創(chuàng)新寫作的逆向思維

逆向思維就是克服思維定勢，不依常規(guī)，尋求變異，從多方面多角度考慮問題，探索解決問題的多種可能性，從而顯露出新的思想，塑造新的形象。逆向思維是創(chuàng)造性思維中極為重要的一種思維形式。其特點(diǎn)是:不落俗套，標(biāo)新立異，富于多向性。

《語文新課標(biāo)》中特別強(qiáng)調(diào)要“敢于標(biāo)新立異，走進(jìn)新的領(lǐng)域，嘗試新的方法，追求思維的創(chuàng)新、表達(dá)的創(chuàng)新”。而在寫作中運(yùn)用“逆向思維”就是從與傳統(tǒng)觀點(diǎn)相反的角度探索問題，使文章產(chǎn)生出奇制勝的藝術(shù)魅力，收到耳目一新的藝術(shù)效果。

對于創(chuàng)新作文，我的教學(xué)思路是:授法，示例，趣練。

首先是授法。寫作有法，但無定法。對初學(xué)者必先學(xué)一定之法，知其套路然后變通，先入其格而后破格，寫出有新意的好文章。

通過實(shí)踐，我把授法的技法歸納為三種:

一.對傳統(tǒng)觀點(diǎn)說“不”

在不違背公共道德的前提下，對傳統(tǒng)觀點(diǎn)進(jìn)行多角度的思考，然后結(jié)合時(shí)勢否定這種傳統(tǒng)的觀點(diǎn)，提出新的觀點(diǎn)、新的看法。

二.對流行觀點(diǎn)說“不”

在不違背時(shí)代精神的前提下，變換流行觀點(diǎn)的思維角度，科學(xué)地“逆”，往往也能推陳出新。

三.對權(quán)威觀點(diǎn)說“不”

在不違背科學(xué)常識的前提下，用逆向求解的方式，對權(quán)威觀點(diǎn)作新的思考，也會(huì)產(chǎn)生耳目一新的效果。

其次是示例。所有的創(chuàng)造都緣于模仿，這種模仿不是生搬硬套，而是一種智能型的模仿。所謂“始于學(xué)步，終有創(chuàng)新”，因而，示例這步很重要，他是學(xué)生眼前的模本，是學(xué)生創(chuàng)新寫作的基礎(chǔ)。提供學(xué)生一則精當(dāng)?shù)睦模龑?dǎo)他們品其精工，得其訣竅，模其形仿其神，新的創(chuàng)作幼芽也許就此生長。如講解技法(一)，對傳統(tǒng)觀點(diǎn)說“不”時(shí)，我選取的示例是一代梟雄曹操。在人們傳統(tǒng)的思想中，曹操是一個(gè)心狠手辣、心胸狹窄、報(bào)復(fù)心強(qiáng)的人。但是在《為啥喜歡曹操》一文中寫到:“從古至今，行‘寧我負(fù)人，不讓人負(fù)我’之事者何其多也!可曾有誰肯大膽承認(rèn)?沒有!唯獨(dú)曹阿瞞一片天真，怎么做便怎么說，不遮不掩。”“偽君子的可惡之處，不在于他不是個(gè)好東西，而在于他不是個(gè)好東西偏偏還裝成是個(gè)好東西?！薄靶∪耍矚g把自己偽裝成君子，唯獨(dú)曹操不裝，單憑這一點(diǎn)，就讓人喜歡。喜歡曹操，就是喜歡他的‘真’”。這篇文章的作者一反傳統(tǒng)觀點(diǎn)，從眾人對曹操的一片罵聲中點(diǎn)出曹操的率真，如此立意，令文章起到萬綠叢中一點(diǎn)紅的效果。

最后是趣練。平常學(xué)生作文皆以其苦而畏懼，而怠慢，把寫作文看成是一件苦差事。要改變這種狀況，作文教學(xué)就要注重一個(gè)“趣”字，變苦為甜，變怕為樂，讓情趣引路，歡樂牽手?？梢酝ㄟ^講故事、說成語、對對聯(lián)等寓抽象于形象中，從而提升學(xué)生的求知興趣，比如說成語，我選取 “蓮出淤泥而不染”、“東施效顰”、“良藥品苦口利于病，忠言逆耳利于行”、“班門弄斧”、“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”等例子來引導(dǎo)學(xué)生掌握逆向思維的方法。“蓮出淤泥而不染”一例，一般學(xué)生都會(huì)想到蓮的潔身自愛，贊揚(yáng)蓮的精神。我引導(dǎo)他們進(jìn)一步想:“蓮為什么有如此美——香遠(yuǎn)益清，亭亭凈直?”是因?yàn)橛杏倌嗟臒o私滋養(yǎng)，蓮如果離開淤泥就不能生長。這樣，“淤泥精神”不就值得贊美了嗎?

但如果以此為靈丹妙藥，什么都要“逆”，你這樣說，我偏要那樣說，這樣往往就會(huì)牽強(qiáng)附會(huì)而貽笑大方。所以在運(yùn)用逆向思維的技法中，也須注意一些問題。

1、“逆”只能表現(xiàn)為局部范圍的補(bǔ)充、發(fā)揮，并不一定要全部推翻原來的觀點(diǎn)。如“開卷未必有益”、“熟不一定生巧”、“近朱者未必赤，近墨者未必黑”等，都是在一定的語言環(huán)境或特定的社會(huì)背景中的合理的逆向思考。對于這一類的“逆”，一定要嚴(yán)格遵循事物的客觀規(guī)律，嚴(yán)肅地探索，準(zhǔn)確地把握事物的本質(zhì)，避免從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，以至弄巧成拙。

2、“逆”不具有普遍性，不是任何事物或觀點(diǎn)都能逆向求異。那些違反科學(xué)道理，有悖人們共識和傷害他人感情的“逆”，都是不可取的。如“螳臂當(dāng)車”，貶抑螳螂已成共識，你若想褒揚(yáng)它，想借此改變?nèi)藗兊膫鹘y(tǒng)觀念，人們將難以贊同。我建議同學(xué)們用“逆”這一手法時(shí)還是先作一番思考。一般來說，以下幾種情況不適用逆向思維。(1)自古以來人們公認(rèn)的道理。(2)國家政策、路線、方針不宜逆。(3)一些寓言、神話、成語、典故不能單從字表面意義理解，而應(yīng)把握其內(nèi)在含義。(4)對名人的優(yōu)秀事跡不宜逆。

逆向思維是一種創(chuàng)新性思維，能長期地堅(jiān)持，有目的地訓(xùn)練，定能使學(xué)生聰明敏銳，富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，學(xué)生的作文定會(huì)處處閃爍著多彩的創(chuàng)新之光。

葉灼光，教師，現(xiàn)居廣東云浮。