借助影視造型藝術(shù)品味文本的語言美

[摘要] 文學(xué)作品是通過文字間接向讀者敘事、繪景、抒情的，讀者必須通過形象思維的過程才能看到書中所描述的畫面;而影視則通過銀幕直接向觀眾展示五彩繽紛的大千世界。它可以把文學(xué)中的語言直接轉(zhuǎn)化為視覺形象。換句話說，課文中有許多影視材料，可以把影視造型藝術(shù)運(yùn)用到文本解讀中，這樣，就可以充分利用影視這種藝術(shù)的美來幫助學(xué)生在課堂上品味文本的語言美。

[關(guān)鍵詞]影視造型藝術(shù);品味;語言美

[中圖分類號(hào)]G633.3[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1005-4634(2010)01-0092-03

影視的造型藝術(shù)主要指影視畫面的雕塑藝術(shù)和繪畫藝術(shù)，其中包括景物布局的藝術(shù)。蘇聯(lián)的影片《母親》、《這里的黎明靜悄悄》都可以看到一種濃郁的雕塑藝術(shù)感，人物的動(dòng)作、身姿和體態(tài)以及場(chǎng)面的處理富有雕塑味。色彩的加入使影視繪畫感大大加強(qiáng)，現(xiàn)代很多出色的電影都有極富藝術(shù)表現(xiàn)力的繪畫感，一些鏡頭使人們感受到編導(dǎo)在用攝影機(jī)作畫?？梢姡耙曉煨退囆g(shù)是學(xué)生認(rèn)識(shí)美，欣賞美、領(lǐng)悟美的最好載體，因此人們就可以充分利用影視這種藝術(shù)的美來幫助學(xué)生在課堂上品味文本的語言美。

1利用影視造型藝術(shù)引導(dǎo)學(xué)生品味文本語 言的動(dòng)態(tài)美

《荷花》是小學(xué)三年級(jí)語文教材，其中有一段這樣描寫:荷花已經(jīng)開了不少。荷葉挨挨擠擠的，像一個(gè)個(gè)碧綠的大圓盤。白荷花在這些大圓盤之間冒出來。有的才展開兩三片花瓣兒。有的花瓣兒全展開了，露出嫩黃色的小蓮蓬。有的還是花骨朵、看起來飽脹得馬上就要破裂似的。

這段話形象地描繪了幾種不同形狀、不同姿態(tài)的白荷花和碧綠的荷葉，色彩清麗，充分展示了荷花素潔、高雅的本色。然而，課文是用語言描寫出來的，對(duì)于小學(xué)生來說，就很難體會(huì)那生機(jī)盎然的景象。因此，就可以借助影視的造型藝術(shù)，把荷花的各種姿態(tài)展示于學(xué)生的眼前。然后借助動(dòng)化的藝術(shù)，展示荷花開裂的動(dòng)態(tài)形象，這樣，學(xué)生對(duì)于這段話的理解就很容易了。理解只是語文教學(xué)的一個(gè)任務(wù)，更重要的是要讓學(xué)生領(lǐng)悟語言，從而學(xué)會(huì)使用語言。因此，可以在此基礎(chǔ)上趁勝追擊，引導(dǎo)學(xué)生回歸文本，讀讀文中哪些語言突現(xiàn)了荷花靜態(tài)美，哪些詞語又突出了荷花動(dòng)態(tài)之美。這樣，視覺造型與文字語言的有機(jī)結(jié)合，學(xué)生自然而然地領(lǐng)悟了語言之美。

2利用影視造型藝術(shù)引導(dǎo)學(xué)生品味文本語言的畫面美

如果把課文中的許多形象性的內(nèi)容設(shè)想為從不同角度、不同方式攝成的影視畫面，則能收到更好的認(rèn)知效果。有人說:“課堂上老師講得再生動(dòng)，也不如看一部電影?！庇耙曌髌方o學(xué)生太多的想象空間，能夠使他們?cè)趯W(xué)習(xí)語文的過程中得到自我表現(xiàn)和積極參與。而現(xiàn)行的語文課本中出現(xiàn)大量敘事性作品以其豐富的內(nèi)容，精巧的構(gòu)思，優(yōu)美的語言，展現(xiàn)了一幅幅精彩的畫面。換句話說，可以通過將影視語言運(yùn)用到文本解讀中，使學(xué)生通過對(duì)文學(xué)形象的聯(lián)想，結(jié)合影視知識(shí)，加深對(duì)文本語言的品味。如小學(xué)語文教材第十冊(cè)《少年閏土》的開頭:

