摘 要: 船山精神是湖湘文化的重要組成部分,是寶貴的思想資源。作為船山精神的發(fā)源地—衡陽師范高校,應該以銳意進取的態(tài)度弘揚“六經(jīng)責我開生面”的勇?lián)鷼v史重任的精神,引導學生敢于承擔自己應盡的責任,培養(yǎng)他們良好的人文素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞: 船山精神 大學生思想政治教育 人文素養(yǎng)
一、加強責任意識教育,奠定人文精神的基石
責任是人類永恒的主題,責任意識是人文精神的基石,責任教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。作為未來中國社會發(fā)展中堅力量的大學生,其責任品質(zhì)具有極強的示范效應。但是,在長期的學生工作中我們不難發(fā)現(xiàn)一個事實:當前大學生普遍存在著責任意識淡化,以自我為中心,缺乏對他人、集體,對家庭、社會的責任意識?;趯W生工作面臨的這一挑戰(zhàn),我們應從歷史和未來的高度來策劃一些大型主題教育活動,加強學生的責任意識。
首先,培養(yǎng)學生未來能承擔社會某一方面、某一崗位的責任意識。盡管目前在校學生以學為主,但是我們必須以發(fā)展的觀點去認識未來大學生在國家建設中主力軍的作用。樹立一種觀念,收獲一種行為;發(fā)出一種行為,收獲一種習慣;養(yǎng)成一種習慣,收獲一種人生。培養(yǎng)學生成為“有理想、有道德、有文化、有紀律”社會主義建設的合格公民,培養(yǎng)學生積極的人生態(tài)度、強烈的責任意識已經(jīng)成為教育工作者的重要任務。為此,教育工作者同樣必須具有較強的教育責任意識,以及培養(yǎng)合格人才為己任的使命。在培養(yǎng)大學生的過程中,要始終不渝地堅持以馬克思主義為理論指導,堅持“以人為本”的理念,幫助學生建立正確的、科學的責任觀念。
其次,培養(yǎng)學生堅持做好份內(nèi)之事。在校學生首先以學為主,只有把學業(yè)搞好,才能談得上未來對國家、對社會的責任,否則不但不能承擔社會責任,反而成為社會的負擔。學生必須集中精力學好理論知識,并緊密地與實踐結(jié)合,不僅是為了考試得高分,還要做到學有所成、學有所為。大連市公汽聯(lián)營公司702路422號雙層巴士司機黃志全,在行車途中突然心臟病發(fā)作,在生命的最后一分鐘里,他做了三件事:把車緩緩地停在路邊,并用生命的最后力氣拉下了手動剎車閘;把車門打開,讓乘客安全地下了車;將發(fā)動機熄火,確保了車和乘客的安全。他做完了這三件事,趴在方向盤上停止了呼吸。這只是一名平凡的司機,他在生命的最后一分鐘里所做的一切也并不驚天動地,但許多人都牢牢記住了他的名字。這就是典型的做好份內(nèi)事平凡而偉大的事例。
最后,加強學生生活自理意識的培養(yǎng),使其加強責任意識。人對自我負責,即是對自己的人生歷程負責,其基本的要求就是珍惜生命,并追求有價值的生命。當代很多學生都是獨生子女,在家里都受到寵愛,往往很多自己能做的事都由父母包辦,久而久之便養(yǎng)成了一種依賴的不良習慣,造成不但對父母沒有責任,對自己也沒有責任可言。還記得央視《新聞調(diào)查》欄目播發(fā)的“神童”魏永康獨特的成長經(jīng)歷。1983年出生的魏永康兩歲就認識1000多個漢字,4歲達到初中文化,8歲上縣屬重點中學,13歲以高分考上重點大學,17歲考上中國科學院的碩博連讀。19歲時,因生活自理能力太差,知識結(jié)構(gòu)不適應中科院的研究模式被退學。因此,應培養(yǎng)和提高學生的生活自理能力,使學生有較強的環(huán)境適應能力,這有助于學生順利完成學業(yè)。
總之,人生活在客觀世界中,和客觀世界有不可割裂的聯(lián)系。人一輩子,有父母、兄弟、姐妹、子女,有配偶、朋友、同事等許多的社會關(guān)系,人因社會關(guān)系而來到這個世界,在社會關(guān)系中成長和生活。在這些關(guān)系中,人扮演著一定的角色,必須做一些事情,或曰承擔一定的責任。我們弘揚船山精神,加強大學生的素質(zhì)教育、責任意識教育,既是學校教育的需要,又是社會發(fā)展的客觀要求。我們要不斷努力,深入、有效地開展這一工作,讓學生通過船山精神的感染,意識到這種責任的可貴,并自覺地承擔它,這是思想道德建設的基本要求。
二、加強學生專業(yè)學習,堅實人文素養(yǎng)的基礎
