在作文教學中彰顯人文精神

《語文課程標準》關于寫作的總目標是:“能具體明確、文從字順地表述自己的意思。能根據日常生活需要，運用常見的表達方式寫作”。一改過去大綱中“能把自己的見聞﹑感受和想象寫出來”、“感情真實，內容具體，中心明確”等籠統提法，重在從學生的生活視野和感性經驗中取題立意，引發真情實感，做到“我口說我心，我筆寫我志”。然而，由于應試教育的影響，我們的作文教學卻恰恰相反，學生的作文大都已變成了與個性﹑心靈毫不相干的東西，學生不敢在文中抒真情、吐真言，惟恐作文顯得幼稚膚淺，作文題材失真，那些虛偽化的情感﹑功利性的思想﹑成人式的語言充滿了學生的習作。要改變這種狀況，就要在作文教學中彰顯人文精神，提倡學生說真話，抒真情，張揚個性，大膽創新。

一.抒發真情

寫文章應該是有感而發，有需而寫，葉圣陶先生曾反復提出，學生寫作文要寫出誠實的自己的話，即作文教學應訓練學生寫真事，寫真話，如實地描述，正確地評論客觀存在的人、事、物，抒發其真實感受。在學習寫作的初期，應讓孩子放膽子去寫，消除寫作的神秘感，這就要求我們的寫作教學應貼近學生實際。在這方面美國的寫作教學對我們有一定的啟示，它有一種盛行的做法就是:“作文題目不受拘束，允許兒童自由選擇，寫作的東西必須是學生真正相信和關心的。”由于作文放寬了形式方面的要求，寫的是學生想要說的，因此作文中就有大量真實信息的出現。而現實中我們的寫作教學往往注重課堂作文訓練，以命題作文居多，使學生對作文的興趣大大降低，所以我們要改變過去的以形式為中心的作文訓練體系，要以內容為中心，使學生的作文真正貼近生活，充滿人文情懷。就如同近年日本語文教學界提出的“生活作文”思想一樣，它是一種以基于事實的﹑兒童的自由表達為主要教學形態的作文，使學生深化對生活的認識，形成主體性的人格。這對于我們的寫作教學來說無疑也是有益的，我們可以根據學生認識水平和思維能力發展的實際需要來確定作文的內容主題，可以讓學生從寫自己的生活開始，到周圍人的生活，乃至社會生活，保證學生的自主性，讓學生有感而發，有話可述，真正做到“情動于中”而“形于言”。如可以寫《向你介紹我》、《我與》(橫線上填自己熟悉的一個人)、《記一件的事》(橫線上填難忘、高興、失望、有意義等詞)，這些題會逼著學生思考自己的生活，到生活中尋找寫作的材料，啟迪學生寫作的靈感。

當然，在強調寫作要吐真言﹑抒真情的同時，我們還要注意關注學生的作文價值取向問題，要正確的加以引導，避免少數學生片面強調自我表現，將一些不正確或偏激的觀點引入到作文中來。俗話說“文如其人”，文章是人的情感的抒發，只有情感真摯、豐富，文章才能有血有肉，才能打動人。所以在寫作教學中不能忽略“人”的教學，否則就是忽略了根本，使學生只能把自己的真情實感隱藏起來，習慣“說套話，說空話”，結果寫的文章千篇一律，毫無個性。一言以蔽之，作文教學就要使學生以真實為基礎，有話可說，有情可抒。