深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜。其間有一個(gè)十一、二歲的少年，項(xiàng)戴銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹用力地刺去。那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。

從這段內(nèi)容中，可以運(yùn)用影視語言指導(dǎo)學(xué)生整理出幾個(gè)分鏡頭:

遠(yuǎn)景:深藍(lán)的天空，金黃的圓月，大海;

近景:一望無際的瓜地，碧綠的西瓜;

特寫:一個(gè)項(xiàng)戴銀圈的十一二歲的少年，手拿鋼叉向一匹猹盡力地刺去;

遠(yuǎn)景:猹飛快地逃走，少年窮追不舍，直到盡頭。

在這里已經(jīng)不需要教師用語言來解說，在分析這篇小說時(shí)只要把文字信息轉(zhuǎn)換成影視語言，學(xué)生就能從這幅月夜海邊的圖中感受到一個(gè)淳樸的農(nóng)村少年的活潑可愛、勇敢無畏的特點(diǎn)了。教師還可以讓學(xué)生運(yùn)用文本的語言解說這樣的一幅畫面，在解說的過程中學(xué)生就能深切地體會(huì)到文本語言的畫面美了。

又如《圓明園的毀滅》這一課的教學(xué)，由于語言文字的局限性、學(xué)生理解想象能力的有限性及類似生活體驗(yàn)的貧乏性，使得學(xué)生僅僅借助課文抽象的語言文字很難深切感受圓明園當(dāng)年的輝煌，這又從一定程度上影響了學(xué)生愛國情感及振興中華責(zé)任感的激發(fā)。因而，使學(xué)生深切感受圓明園的輝煌，通過圓明園的興衰對(duì)比，使學(xué)生曉理動(dòng)情，就成了教學(xué)上的難點(diǎn)。

諸暨浣江小學(xué)的王老師在執(zhí)教《圓明園的毀滅》一課時(shí)，通過呈現(xiàn)圓明園內(nèi)的一些圖片虛擬再現(xiàn)圓明園當(dāng)年的輝煌景觀，利用影視畫面“還原”抽象的書面語言，再加上教師富于情感的解說，學(xué)生在影視畫面中進(jìn)行了超文本的閱讀，了解了圓明園的地理位置、占地面積、建造時(shí)間、歷史狀況、景觀風(fēng)光及毀滅的歷史背景等，讓學(xué)生形成了對(duì)圓明園的初步認(rèn)知，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)課文作好了鋪墊。

3利用影視造型藝術(shù)引導(dǎo)學(xué)生品味文本語 言的內(nèi)涵美

影視藝術(shù)“源于生活又高于生活”，它是藝術(shù)家根據(jù)自身的生活閱歷，將日常生活中的現(xiàn)象集中、提煉，再加工而造出來的，因此，影視藝術(shù)往往比現(xiàn)實(shí)生活更能撥動(dòng)觀眾的心弦。在現(xiàn)行的小學(xué)課本中，為了突出愛國教育和思想教育，有許多作品寫人敘事相當(dāng)經(jīng)典，如《月光曲》、《我盼春天的薺菜》、《再見了，親人》都是描寫資本主義社會(huì)及中國舊社會(huì)人民孩子的悲慘的生活，遠(yuǎn)離學(xué)生的生活實(shí)踐，然而，恰當(dāng)?shù)匾糜耙曊Z言，進(jìn)而品讀文本，理解文章的內(nèi)涵這個(gè)難題就會(huì)迎刃而解了。如:在小學(xué)語文第十冊(cè)的課文《小音樂家揚(yáng)科》中有這樣一段:

一天傍晚，食具間里一個(gè)人也沒有。揚(yáng)科躲在草堆后面，眼巴巴地透過開著的門，望著掛在墻上的小提琴。他望了很久很久，他怕，他不敢動(dòng)，但是有一股無法抗拒的力量在推著他往前走，推著他那柔弱的小的身子悄悄地向著門口移動(dòng)。

