前世今生之拉薩奇緣

我和作者張祖文素未謀面，之所以能夠讀到他的這部新作，是緣于一位朋友的鄭重推薦，朋友說祖文是一位相當(dāng)有才氣的青年作家，由他首創(chuàng)的“藏邊體小說”系列目前正蜚聲文壇、好評如潮。那么，祖文“藏邊體小說”的新作《拉薩別來無恙》會帶給我們什么全新的體驗(yàn)?zāi)?隨著閱讀的逐漸深入，小說的情節(jié)有如卷軸畫一般緩緩展開:

小說中的拉薩旅館老板洛則被不幸的婚姻折磨得身心俱疲，為了散心便和朋友扎西次仁駕車經(jīng)川藏線去成都;而成都白領(lǐng)依荷經(jīng)常被一個(gè)奇異的夢境困擾著，夢的發(fā)生地遠(yuǎn)在千里之外的西藏，為了解心中之惑依荷踏上了拉薩之旅。小說主人公洛則和依荷相隔千里、素昧平生，同走川藏線的旅程原本只會擦肩而過，但卻因洛則和扎西次仁的車子墜崖碰到了一起，然后一連串亦真亦幻的故事便交錯(cuò)發(fā)生了:一是現(xiàn)實(shí)中依荷和洛則的相遇、相知、相戀;二是依荷夢境中納蘭與普瓊的相遇、相知、相戀……如果不是洛則妻子卓瑪?shù)某霈F(xiàn)，也許兩個(gè)時(shí)空的愛情故事會永無止境地演繹下去而沒有現(xiàn)實(shí)交匯的可能。也正是卓瑪?shù)某霈F(xiàn)使得依荷負(fù)氣出走并離奇失憶，不但將現(xiàn)實(shí)世界中的自己忘得一干二凈，而且猶如“鬼上身”一樣徹底地變成了200多年前的納蘭，浪跡街頭最終被警方送進(jìn)了精神病院。當(dāng)依荷和洛則再次重逢，并在懸崖邊完成那驚世駭俗的縱身一躍，兩條跨越時(shí)空的愛情之線才最終交織到了一起——洛則在隨依荷下墜的過程中，前世的幕幕場景剎那間電光火石般閃現(xiàn)，這才發(fā)現(xiàn)原來自己竟然就是依荷夢境中的普瓊!

作者借鑒拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法，用虛實(shí)交錯(cuò)的藝術(shù)筆觸編排人事、設(shè)計(jì)情節(jié)，變幻想為現(xiàn)實(shí)而又不失其真，幻想與現(xiàn)實(shí)并行、交織并最終融合。小說中作者精心編織出現(xiàn)實(shí)生活中根本不可能出現(xiàn)的情境，如高原神鷹多次救人于危難之中、通人語的小雪獒雪夜斗白蛇、神鷹與小雪獒的親密合作、困擾依荷的奇異夢境、依荷與普瓊的前世今生、活佛200年輪回讖語的靈驗(yàn)、拉佳狄馬的功成身退……這些令人匪夷所思的情境在營造了小說濃郁的魔幻現(xiàn)實(shí)主義氛圍的同時(shí)，也為依荷、洛則通過神奇的小雪獒拉佳狄馬跨越時(shí)空，穿梭于200多年前的清朝與現(xiàn)世，演繹一段前世今生之拉薩奇緣做了很好的鋪墊。

在著力渲染洛則和依荷聚合前世今生愛情故事的同時(shí)，作者在小說中也對人性的善惡做了相當(dāng)深刻地探討:貪婪兇殘的廓爾喀人屢次侵?jǐn)_西藏，入藏驅(qū)敵的清軍將領(lǐng)巴音的荒淫和嫉妒，販賣藏獒的李老板為牟利不擇手段，貪圖錢財(cái)?shù)脑鞔稳时I取朋友的小雪獒，正直的普瓊拒絕為清軍配制涂在箭頭的毒藥，善良的納蘭為掉入陷阱的狼向藏民求情……這中間，既有惡性難改并最終為之喪命的廓爾喀人和清軍將領(lǐng)巴音，也有遭遇變故后幡然悔悟毅然棄惡從善的李老板和扎西次仁，更有正直善良的普瓊和納蘭一心向善終得善報(bào)，作者懲惡揚(yáng)善的倫理價(jià)值觀也因之得到了很好的詮釋和印證。

祖文的這篇小說一如他的其他“藏邊體小說”，用清新練達(dá)的語言為我們描摹了一幅幅奇特的藏域風(fēng)情圖，如文章一開頭關(guān)于川藏線的描寫“川藏線其實(shí)就是川藏公路。一條公路被稱之為‘線’，且深入人心，可見這條公路之險(xiǎn)要。‘線’在人們的心中，就是那種又細(xì)又長，還很容易斷的東西。”寥寥數(shù)語川藏線的險(xiǎn)要便躍然紙上，既讓讀者得以零距離領(lǐng)略雪域高原的神奇魅力，又以這一幅幅奇特的藏域風(fēng)情圖為背景，精心編織了一個(gè)又一個(gè)感人至深的故事。祖文對西藏歷史文化的鐘情和洞察使得他在駕馭這種題材時(shí)易如反掌，這與他在拉薩多年的生活經(jīng)歷以及他對西藏以及藏文化的熱愛是斷然分不開的，我期待著祖文能夠繼續(xù)從西藏這片神奇的土地上汲取養(yǎng)分，為我們讀者創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的“藏邊體小說”，用他飽蘸深情的筆觸把西藏以及藏文化推介給更多的讀者!(作者單位:武警南京指揮學(xué)院文化教研室)責(zé)任編輯:克珠群佩