舞蹈在狂流中的生命

落下，地面上漫起一股酥酥的慪意的郁郁土香。

此時，你絕對想象不來，那平日里幾乎要干涸的，昏昏沉沉，懶得發聲吐氣的陜北窟野河，會浩浩蕩蕩成怎樣的一種咄咄逼人、粗獷凝重的交響呵。

那么，朋友，我告訴你吧，這時候，那河才有了真正的生命。它會在剎那間急劇地膨脹，匯集成一支巨大的洪流，如奔馳的千軍萬馬，驕橫無度地揮殺著，翻卷著，放肆地撕毀了河岸無數的灌木、大樹，和裸露地面的炭塊，轟隆、轟隆地席卷著奔嘯而下，讓你緊張、顫栗得透不過氣來。

窟野河就是由此而得名的。河的上下游，生活條件差別很大。上游擁有煤山，擁有無數的喬灌木，而下游山區卻為這些東西發愁，做飯取暖，須到百里外的上游，靠牛車運取。當地有民謠曰:“一冬半春為炭忙，年三十拉炭在半路上”，“水如油，炭似金，要娶婆姨攢三冬”。所以，他們只好把希望寄托于這河的發洪季節。

那一年，正在舅家做客的我，有幸目睹了這一悲壯的場面。河邊聚集了一片黑壓壓的人群，他們正急切而緊張地站在滂沱大雨中，渴盼著那滲透著幸運與悲酸，膽量與技藝的冷峻時刻到來。女人們的長發已被雨水淋得淌起水來，衣服也陷下去了，乳部凸起來了，有了一道道美麗的曲線條。這些并沒引起男人們的注意，他們神情專注地望著河中，只是不時用手抹一把臉上的雨水，甩到地下。渾壓壓的浪頭像山峰鋪天蓋地地終于壓過來了。水面上漂浮著一層柴草雜物。富有撈河財經驗的舅舅告訴我，“頭水猛，二水穩，趕上三水不落空”，這頭水，只是摧枯拉朽的前鋒，一般是沒有炭的，即使有，也因水過狂，下去不保被哪一個浪頭打翻。

焦急的鄉民們都已開始做下河前的最后準備了。為減少洪水的沖擊力，不致被卷翻，男人們一律裸露了寬闊而結實的胸膛，渾身赤條條的一絲不掛。女人們也并沒有做新娘子那陣子的嬌羞，為營造火熱的生活，她們也豁豁達達地脫下濕淋淋的衣裳。她們的身上只是比男人們多了條褲衩，身子一動，那兩個嫩白嫩白的奶子也跟著美麗地顫擺。但此刻誰也沒有儇佻的邪念，有的只是一股無名的亢奮。我清楚用生命和生活對話的他們，從濁浪里飲下了日子的困頓， 從濁浪里咀嚼了火光的溫暖。也許正因地域的封閉和物質生活的滯后，他們才為我們的民族守護住了這份有土地氣息的憨樸，坦蕩，凝重地走到我身邊，使我不得不在新觀念與現代意識的堅硬里，全方位地重新審視人生，反省自我的自私、淺薄、虛榮。我好像看清了自己靈魂的顏色。我深信面前的這一群撈炭人，置身這種古老而深層的純樸里，比置身鋼筋水泥筑就的蜂巢里的我要充實的多。盡管他們面對貧困而我們面對繁華。

就在這樣的思緒中，我突然看見又有一片浪頭伴著渾沉的吼聲匆匆涌來了，像頭馬領著一大隊不見尾的馬群，浩浩奔騰。這時的水面已有大量的炭塊混著泥沙打著旋兒向前趕。人們一窩蜂似的涌入了滔滔洪水中，水性好的男人奮不顧身，直搗中流，撲大塊，老弱婦童在河邊用筐子等工具撈小塊。至今還記得一入水的剎那，重重疊疊的浪濤像殘棱的碎石子往我身上撞，劃得生疼，還有一股不知從哪里涌出的陰冷地刮著骨頭，以未遭任何工業喧囂的原生走進了我的細胞，喚起了我對原初生命力最基本的感應和臆斷。從此，我生命中再也無河，即便有，也抓不住我的激情，進不了我的骨髓和血液……

搶在最前頭的是舅舅，他已在中流穩穩地接住塊大炭，順水勢向岸邊扶過來，迅速地推上岸，又忙奔下水去了。如此兩三次，妗子和我才撈滿一筐，我們兩人抬著緊走幾步，倒在舅舅剛才放下的炭堆上，正準備下水，恰遇上舅舅撈了一塊幾百斤的大炭，扶到岸邊運不上來，喊我的名字呢。我們忙過去幫忙，舅舅便喊起了高亢而雄渾的號子:

一──二──上──

一──二──上──

聽著號子，我熱血沸騰，渾身都是勁。舅舅涂滿濁泥的肌肉腱子也鼓得一圪瘩一圪瘩的，像拳擊手蓄滿了勁。隨著號子聲，我們一齊用力，掀著大炭滾著上了岸后，我才感到有點冷。舅舅擰開帶來的燒酒瓶蓋子，仰著脖子灌了幾口后遞給我，又下了河，龍口奪寶去了。這時，正好勢如狂飆旋卷的洪濤中流，有一座十多間房子大的炭山漂下來了。舅舅便和四五個冒氣騰騰的后生，急搶過去堵接。舅舅水性好，劃在前頭，就在他接住炭山的剎那，卻給那股激流沖得仰了幾仰，要不是身后一個青皮后生眼疾手快，拉住了他，幾乎給沖倒了呢。剛才的一幕，令河邊的我，心懸在了嗓眼上，唬得渾身軟作一團，只是心里一股勁念著“菩薩”不已，直至舅舅和后生仔們穩穩接住了炭山，踩著大浪，向岸邊浮著過來了，我還“咚咚咚”的心跳著呢。我清楚看到了什么。

