給高三文科生的一個建議

隨著高考的臨近，對于許多高三文科生來說，都有心急如焚的感覺。由于學科的特點，文科生需要記憶的知識比較多，尤其是在向新課程過渡，高考命題已經是“一綱多本”這樣一個特殊時期。許多高三文科生都覺得時間太少，還有不少的知識沒有記牢，對即將到來的高考感到比較茫然。不少的考生和家長都很關心這樣一個問題——“臨考前的文科生應該注意哪些問題?”筆者作為一名多年奮戰在一線的高三歷史教師，把自己在教學中的一些做法介紹給大家，與廣大的高三文科生共勉。

高考前，不少高三文科生的桌子上堆滿了各種各樣的“壓題卷”“猜題卷”等等諸如此類的試題集，把自己大部分的時間都消耗在這些復習資料上，進行題海大戰。不可否認，進行一些基本的訓練是必要的，它對于檢測學生基礎知識的掌握程度確實有一定的效果。但是，如果在題海中耗時太多，最終是適得其反。

我多年的經驗是，高考前指導學生研究近幾年，尤其是近兩年的高考試題。因為高考試題是由國家考試中心以及部分省市組織全國著名高校的專家命制的，這些試題的質量非常高，導向性好，對高考的指導明確，決非一般的模擬卷可比。我認為，高三的學生和老師都有必要研究高考試題，如果學生在老師的指導下一起研究高考試題，效果會非常好，再者也結合了研究性學習。那么，研究什么呢?我認為就研究一個問題:高考試題命題的范圍。近幾年的高考歷史試題都以考查主干知識為主，但是對于同一個知識點，由于考查的范圍廣，角度很巧妙，甚至很“刁”，老師和考生都感到困難不小。但是，通過研究高考試題，我們會有一些意想不到的發現。

例如2007年廣東卷27題和2009年全國二卷37題。試題分別提供了以下材料:

廣東卷:文明之所以進步，其原因不一端，而思想自由，其總因也。歐洲之所以有今日，皆由十四五世紀時，古學復興，脫教會之樊籬，一洗思想界之奴性，其進步乃沛乎莫能御……我中國學界之光明，人物之偉大，莫盛于戰國，蓋思想自由之明效也……嗚呼，居今日諸學日新、思潮橫溢之時代，而猶以保教為尊孔子，斯亦不可以已乎!

——梁啟超:《保教非所以尊孔論》(1902年)

全國二卷(部分):15世紀為歐洲古學復興之世，而20世紀則為亞洲古學復興之世。夫周秦諸子，則猶之希臘七賢也。土耳其毀滅羅馬圖籍，猶之贏秦氏之焚書也。舊宗教之束縛，貴族封建之壓制，猶之漢武之罷黜百家也。嗚呼!西學入華，宿懦瞠目，而考其實際，多與諸子相符。于是而周秦學派遂興，吹秦灰之已死。揚祖國之耿光。亞洲古學復興，非其時邪?

——鄧實:《古學復興論》(1905年)

題目的設問:廣東卷:①梁啟超文中的歐洲“古學復興”指的是什么?②歐洲的十四五世紀、中國的戰國時期、梁啟超所處的這個時代，有什么共同之處?

全國二卷:①鄧實認為“亞洲古學復興”猶如歐洲文藝復興。評析這一觀點。②鄧實的主張代表了當時的一種思潮。指出這一思潮產生的歷史背景及其作用。

通過對比，我們不難發現:兩道試題不論是材料的選擇，還是試題的立意都非常相似——要求考生以文明史觀作指導，在中西文化交流的大背景中，應用文藝復興和中國近代思想發展方面的知識解題。

2007年全國一卷38題和2008年全國二卷39題，都以二戰為背景，考查美國援助中國的抗戰。這樣的例子還很多(僅以主觀題部分，不完全統計)，見文后附表。

看了以上的介紹，同學們就會發現，其實高考歷史試題并沒有什么秘密，只要我們每一個同學都做一個有心人，對歷年的高考歷史試題進行研究，掌握高考命題的方向，對提高同學們的高考成績是有很大幫助的。同學們，那還猶豫什么呢?拿起身邊的書，立即行動吧!

(作者單位:云南省玉溪市玉溪師院附中)