人文素養(yǎng)的基礎在于扎實的專業(yè)修養(yǎng),為此,我們將船山精神和專業(yè)知識有機地結(jié)合起來,做好學生的專業(yè)學習各項工作,融思想教育工作于專業(yè)學習中,起到潛移默化的作用。
1.以船山先生的治學態(tài)度,幫助學生樹立學習專業(yè)知識的自信心。大學教育的本質(zhì)就是通過專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)實現(xiàn)學生綜合素質(zhì)的提高,沒有專業(yè)素養(yǎng),素質(zhì)教育就無從談起。所以我們要實行寬口徑專業(yè)人才的培養(yǎng)模式:一是拓寬專業(yè)面。首先要精深專業(yè)指導,拓寬基礎知識,提高專業(yè)理論和學術(shù)研究素養(yǎng)。其次要有跨專業(yè)型思維、外語水平;二是拓寬課程。拓寬專業(yè)面和拓寬基礎都落腳在拓寬課程上。拓寬課程就是在課程設置上重視課程內(nèi)容的建設,通過課程內(nèi)容的整合,優(yōu)化其內(nèi)在關(guān)聯(lián)性的建立。為學生提供多種方面路徑讓他們多選擇,這樣可以充分考慮到學生的不同水平、興趣和愛好,從而激發(fā)學生的學習興趣,提高學生學習的自覺性,促進學生對專業(yè)知識的再提高。
2.鼓勵學生在實踐中加深對專業(yè)知識的理解和掌握。一是以合理分散的方式組織學生參加假期社會實踐活動。組織部分學生到省、市報社、雜志社、市局黨政機關(guān)進行社會實踐,使他們廣泛地接觸社會,開拓他們自身的視野,鍛煉他們各方面的綜合能力;二是發(fā)揮學生社團和學術(shù)社團的作用,整合社團資源,為學生的寫作實踐、學術(shù)研究實踐提供最好的練習平臺和施展才華的空間;三是積極配合教學辦的工作,組織學生開展專業(yè)實踐活動,讓學生切身感受大自然的神奇魅力,體會中國文化的深厚底蘊;四是組織社團骨干成員和新生代表尋訪船山、明翰故里,讓學生較好地理解和把握中國傳統(tǒng)文化的脈搏;五是積極動員和組織學生參加學院各種大學生科技創(chuàng)新活動,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和科研意識。
三、加強人文關(guān)懷,豐富人文素養(yǎng)的內(nèi)涵
人文素養(yǎng)的靈魂,不是“能力”,而是“以人為對象、以人為中心的精神”,其核心內(nèi)容是對人類生存意義和價值的關(guān)懷,這就是“人文精神”。因此,要在學生工作中實施“弱群扶助幫帶工程”,切實加強人文關(guān)懷。在“弱群扶助幫帶工程”構(gòu)建中,可以實施三個計劃。一是實施“雙差幫帶”計劃。年級輔導員提供“雙差生”名單,系總支委派專業(yè)教師和優(yōu)秀學生黨員與“雙差生”結(jié)成幫帶對子,針對“雙差生”存在的問題,探索解決問題的途徑。二是實施“貧困扶助”計劃。每個系都有家庭經(jīng)濟狀況較差的學生,一方面我們加大對貧困生的政治思想教育力度,培養(yǎng)他們自立自強的精神,另一方面通過獎、助,貸、幫等途徑在經(jīng)濟上滿足他們基本的學習和生活需要。此外,還可以通過交納“特殊黨費”和愛心募捐,籌集資金,幫助特別困難的學生,從而使學生感受到集體的溫暖。三是實施“心理健康教育”計劃。由于面臨學業(yè)、就業(yè)、情感等壓力,當前部分學生心理都處于亞健康狀態(tài)。因此,教師應重視學生心理健康教育,并實行輔導員專人負責制,對個別心理問題特別嚴重的學生要采用結(jié)對幫助、隨時跟蹤、及時匯報醫(yī)治的辦法,建立“學校—家長—醫(yī)院”三級信息網(wǎng)絡,密切關(guān)注心理問題特別嚴重的學生的動向。
四、船山精神放光彩,激勵學生工作收碩果
充分利用船山精神的寶貴資源,承擔“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的時代責任感和使命感,通過我們的共同努力,相信學生工作一定會全方位取得令人滿意的成績,徹底改變過去簡單的學生工作就是“做人”或“救火”的陳舊觀念,開創(chuàng)學生工作的新局面。
參考文獻:
[1]王興國主編.船山學新論.湖南人民出版社,2005.
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