【摘要】朗讀是語文教學的一種重要手段。尤其是散文,更應借助于朗讀這種教學形式。本文結合自己的教學實際,論述了散文教學中朗讀的三個層次:示范朗讀,整體感知;朗讀指導,體悟語言;重點鑒賞,讀出自己。
【關鍵詞】散文 朗讀 教學 層次
語文是一首詩,朗讀是一把鑰匙。古人云:“夫綴文者而辭發,觀文者披文以入情。”語文學習過程既是知識積累、能力培養的過程,更是學生情感體驗、個性張揚的過程。閱讀是學生、教師、文本之間對話的過程。在課堂上,教師要重視引導學生對語言文字進行積極主動的感受體悟,與言語對象發生情感共鳴,體味其中的獨特之處,才能準確引導學生讀出自己的情感體驗。我一直信奉:課文教學的方案是教師自己“讀”出來的,要找到自己動情的“原始心理歷程”。尤其是自己讀出了心得之后,教學才可以得心應手。特別是對于散文,我覺得朗讀能讓學生更快地進入意境,感受文字中的詩情畫意,體會文章中所蘊涵的深情,從而更深刻地感悟人生和生命,提高學生的理解力和領悟能力。因此,在散文朗讀教學的實踐中,我把重心放在學生對文章的朗讀感悟上,并在實踐的基礎上把朗讀教學分為三個層次。
一、示范朗讀,整體感知
老師真情投入地示范朗讀,是對學生心靈、情感的第一次沖擊。散文貴在讀,通過讀才能體會散文的感情、藝術。在初讀課文時,學生需要整體感知,初步感悟課文內容,這時適宜采用范讀的方法。老師聲情并茂地范讀能使學生深受感染,使他們馬上產生朗讀的熱情,從而情不自禁地隨著老師地朗讀走進文章,感悟文字。
在學習《我的空中樓閣》時,考慮到學生僅僅靠預習,還無法體會到作者熱愛大自然的情懷,我就采用了配樂范讀的形式,帶他們一起走進作者的小屋,先給他們創設一個美的意境,然后再慢慢品味。老師率先垂范,能使師生心靈更貼近,感情更融洽。課堂教學,既是師生之間的一種學習對話,更是一種情感的交流。隨著多媒體進入課堂后,大部分時間,磁帶或光盤就代替了老師的范讀。但是,名家的朗讀錄音,即便是無與倫比,也是遠距離的,聽其聲而不見其人,而課堂是近距離的,師生是面對面的,這時教師的范讀就更具親切感。老師的示范,無形之中給予學生榜樣力量的激勵,從而使他們有信心完成后面的朗讀練習。
二、朗讀指導,體悟語言
葉圣陶先生早在60多年前,就曾經批評過“學生吟誦的工夫太少”的教學弊病,并告誡語文教師:“吟誦的時候,對于討究所得的不僅理智地了解,而且親切地體會,不知不覺之間,內容與理法化為讀者自己的東西了,這是最可貴的一種境界。學習語文學科,必須達到這種境界,才會終生受用不盡。”葉老的這段話告訴我們,語文老師應該將自己對作品精華的理解和感受“讀”給學生聽,并且引領他們反復朗讀,直到讀出一點真實的“感覺”來。只有具有這樣的學習語言的教學過程,才是沒有丟掉語文的本色。所以說鑒賞語言的最好方法還是朗讀。
在學習《荷塘月色》一文重點欣賞月色下的荷塘這一段時,我讓學生進行朗讀。
“曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙……”這位學生開始讀,但是聲音很小,而且讀得很快。
“同學們,他讀得怎么樣?”我問。
大家搖頭。我提問一位同學:“你具體說說。”
這位同學說:“他讀得太快了。讀得沒有感覺,沒有讀出意境。”
“說得非常好,沒有感覺,”我說,“要有感覺,就要融入其中,關鍵是把自己當作朱自清,進入他的內心,把文章的語言變成自己的心聲自然地流淌出來。下面我們請這位同學給大家示范一下。”我帶的是音樂班,大部分學生的朗讀水平不錯,而這位同學很適合讀這類優美的寫景散文,所以我讓她來示范。