像這樣的炭山，妗子說，只要你搭上一只手，便有一份子。

又一片像有水蟒狂濫攪動似的浪頭遠遠地涌來，發出雷鳴般的響聲。仿佛將幾百個世紀的吶喊凝聚在一起，膨脹得再也容納不下，再也承受不住，瘋狂而野蠻地迸發出沉悶的咆哮，震得人腦仁嗡嗡作響。正在河中撈炭的人們聞聲抬頭，見那“可是耆門名鷲嶺，巖山堯陡起浙江潮”的驚天動地的聲勢，便知道這水過狂，繼續撈恐有危險，就理智地一個個品忙忙躍上岸。

我的肚子早已咕咕叫了，本以為這下能乘空同舅舅他們回去吃飯了。誰知沒有一個人離開河岸，人們只是眼睜睜地瞅著一座座炭山在眼皮下滾走，臉上布滿了焦急無奈。

一株浮出河面二尺多高的大樹，從水面上飄下來了。我聽見妗子低聲向舅舅說:“這么粗的樹，能打四五間房的檁子呵。”我正苦澀地咀嚼著妗子的嘀咕，幾聲驚恐、急促的聲音幾乎是同時擠進了我的耳鼓——

“二牛，快上來!”

“二牛，不要——命了!”

原來舅舅家隔壁鄰居二牛終于抵不住誘惑，跳下了河。隱伏在洪濤中的二牛，側著身子，艱難地劃著。眼看就要向那株樹靠攏了，一塊大炭滾下來，扎過了他的頭頂。隨著一聲微弱的慘叫，二牛從河面上消失了。

岸上的親人們目睹了二牛的慘遇，都哇的一聲哭開了，其聲凄切而沉痛，扶遙直上，直沖九霄，令聽者無不潸然淚下，哀憐絞心。二牛娘噓唏著，噓唏著，突然就昏倒在地，慌得一群婆姨們圍著好一陣叫喚，才清醒過來。二牛爹也仿佛一下子蒼老了許多，眼眶里蓄滿了兩池昏濁的淚雨，但始終沒溢出來，只是默默地站著像塑雕一般。洪水里浮現的一幕，像火燎心口，一種錐心的疼痛也揪緊了我。對于這幕觸目心驚的慘痛，我不知道我所準確把握住的苦難的實質是什么?(是撈炭人生命激情的悲壯張揚?還是現代文明萎縮的悲哀?)多年來，我極力使自己的心智接近這個洪水里傳遞過來的信息，將復原了的感受說給被喧鬧擠壓得寡淡無味的一些城里朋友聽，但沒有人能夠真正理解我的心境，只以為是講故事。也許，唯一的知音就是那個至今仍沒謀面的有“缺乏苦難，人生將剝落全部光彩，幸福更無從談起”的深刻感受的文友馬麗華了， 在詩里在藏北高原渴望過苦難的馬麗華。但我要講，講出來心里也許會好受些。這種堅強，我明白是窟野河咆哮的雷聲砸出來的，是撈炭人悲涼的心境浸泡出來的。記得在我深陷于心靈的疼痛時，雨早不知什么時候就停了，水位也開始逐漸下降。人們又都涌入了河中。河灘上恢復了先前人流穿梭往來的喧鬧場面。

我看見二牛娘依然在岸上呆呆地站著，雙目無神地盯著河面，仿佛被人使了定身法。而老漢卻跳下了河，又一次默默地加入了那種激情張揚的瘋狂。

“二牛爹怎還下水呀?”我不禁悲哀地問妗子。

“老命，敢要生活了哇。”妗子長長地嘆了一口氣，“死的是死了哇，活的敢沒留下喝西北風哇。不湊緊撈點燒的，以后燒甚呀?”

“老命，這一百多里的沿河畔，哪一家不為那點燒的沒死過格人?有的叫水給沖上跑了，就連格死骨殖也找不回來。”妗子的聲音里滲滿了無奈，臉上有兩行淚珠淌下。

這時，遠處間或有一兩個碎腦娃子稚氣的歌隱隱約約蕩起:

哭了笑了都在莊稼人的臉上

死了活了都在二砍球的河上……

那清脆的童聲，盡管撩撥得人們嗓子都癢癢的，但一河的人忙碌如蟻，根本無暇顧及。粗獷而野性的號子聲又一次伴著冷颼颼的河風撲面而來，肆揚在我割傷的眼眸里，不堪一擊的苦痛的心靈里，但我已沒有了激情走進這野性的吶喊，這童稚的清脆，更無力在河的淺水處作最初的撲騰。我滿臉的無奈和悲涼，我渾身的疲倦和寒冷，只在心靈的深處疊疊積淀。望著二牛爹木然撈炭的神態，我禁不住鼻子一酸，有眼淚從心底嘩嘩流出……

窟野河洶涌地夾雜著大量的泥沙向前奔涌著，呼嘯著而去。我知道這滔滔的濁流，流著的不全是陜北人悲酸的歌，也沖刷著歷史落下的厚厚塵埃。明天，這河定會清澈起來，卷著兩岸的喧器汩汩地向前流去……

選自散文集《流失在三輪車上的歲月》