這里理解揚(yáng)科想看小提琴又怕挨打的矛盾心理以及體會(huì)揚(yáng)科愛小提琴已經(jīng)勝過一切是重點(diǎn)，然而就憑文字的間接描述，在學(xué)生處處受保護(hù)、處處受關(guān)注的今天，要學(xué)生通過單純的品味語言去理解和體會(huì)就很困難，因此，可以運(yùn)用影視語言，引導(dǎo)學(xué)生觀看當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景來品味語言，加深理解。

遠(yuǎn)景:黑暗、陰深的食具間，墻上掛著小提琴;

近景:一個(gè)草堆;

特寫:一個(gè)衣衫襤褸的小男孩瞪大眼睛張望;

鏡頭:男孩一步一步向前走去，同時(shí)配上緊張可怕的樂曲。

這樣，學(xué)生就在自己的直觀視覺中認(rèn)識(shí)了這樣一個(gè)可憐的揚(yáng)科，更重要的是，學(xué)生在音樂的作用下，使自己全身心地感受當(dāng)時(shí)的可怕，把心和主人公聯(lián)系起來，緊緊地跟隨他顫動(dòng)。這樣設(shè)身處地地領(lǐng)會(huì)了揚(yáng)科的心理，使文學(xué)語言化作視聽語言，簡(jiǎn)化了繁瑣的解釋，理解得也更加透徹了。在讓學(xué)生領(lǐng)悟語言的魅力之后，還可以緊接著出示這樣的一組鏡頭:

鏡頭一:昏暗的燈光下，一群惡徒鞭打瘦小的揚(yáng)科。

鏡頭二:一個(gè)面目猙獰、高大的更夫正用棍棒敲擊血肉模糊的揚(yáng)科。

鏡頭三:破舊的草房里，揚(yáng)科瞪大眼睛，眼珠子一動(dòng)也不動(dòng)。旁邊，媽媽正在哭泣。

這樣的三個(gè)鏡頭一出現(xiàn)，場(chǎng)景的渲染使文章表達(dá)的中心意思不言而喻了。

同樣《狼牙山五壯士》也是一篇遠(yuǎn)離學(xué)生生活實(shí)際的文章，特級(jí)教師虞大明在教學(xué)時(shí)精心剪輯了一段原聲電影:深情誦讀是對(duì)英雄和壯士的緬懷，用電影來記錄也是一種緬懷，讓人們懷著崇敬的心情，來瞻仰英雄的壯舉(教師播放五壯士“英勇跳崖”的電影片段)。此時(shí)學(xué)生深深被熒幕上的場(chǎng)景震驚了，紛紛落淚。教師借助學(xué)生情感的激蕩，帶領(lǐng)學(xué)生在悲壯的樂曲中，再次深情誦讀課文。學(xué)生的激情得到了噴涌，讀出了對(duì)英雄的無比敬仰之情。這一段電影的引入用得非常巧妙，虞老師的范讀總讓人入情入境，但此時(shí)此刻的場(chǎng)景教師范讀再好也根本無法展現(xiàn)這樣激動(dòng)人心的場(chǎng)面。影視視頻再現(xiàn)了五壯士跳崖的悲壯場(chǎng)面，讓學(xué)生觸摸到五壯士的英雄本色和壯士情懷，達(dá)到了情感上的共鳴。在孩子們的朗讀中，真切地感受到他們的愛國激情被完全激發(fā)了。

人們都說:影視把整個(gè)世界濃縮在屏幕里，是真正形象化的“讀者文摘”。 讓學(xué)生通過影視造型藝術(shù)來品味文本的語言美，充分利用了影視藝術(shù)直觀性、形象性的特點(diǎn)。影視材料和文本語言交替出現(xiàn)，提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深了學(xué)生對(duì)文本語言的品讀，提高了學(xué)生的審美情趣。學(xué)生能從導(dǎo)演精心設(shè)計(jì)的影視造型中得到某種信息的暗示;在導(dǎo)演表達(dá)的空間的拓展之中，獲得文字直觀呈現(xiàn)的整體暗示。影視走進(jìn)語文課，是對(duì)傳統(tǒng)語文教學(xué)的突破，給語文教學(xué)帶來了生機(jī)與活力。借助影視造型藝術(shù)的各種語言進(jìn)行閱讀教學(xué)，勢(shì)必提高學(xué)生的語文能力。