淺析道德與法律的關系

[中圖分類號]D920[文獻標識碼] A [文章編號] 1009 — 2234(2010)02 — 0157 — 01

道德與法律是什么關系，應是明確的。但目前確有少數人對此認識并不十分清楚。為此筆者就此作以簡單的探討。

在兩千五百年前，老子認為 “有道”之人就是獨立、自主、自由的。有“道德”的人是忘我者抑或忘人者，總是絕對不害己、不害人的，是自律者、負責者，是真正的強力者，自我支持者，自我完成者。另外，天人合一的同權“真人”說是人權理念的最好支持，即人人可以做有“道”者，也就是我們今天理解的法內的自由者，而不是任意或完全自然的自由人，可以虛無化上帝，可以虛無化權貴，可以虛無化律令，但不可虛無化“人道”大法?！兜赖陆洝防锇奶烊撕弦唬f物齊一之思想是超越主體性和客體性的存在同一觀，可以自然導引出或看到“大道”面前人人平等的法律理念，是法治社會最深刻的基礎理念。

國家的法律、法規、政策，組織、團體的紀律，眾人眼中口中的“道”，自己心中的“德”無一不是在制定規矩。這就是有序、有規矩，在此基礎上要求人們守規矩、守序。對于法律人而言，只有走入這個“道”(存在之本質)的世界，真正的“人道”(大德)世界才對其顯示自身本質。唯其如此，關于“人道”的法治的現象(德)才與其存在本質(道)達于同一，而實現法治之心(靈魂、精神)。

法律與道德相互配合。在社會實踐中，我們能夠清楚看到，凡是法律禁止的行為，也是道德譴責的行為;凡是法律要求鼓勵的行為，也是道德倡導、贊揚的行為;法律規定的義務，也是道德的要求。道德一定是守法的，是支持法律實施的，反過來，法律又是維護道德的。法律以國家強制力作后盾，打擊違背道德的現象，確保道德的實現。法律如果是一棵大樹，那么，道德就是樹根、樹莖和養份。

道德補充著法律的不足，法律的制定不可能面面俱到，執行過程也不是一帆風順，也有錯判的可能。有時違背道德但不違法，這就需要用道德規范來加以調節和補充。法律是對普遍性的問題加以規定，而社會中存在的許多個別性的問題，只能用道德的手段進行解決。就如夫妻去法院要求離婚，司法前的調解程序，就起到了道德補充法律的作用，為了孩子勸合了許多家庭。還有的民事糾紛，不一定都要經過法律來解決，通過調解、經濟賠償等仍然能達到解決問題的效果。

法律與道德相互促進。道德通過提高人的道德素質和社會輿論的力量來支持和保證法律的實施。如對違法行為的抑制譴責，對見義勇為的行為贊揚和鼓勵等。當失去道德的行為對國家、集體和個人造成嚴重后果的時候，就必須要用法律手段進行限制和制裁。道德促進法律的健全和完善。我們都知道醫院是救死扶傷的，面向所有人的，但就是因為錢沒到位而被拒絕治療死亡的。醫院追求的是與經濟利益掛鉤的制度化管理，而沒有設立慈善性質的機構設置，違背了道德確不違法。這時需要用法律的手段促進道德的完善，就不會偏離社會主義的軌道。

道德為法律奠定了牢固的基礎。我國未成年人從小就接受道德教育，這對未成年人后期成長起到了決定性的作用。德育工作做好了，社會安定、有序、放心，德育工作做不好，就會出現未成年人犯罪，給社會造成嚴重后果，小則小偷小摸，大到殺人放火。沒有道德的人不可能去守法，法律對無德的人是無效的，只有用法律的強制措施糾正行為。道德基礎打得好，法律意識就會加強，就會減少犯罪，減輕法律體系的負擔。

道德是一切法律的底線。背離道德的任何法律都最終將淪為罪惡的工具。但道德的標準又該如何進行量化并能成為法律建立的坐標系呢?必須要對道德進行系統分析，以便將法律體系建立在相應的基礎之上。

法律與道德相同之處是:第一，它們都是人們的社會行為的規范;第二，它們的內容是互相滲透的、相互聯系的。在社會上占統治地位的道德要求常常明文規定在法律里。第三，二者建立在同一經濟基礎上并隨著經濟基礎的發展變化而發展變化，法和道德也會隨之發生變化。例如，我國實行社會主義市場經濟體制后，憲法作了修改，法律、法規正在進行大量的立、改、廢，道德也發生了變化。第四，二者的目標是一致的。它們追求的都是社會秩序安定，人際關系和諧，生產力發展，人們生活幸福。

背離道德原理，將使法理“指向”偏移方向，從而使憲章、憲法和國法調轉回頭變成抑制公正的罪惡工具。因此，憲章、憲法、國法的設計和制定必需要遵從道德原理。

胡錦濤總書記指出，一個社會是否和諧，一個國家能否長治久安，很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質。道德是調整人與人、人與社會、人與自然之間關系的行為規范總和。人是和諧社會的主體，離開了人際關系的和諧，社會的和諧就無從談起。建立和諧的人際關系，維護良好的社會秩序，促進人與自然和諧相處，既要靠法制，也要靠道德。黨的十六大以來，在黨中央的領導下，在社會各界共同努力下，公民道德建設邁出新的步伐，取得新的進展，中華民族傳統美德與體現時代要求的新的道德觀念相融合，成為我國公民道德建設的主流。

因此可見，政治文明與道德文明作為上層建筑和意識形態領域中的主導成分，決定著社會主義物質文明和精神文明的發展方向，在階級性、進步性和標志性上體現其共同本質。深刻認識和準確把握道德和法律這些本質關聯，有助于我們在建設中國特色社會主義的治國實踐中，辯證把握“德法并舉”治國方略，有力推進社會主義物質文明、政治文明和精神文明的全面發展。