摘要:民族精神是一個民族生存和發展的原動力,只有正確的理解民族精神,才能更好地弘揚和培育民族精神,中華民族精神隨著時代的發展而不斷深化其思想內涵,建立社會主義市場經濟體制迫切需要法制精神的豐富和發展,法制精神對市場經濟的發展起著舉足輕重的作用,因此我國社會主義市場經濟建設必然需要中華民族樹立起強有力的法制精神。
關鍵詞:民族精神 中華民族精神 法制精神
0 引言
民族是一個歷史性的民眾概念,民族是不能簡單地理解為自然性的;因此,正是從這種角度來講,一個民族就表現為其民族精神。民族精神是一個民族生存和發展的原動力,是一個民族在長期的共同生活,以及社會實踐基礎上所表現出來的具有生命力的優秀思想、高尚品格和堅定志向的最集中體現;我們只有正確的理解民族精神,才能更好地弘揚和培育民族精神;偉大的中華民族擁有五千多年光輝歷史,正是依靠這樣的中華民族精神,才使中華民族能飽經磨難而仍然能夠屹立于世界民族之林。
1 中華民族精神與法制精神之內涵
中華民族精神是一個歷史范疇,在不同歷史時期、不同社會發展階段,具有不同的內涵,比如民主革命時期的井岡山精神、長征精神、延安精神以及社會主義革命和建設時期的大慶精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗擊非典精神、載人航天精神等等;有的學者把中華民族精神概括為五個方面:①重德精神;②務實精神;③自強精神;④寬容精神;⑤愛國精神;還有的學者把中華民族精神概括為①理性精神;②自由精神;③求實精神;④應變精神等四個維度[1]。以上這些精神既是中華民族精神的具體表現,同時也在不斷地豐富和發展著中華民族精神。
中華民族精神隨著時代的發展而不斷深化其思想內涵,社會主義市場經濟需要與其相適應的精神觀念,建立社會主義市場經濟體制既意味著對我們的經濟生活進行重構,又需要把民族精神作為市場經濟的精神動力來進行培育。市場經濟從根本來講是一種法制經濟,因此迫切需要法制精神的豐富和發展。法制是一個國家穩定發展的最根本的社會規范,是體現最大多數人的意志,法制是人類進入文明社會的一個重要標志;所謂法制精神,是指主體對反映公眾意志的法律認同、運用并遵守的精神,是主體對法律的自覺精神;市場經濟的發展,法制精神起著舉足輕重的作用,西方經濟的迅速崛起,正是古希臘羅馬法制精神在現代西方發展的結果,因此我國社會主義市場經濟建設必然需要中華民族樹立起強有力的法制精神。
2 我國法制精神之傳承
我國歷來十分重視法制建設,倡導法制精神傳承。歷任中央人民政府委員會委員,政務院副總理兼政法委員會主任,最高人民法院院長,中共中央監察委員會書記,中華人民共和國副主席、代理主席的董必武同志在黨的八大會議上提出“依法辦事”主要有兩個方面的含義:一個是必須有法可依。盡快把國家尚不完備的幾種重要的法規制定出來。一個是必須有法必依。只要是明文規定的必須嚴格地執行,按照規定辦事;特別是廣大司法機關更應該嚴格地遵守,不許有任何違反[3];鄧小平同志在1978年中央工作會議閉幕會上談到:為了保障人民民主,必須加強法制。必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領導人的改變而改變,不因領導人看法和注意力的改變而改變,現在的問題是法律很不完備,很多法律還沒有制定出來。往往將領導人說的話當成“法”,不贊成領導人說的話就變成了“違法”,“法”隨著領導人的話改變而改變。;十一屆三中全會以后,彭真同志反復強調法制宣傳教育的重要性。他強調:加強社會主義民主和法制建設的根本是教育人,應該讓廣大群眾熟悉和掌握我們的法制,人人養成依法辦事的觀念和習慣;江澤民在黨的十五大報告中強調:我國經濟體制改革的不斷深入和社會主義建設的迅猛發展,一定要繼續推進政治體制的改革,而“進一步擴大社會主義民主、健全社會主義法制,依法治國,建設社會主義法治國家,乃是政治體制改革的重要內容”;九屆全國人大二次會議把“實行依法治國,建設社會主義法治國家”寫入憲法,這意味著我國治國方略的根本轉變,為中國堅定不移地走法制之路提供了強有力的憲法保障[4]。
3 法制精神之重要作用
3.1 法制精神是民主和自由的根本保障 民主意味著不能采取傳統倫理精神的模糊性,而要在各民族之間共存共發展的的前提下,通過立法、執法以及法律監督等法制運行機制,既使各民族緊密團結,又使各民族權利得到保障。因此法制精神是民主政治的最基本、最主要的精神,如果沒有法制精神民主則沒有基礎。所以要實現真正的民主,一定要堅持樹立法制精神。從歷史傳統上看,千百年來我國強調的是用暴力推行的政治統治秩序,包括到現在,人民對于自由仍然把握得很有限;我們所談的法制條件下的自由,必須是在法律正確、嚴格規定下的自由,那些不需要法律規范的放任絕不是真正的自由。