這位同學的朗讀,吐字清晰,加上她圓潤的音色,給人一種悠揚悅耳的藝術美感,而且很有感情。讀完之后,全班同學熱烈地鼓掌,我也忍不住為她喝彩,同時問學生這次的朗讀好在哪。
“聽了她的朗讀,我仿佛看到了朱自清筆下的荷塘了。”“聽起來很美,好象他就在荷塘邊,向我們介紹荷塘。”學生七嘴八舌地說。
“好,大家既然能體會到這一點,現在就再大聲朗讀一遍吧!”這時的學生們,已有了強烈的朗讀欲望,就聲情并茂地地讀了起來。而我這一課品讀美文的教學目標也因此得以實現。
我覺得對于高中學生來說,朗讀指導不應只限于讀音準確,讀得流利,而應該幫助學生掌握技巧,讀出美感。朗讀是一種有聲語言藝術,應該如古人所說的:“聲轉于吻,玲瓏如振玉;辭靡于耳,累累如貫珠。”也就是說,聲音流轉于唇吻之間,像敲擊玉石一樣,發出玲瓏的聲響;文辭聽到耳朵里,像搖動玉珠一樣,韻調柔和而圓滑,給人一種美感。由優美的聲音帶來對文章的更為具體形象的感受,這是朗讀的最終目標。因此,必須教學生掌握朗讀技巧,特別是停頓、重讀、語調和速度,形成節奏與張力,流利暢達,以聲傳情,聲情并茂。
三、重點鑒賞,讀出自己
《文心雕龍》云:“昔詩人什篇,為情而造文”,可以說,“情”是散文生命的第一要素,課堂上如果沒有反復的朗讀,就無法走進作者的情感空間,走進作者的心靈世界。作者抒發心聲,情不自禁地要吟誦、要歌唱、要手舞足蹈,而我們在真正領會到作者思想感情后,要再現作者的全部思想感情,也只有通過朗讀。因此,朗讀是一種對文本的再創造。
怎樣來再創造呢?我覺得就是要讀出自己。與作者對話,深入作者的內心世界,并能聯系自身實際,產生情感上的共鳴。
在學習《我與地壇》一文時,我就讓學生在自讀的基礎上找最能打動自己的語句,深情地朗讀,并結合自己和母親之間的事談一談自身的感受。學生找出很多句子并談了自己的感受:
“這樣一個母親,注定是活得最苦的母親。”“為兒子擔心卻不讓兒子知道,自己承擔了所有的苦難。讓我想起家里無論發生再大的事,媽媽都不讓我知道,害怕影響我的學習……”
“有一回我搖車出了小院,想起一件什么事又反身回來,看見母親仍站在原地,還是送我走時的姿勢,望著我拐出小院去的那處墻角,對我的回來竟一時沒有反應。”“母親無時無刻不為自己的兒子擔心,一件小事卻看到了偉大的母愛。我的媽媽也是這樣,很為我操心卻又害怕給我負擔,但我有時還沖她發脾氣,回想起來很后悔……”學生哽咽了。
“這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”“走到哪兒,母愛就跟隨到那兒,母愛是無處不在的。”
最后我做了總結:說得很好,“我”精神跋涉的每一步,都有“母親”的伴行;“我”成長的每一步都凝聚著“母親”的心血,母愛是深沉的、含蓄的。俗話說“樹欲靜而風不止,子欲養而親不在。”不要等到失去才去體會珍貴,好好地愛我們的母親吧。
這節課很多學生都流眼淚了,為史鐵生,也為自己。這是因為他們用自己的眼睛去看,用自己的耳朵去聽,用自己的心靈去感悟,所以都體會到了母愛的偉大與無私,進而感受到生活中父母對自己的恩情。所以,散文朗讀中,我們還應該有意識地引導學生讀出自己,通過以聲演文、以心悟意、以誠會人,由讀文本到讀出自己,無疑是朗讀的一種飛躍。
閱讀是心靈的對話和交融,是心靈感悟的過程,將閱讀視為心靈之間的會晤,利用課堂教學的條件,讓學生去發現散文中的美,享受散文中的美。雖然對于不同的文章采用的朗讀的方式不同,但也存在相通的地方。如果能靈活地按照上述的三個層次進行教學,師生雙方互相交流,互相溝通,互相補充,一定會有很大的收獲。
★作者單位:河南省鄭州市第二十中學。