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關(guān)于主旋律電視劇創(chuàng)作特點(diǎn)的理論研究

2010-01-01 00:00:00朱紅雙
理論觀察 2010年2期

[中圖分類號(hào)]G222.3[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 — 2234(2010)02 — 0166 — 01

近年來,一批弘揚(yáng)主旋律的電視劇一路走紅,令人精神振奮,給人耳目一新之感。這些電視劇緊扣時(shí)代脈搏,彰顯民族精神,歌頌傳統(tǒng)美德,在題材上高屋建瓴,在創(chuàng)作上獨(dú)具匠心,在人物形象塑造上突破傳統(tǒng)敘事窠臼,成功地塑造了一個(gè)個(gè)血肉豐滿、個(gè)性鮮明、真實(shí)感人的人物形象。其主要特點(diǎn)是:

1.旗幟鮮明的時(shí)代特征

唐朝的白居易曾提出了“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”的響亮口號(hào), 精辟地概括了文章與時(shí)代的關(guān)系,指出了文人的社會(huì)責(zé)任和歷史使命。文藝創(chuàng)作必須體現(xiàn)時(shí)代精神。時(shí)代精神是一個(gè)時(shí)代的人們?cè)谖拿鲃?chuàng)建活動(dòng)中體現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌和優(yōu)良品格,是激勵(lì)一個(gè)民族奮發(fā)圖強(qiáng)、振興祖國的強(qiáng)大精神動(dòng)力。我們今天所處的時(shí)代是一個(gè)以變革、調(diào)整、創(chuàng)新為顯著特征的時(shí)代:改革開放波瀾壯闊,中國特色社會(huì)主義事業(yè)蓬勃發(fā)展,綜合國力明顯增強(qiáng),人民生活大幅改善,國際地位顯著提升。當(dāng)今時(shí)代,文藝作品當(dāng)然包括電視劇不僅是“民族精神的火炬”,更是“時(shí)代進(jìn)步的號(hào)角”。電視劇創(chuàng)作不應(yīng)成為時(shí)代的缺席者,它不僅要紀(jì)錄時(shí)代,還要引領(lǐng)時(shí)代精神。我們高興地看到,近年來《亮劍》、《喬家大院》、《暗算》、《士兵突擊》、《戈壁母親》、《闖關(guān)東》、《恰同學(xué)少年》、《集結(jié)號(hào)》、《我的長征》等優(yōu)秀電視劇熱播不衰,尤其是2009年,在慶祝新中華人民共和國成立60周年之際,涌現(xiàn)出《解放》、《保衛(wèi)延安》、《潛伏》、《北平戰(zhàn)與和》等一大批獻(xiàn)禮片,得到受眾的熱捧,專家的好評(píng)。這些影視作品雖然題材風(fēng)格各不相同,但有一條是共同的,那就是緊跟時(shí)代發(fā)展步伐,準(zhǔn)確把握時(shí)代主題,用富有時(shí)代氣息的形式和語言紀(jì)錄了一個(gè)時(shí)代發(fā)展變化,謳歌了一代人或是幾代人的精神風(fēng)貌,充分體現(xiàn)了社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

近年來,在文藝界流行一種所謂“反權(quán)威,反本質(zhì),反理想,反中心,消解意義,告別英雄,躲避崇高”的不良傾向。不少電視劇編導(dǎo)主張摒棄傳統(tǒng),逃避崇高,消解價(jià)值,這是放棄社會(huì)責(zé)任的表現(xiàn)。實(shí)踐證明,一切優(yōu)秀的文藝作品都反映了時(shí)代的前進(jìn)要求和人民的心靈呼喚,都是雋永的藝術(shù)魅力和現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)步相結(jié)合的結(jié)晶。電視劇創(chuàng)作只有匯入時(shí)代的主流,才會(huì)有廣闊的前途,才能鍛造出傳世之作。