3.2 法制精神促進市場經濟規范化 如果只有散亂的市場沒有嚴格的規則,久而久之就會產生混亂。古羅馬為適應那個時代的市場發展,制定了聞名世界的“羅馬法”;而如今“公司法”、“海商法”、“市場管理法”等制度層出不窮,在約束和規范著各類市場秩序。我國在市場經濟發展過程中,也制定出了許多與之相關的法律、法規,并起到了相應的作用,然而我們感覺到最根本的還是要有全民族的法制精神,否則再好的法律無人了解,無人遵守,也就無法控制市場上的混亂局面。
3.3 法制精神強化人與社會關系的發展和融合 商品經濟是以交換為根本目的,由于人與人之間相互交往流動,從而使得個體相對獨立,擺脫了固有的依附關系。隨著商品經濟高度發展并向有序和法制化的推進,各民族關系更加融合。無論是個人、法人還是民族等集團形式存在的個體,通過法律的明確規定來保障自身的人格獨立,可見法律精神對于人格獨立和平等有多么的重要。獲得獨立人格的個體,通過平等的契約化交往來確定社會關系,在社會交往中,既自覺地遵守法定的義務,又積極地追求法律權利。
4 構建當代法制精神之路徑
改革開放以來,隨著國家法制建設事業的不斷加強,大部分公民有了現代法制觀念的萌芽。但這與在全民族中樹立法制精神以取代傳統的倫理精神的目標相比還有很長的路要走。因此,中華民族精神由傳統的倫理精神向現代的法制精神的轉化還有很長的路要走。
4.1 要通過三個環節來進一步保障法律順利實施。其一要豐富和完善國家的立法、特別是受人矚目的行政立法和民事立法,通過推進國家的民主化、法制化進程,加強對國家組織及在職公務人員的責任落實,增強各類執法組織的法制功能,緩解各級組織之間及公務人員之間的磨擦與矛盾等。只有這樣,才能為主體法制精神的確立創造良好的條件。其二要積極發展現代商品經濟,努力開拓各級市場。市場經濟的高度發展是全民族素質提高的物質動力,更是把中華民族的傳統倫理精神向現代法制精神境界轉變的物質基礎。其三要繼續堅持進行全面深入的法律宣傳教育,占領各種輿論宣傳工具與陣地,使得法律精神的影響深入人心,最終人人得以樹立現代的法制精神。
4.2 深化改革開放,融入全球領域。要學會充分借鑒成功的西方法制精神,洋為中用,我們的改革開放不能僅僅局限于經濟領域,應該確保法律和經濟之間的高度結合與聯系,使得我們的政治、經濟、法律、文化意識與國外的政治、經濟、法律、文化意識相得益彰,這些,都需要有法制精神,才能很好地完成。在歐美等很多西方國家,法制精神不但有古代希臘、羅馬法制精神的根基,而且在最近數百年的商品經濟發展歷程中越來越成熟、成功地適應和支持著西方政治、經濟、文化事業的發展和變革。雖然西方法制精神不一定都適合我國的國情,但我們可以去其糟粕取其精華;除了積極吸收西方法制精神,更應該注重其他國家和民族法制精神的借鑒,尤其是東亞國家在現代化進程中形成的法制精神,可能有更多的相近性,對我們更為有用。同時,中華民族應該充分發揮想象力和創造力,不斷地創造出屬于我們中華民族的、彰顯個性的、具有影響力的法制精神[5]。
民族精神的創造性轉化是中華民族能夠立足并騰飛于世界的根本性動因,中華民族精神轉化應該是擺脫已有的傳統的倫理精神而創造、培育和發展法制精神。唯有如此,中國才會出現政治、經濟及社會現代化的動人景象!
我國有著悠久的法制文明和豐富多彩的法律文化,弘揚優秀的法律文化傳統和法制精神,要求我們緊密結合具體工作實際,深刻把握社會主義初級階段的基本國情,充分認識到建設社會主義法制國家的重要性、長期性、艱巨性,共同探索建設和發展擁有中國特色社會主義法制精神的嶄新道路。
參考文獻:
[1]《關于中華民族精神的幾個問題》劉文英《哲學研究》1991年第1期.
[2]《什么是中華民族精神》百度百科.
http://baike.baidu.com/view/93200.htm 37K 2009-8-29.
[3]《董必武的法制精神》.郭中軍,徐長春.《人民網 人民政壇》2001年第12期.
[4]《60年中國法治之精神核心》.法制網http://www.legaldaily.com.cn/zt2009/2009-60zhoun ... 66K 2009-11-5.
[5]《中華民族精神:從倫理到法制的轉型》謝暉.《法制與社會發展》1995年第3期.