快的從眼前閃過，驚險萬分，目不暇接，從而造成一種排山倒海的強烈藝術效果，同時也將蜀道山川的險描寫得驚心動魄。我借助這些電影術語來分析詩句，學生容易理解，且較為直觀，增強了學生學習理解的興趣，也增強學生對詩歌深層次的把握。

藝術形式的選擇還可以是繪畫、音樂等。如王維《新睛野望》中有一聯膾炙人口的名句:“白水明田外，碧峰出山后。”這首詩寫的不是江南，但很接近江南的景象:新雨之后，極目四野，千重綠色，層次鮮明。田間，湛青碧綠;遠處水光如銀;再遠處，山色青蔥;更遠處，重重蒼碧。面對這樣豐富多彩的自然景象，詩人把一切紛繁的細節都刪芟得干干凈凈，只突出地去描摹那景物的層次與主要色彩，然而卻真正抓住了最本質的東西。為了突出景物的層次，詩人精選了明暗交錯的四層色調，把眼前的稻田，田外的白水，水外的青山，山外的碧峰一層層烘染開去，所運用的正是繪畫的技法。正因為詩人立意于此，才產生了“如畫”的藝術效果。所以，在教學中，如果我們能夠從畫家的技法，也就是造型藝術的手法著眼去探索詩情中的畫意，也許會對詩境的美認識得更真切。

二、簡列線形圖表，理清詩意

詩歌是文學語言一種特殊的表達形式，它的語言精練而且富有跳躍性，這對我們文學功底不強的學生來說，很難把握清詩歌的內容和主題。針對這種情況，我主要采取讓學生簡列圖表的方式，讓學生能夠從整體上理清詩意，這是學生讀懂詩歌的一個關鍵。簡列線形圖表主要是幫助學生較直觀地理清作者的思路，以便整體把握詩意。如我在講授杜甫的《兵車行》時，我要求學生將每段的內容用圖畫的形式概括出來，然后再用線條連接起來。學生這樣簡列圖表:咸陽橋送別圖——行人傾訴圖——田野荒廢圖——詩人感嘆圖——青海凄涼圖。這樣，學生就對一篇內容較長的古樂府詩的結構內容就有了清晰的認識。

當然，要準確的列好圖表，并非易事，這要求學生具有一定的理解能力和概括能力，但如果我們在教學中經常給學生傳授這種閱讀詩歌的方法，學生在這方面還是能有很大的提高。如:我在講授杜甫的《詠懷古跡》的時候，因為較好的運用好簡列圖表，原本是一篇較難理解的詩歌，學生就能很好的理解了。我在分析該詩的過程中，先引導學生分別用8個字概括每句的內容，并連接成表，前三句學生都能很好的概括，可最后一句學生只能概括出一層含義的四個字。學生是這樣概括的:描寫古跡，引出昭君——簡述遭遇，寫盡悲劇——分析原因，暗示思鄉——點明“怨恨”，(關照自身)。經過我的引導和學生的概括，全詩的行文脈絡非常清晰，詩意也很明確，只是有的學生對作者寫這首詩的真正意圖還不是很清楚，這其實是另一個深層次的問題，作者是借昭君之恨來抒發自身之恨。所以，當我分析作者的各種遭遇和經歷后，學生就補上了“關照自身”四個字。這樣，學生對詩歌結構和作者的創作意圖都有了很好的掌握，同時也對詠懷古跡這一類的詩歌鑒賞有了一個感性的認識。

三、觀照現實生活，把握情感

“感人心者，莫先乎情”。那么我們該怎樣較好地把握詩歌的情感呢，閱讀古詩時，我們經常可以發現這樣的一種現象，就是詩歌中所表現的情感往往和我們的現實生活有著或多或少的相似之處，如建功立業保家衛國之渴望、仕途失意壯志難酬之憂傷、依依不舍羈旅懷鄉之愁思、淡泊名利寄情山水之閑適，這些情感詩人是采用詩歌的形式表現出來的，只是時代不同而已。因而，在詩歌教學中引導學生用詩歌中的內容來關照自己熟悉的生活，并進一步去把握作者的情感世界。如李白著名的詩句“舉頭望明月，低頭思故鄉”，這句簡單的詩，將作者客居他鄉，望月思鄉之情寫得意味深長，耐人尋味。其實李白這種思鄉之情，凡是有過作客他鄉經歷的人都有的生活體驗，所以，我們在教學中如果讓學生回憶起類似的情感經歷，那么將對詩歌所要表達的情感有個更深刻的認識和理解。

我在講授杜甫的《客至》這首詩時，就是讓學生結合詩歌的具體詩句來關照自己生活中有過的情景，去琢磨和感受詩人的情感。譬如詩中有這樣幾句:花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。前兩句詩人虛寫客至，作者采用和客人談話的口吻來寫，長滿花草的庭院小路，還沒有因為迎客打掃過，一向緊閉的家門，今天才第一次為你打開。作者在寂寞之中，佳客臨門，該是什么樣的心情?這種情形，我們或許也有過，多年不見的老朋友不期而至，那種喜出望外之情不言自明。而后兩句作者轉入實寫待客，遠離街市買東西真不方便，菜肴很簡單，買不起昂貴的酒，只好用家釀的陳酒，請隨便進用吧，在這親切的家常話中，我們又能感受到什么呢?其實，這種熱情待客但心有余而力不足的情景，我們在日常生活中經常看到，所以我們可以將現實生活中的體驗感受移接到作者身上，那么詩人那種竭誠盡意的盛情，力不從心的歉疚以及主客之間真誠相待的深厚情誼也就一目了然。

教無定法，切合學生實際才是最好的方法，詩歌鑒賞教學中的引導方法也是靈活多樣的，這就需要我們老師因材而定、因人而異地引導學生，唯有這樣，才能更好地鑒賞古典詩詞。

★作者單位:江蘇省吳江市盛澤中學。