2.氣壯山河的民族精神

主旋律電視劇的另一個(gè)顯著特點(diǎn),就是氣壯山河的民族精神。民族精神是一個(gè)民族的脊梁,是一個(gè)民族信心和力量的源泉,是我們世代相傳精神財(cái)富。電視劇《闖關(guān)東》,通過朱開山的坎坷經(jīng)歷和人生追求,凸顯了具有中國人特殊風(fēng)骨氣質(zhì)的民族精魂,熱烈謳歌了一種值得后人永遠(yuǎn)珍視的“闖關(guān)東精神”。《亮劍》中的李云龍面對(duì)來勢洶洶的敵人,只有一種姿態(tài),明知沖上去會(huì)血濺七步,也要亮出寶劍,決一死戰(zhàn),“即使倒下,也要成為一座山,一道嶺!”它所表達(dá)的不僅僅是一個(gè)男子漢、一個(gè)軍人所應(yīng)具有的氣度,它還體現(xiàn)了我們國家、民族真正的不屈的脊梁。繼《亮劍》之后,一大批以抗日戰(zhàn)爭為題材的電視劇面世,如《血色湘西》、《大刀》等,這些作品氣勢磅礴,愛憎分明,表現(xiàn)出了中國人的“精、氣、神”。

這種民族精神是通過生動(dòng)的故事情節(jié)和鮮活、豐滿的人物形象體現(xiàn)出來的,看了覺得真實(shí)可信。這些電視劇把我們帶到金戈鐵馬、硝煙彌漫的戰(zhàn)爭年代,在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻,英雄的中華兒女奔赴前線,在戰(zhàn)馬嘶鳴,血肉拼搏的戰(zhàn)場,那些年輕的戰(zhàn)士燃燒著理想的光芒,釋放著革命的熱情,綻放著青春的美麗,他們伴隨著號(hào)角聲和嘹亮的軍歌沖向殺敵戰(zhàn)場。他們用滿腔熱情和寶貴的生命報(bào)效祖國,有的或以犧牲,卻無怨無悔。那場面鏗鏘而悲愴,壯懷而激烈,仿佛風(fēng)在怒吼,濤在長鳴,風(fēng)雷激蕩,振奮人心,它忠實(shí)地記錄了中華民族反抗日本侵略者的歷史進(jìn)程,熱烈地張揚(yáng)著和平與正義的崇高,永遠(yuǎn)鼓舞我奮發(fā)向前。看到這威武雄壯的場面,我們的眼睛禁不住濕潤了,在心底產(chǎn)生極大地震顫。這段波瀾壯闊、刻骨銘心的崢嶸歲月,雖然已經(jīng)凝固成永恒的光輝,但它永遠(yuǎn)讓我們銘記:我們今天的幸福生活來之不易,是無數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血換來的。

歷史對(duì)于今天的年輕人來說,或者支離破碎,雜亂無章,或飄忽迷離。他們對(duì)黨和國家的戰(zhàn)斗歷程和光榮傳統(tǒng)感到十分陌生,他們怕長輩嘮叨那些“出生入死”的悲壯往事,甚至進(jìn)行譏諷和嘲笑;他們沒有“信念”,害怕“犧牲”,拒絕“崇高”;在信仰和利益的沖突中,他們會(huì)義務(wù)反顧地投向個(gè)人主義、享樂主義和物資利益一邊。傳承和弘揚(yáng)民族精神無論是對(duì)年輕人,還是對(duì)全體社會(huì)成員來說,都是非常必要的。在五千多年的歷史長河中,中華民族形成了以愛國主義為核心的的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤老勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神。這種民族精神是民族特質(zhì)的凝聚和集中表現(xiàn),是一個(gè)民族漫長經(jīng)歷的歷史積淀和升華,它滲透到民族的整個(gè)機(jī)體里,貫穿在民族的全部歷史長河中,在當(dāng)今社會(huì)仍起鼓舞斗志、振奮人心的作用,彌足珍貴。在當(dāng)今社會(huì)仍起鼓舞斗志、振奮人心的作用。以抗日戰(zhàn)爭為題材的電視劇,經(jīng)過編導(dǎo)匠心構(gòu)思,精心打造,以藝術(shù)的形象力量,凸顯了具有中國人特殊風(fēng)骨氣質(zhì)的民族精魂;張揚(yáng)了傳之千古澤被當(dāng)今的、富有無限生命力的民族精神,對(duì)于中華民族的偉大復(fù)興,全面完成建設(shè)小康社會(huì)的歷史人物,具有十分重要的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。

3.感人至深的傳統(tǒng)美德

中國是文明古國,中華民族具有傳統(tǒng)美德。儒家強(qiáng)調(diào)仁、知、信、直、勇、剛六種美德。一個(gè)人除了財(cái)富、權(quán)力之外,還有一些更值得追求的東西,諸如品德正直、人格高尚、心地善良、精神愉悅、樂于奉獻(xiàn)等,這種人文精神是中華民族心靈的展示,是人類本質(zhì)美的體現(xiàn)。然而在物欲橫流的市場經(jīng)濟(jì)條件下,比比皆是利益的交換、身份的較量、財(cái)產(chǎn)的爭奪,在部分人中傳統(tǒng)美德正悄悄地滑出他們的靈魂,冷漠、推諉、嫉妒、內(nèi)耗、驕矜、貪婪遮住了仁愛、道義、寬厚、同情、謙虛、自律。最令人不齒的,不是道德低線的失守,而是人們對(duì)道德失去敬意。我們經(jīng)常看到:見義勇為者被嘲弄,助人為樂者被誤解,誠實(shí)守信者遭奚落,舉報(bào)腐敗者被視為“壞人”,當(dāng)善行得不到公眾支持,道德孤立無援,怎能奢望社會(huì)風(fēng)氣好轉(zhuǎn)?人們心靈的荒漠急需高尚的情操、傳統(tǒng)的美德來滋潤。

令人欣慰的是,一批歌頌傳統(tǒng)美德的電視劇先后涌現(xiàn),給熒屏帶來一股溫馨祥和的氣氛,使觀眾心靈上得到凈化和慰藉,心理上得到沉靜和愉悅。《戈壁母親》謳歌偉大的母愛,主人公劉月季大愛無疆,她慈愛、善良、自尊、自強(qiáng)、自重,是一個(gè)具有傳統(tǒng)美德的賢惠女人。她的溫言細(xì)語,屢屢情絲,像春風(fēng)化雨在人們心中播灑愛的種子。《老娘淚》為觀眾講述一位母親千里尋子、大愛無言的感人故事。劇中一位農(nóng)村母親,含辛茹苦把兒子培養(yǎng)成大學(xué)生,走上了省城銀行的領(lǐng)導(dǎo)崗位,母親心中備感欣慰。可是突然有一天,令母親驕傲的兒子卻因非法貸款東窗事發(fā)畏罪逃亡,面對(duì)情與法,善良質(zhì)樸的老母親毅然選擇了最艱難的方式來愛兒子:變賣家產(chǎn)替兒子還錢,千里尋子,把他找回來伏法。 “可憐天下父母心”,這種博大、深沉的愛體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德,也給今天現(xiàn)實(shí)生活中的人們以心靈的警醒和啟示。電視劇《喬家大院》通過喬致庸這個(gè)人物形象,歌頌“民無信不立”的傳統(tǒng)美德,對(duì)于克服當(dāng)今社會(huì)信用缺失時(shí)弊具有現(xiàn)實(shí)意義。

道德是凈化人們心靈的精神力量,是真、善、美的捍衛(wèi)者,人的成長離不開的砥礪。道德興則國興、家興、事業(yè)興;道德不興,于國于家都是一場災(zāi)難。進(jìn)行社會(huì)主義道德建設(shè),電視文藝具有義不容辭的責(zé)任。近年來,一些這些反映家庭倫理道德的電視劇用高尚的情操去感動(dòng)、點(diǎn)撥滋潤人民的心靈,使無數(shù)人的心為之怦然。電視劇所弘揚(yáng)的傳統(tǒng)美德日益外化為整個(gè)社會(huì)的追求和目標(biāo),這無疑是有益于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的大好事。

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