二.張揚個性

個性是文章的靈魂。寫作不僅是思維的完善與能力的提高，是個性不斷發展的過程，還是作者用自己的語言表情達意的過程，其選材、謀篇、布局、立意、修改無一不是個體的主觀行為，呈現出個體的差異與色彩。好的文章正是因為涂抹了個性化的色彩，才有與眾不同與感人至深的力量。作文要張揚個性，就是要理直氣壯的表現“自我”，諸如傾吐“我”的肺腑之言，訴說“我”的煩惱困惑，抒寫“我”的理想追求，發表“我”的主張見解等。現實生活是五彩繽紛、千變萬化的，學生若能寫出自己的思想，作文也就有了個性。因而我們要讓學生敞開心扉，無拘無束地抒寫自己的真實而獨特的感受，運用個性化的語言文字來表達這種感受。馬克思說:語言是“思維本身的要素”，的確，頭腦中思考的東西以語言為載體，但真正寫到紙上，卻可以有多種不同的表達形式來表達相同的意思，你可以樸實無華，也可以雍容華貴，但是無論采用怎樣的形式，其前提都應是無拘無束的，教師應大膽地放開手腳，讓學生自由發揮。“韓寒熱”究其原因，很重要的一條就是敢說實話以及他那詼諧幽默的獨創性語言，這也真該讓我們反思。

當然，這里我們說的個性化作文的語言除了一般作文對語言的要求之外，還必須真正實現個性化，即是要浸透著作者獨特的生活體驗，浸染著作者靈動的道德情感，體現著作者高尚的文化品位，放射著作者獨特的思維風格。為此，在作文教學中，我們就要教育學生以誠信為人，以真情為文，在作文的磨練中，不斷發現自我，完善自我，用自己的目光去看世界，用自己的心靈去感悟生活，也只有這樣，才能在作文中充分張揚自己的個性。

三.鼓勵創新

如果把生活喻為作文的源泉，把想象比作作文的翅膀，那么創新則理應成為作文的生命，缺少了創新，作文也就變得死氣沉沉，毫無生機。前教育部長陳至立多次強調:“實施素質教育，尤其是要以培養學生的創新意識和創新精神為主。”從這個意義上講，現代教育需要教給學生的不僅僅是知識和技能，更重要的是培養學生的創新精神。新課標提出的“多角度地觀察生活，發現生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創意的表達”。這實際也就體現了寫作中要具有創新的精神，要使學生能“見人所未見，發人所未發”，用自己獨特的語言表露獨特的感受和心聲。

過去寫作教學的大綱，提出了選擇表達方式、安排詳略、條理清楚等技術性要求，過分強調了寫作規范，沖淡了有創意的表達這一根本性要求，易造成學生的作文千篇一律，墨守成規。我們要打破這種束縛，就必須培養學生的創新意識，讓學生養成獨立思考，善于思考的習慣，不迷信于權威，不為常理所左右，提倡作文在審題、立意、選材、構思、語言等各方面創新。其實尋求創新途徑，培養創新意識并不難，如對一些常見俗語的合理逆向反思就是一條培養學生創新意識的有效途徑，像“人在屋檐下，不得不低頭”可逆向立論:“人在屋檐下，就是不低頭”;“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”可換向立論:“書山有路巧為徑，學海無涯樂作舟”等，也可以進行一些創造性想象作文，引導學生走進生活，放眼世界和未來，積累創新素材。“世事洞明皆學問，人情練達即文章”，世上的所見所聞皆可入文，關鍵看你會不會挖掘，會不會翻新。此外，大量的閱讀、豐富的知識是作文進行創新的基礎，正如培根所說的:“讀史使人明智，讀詩使人巧意，數學使人精微，博物使人深沉，倫理使人莊重，邏輯與修辭使人善辨。”作文是各種知識、技能的綜合運用，各種課外書籍，特別是一些優秀中外名著和科幻精品，總能激發學生去感悟創新之美、積累寫作素材、開拓寫作視野、活躍寫作思維，易于學生寫出新穎別致的文章。中學生的語言運用包括四個層面，依次是“規范化”、“熟練操作”、“適應和利用語境”、“藝術化”。我們要力求學生的寫作做到四個層面的和諧統一。

四.完善人格

古人云:文品即人品。作文就是衡量人文精神積淀和創造能力的一把尺子。以人為本，人文合一，就是要在寫作教學中給學生一種廣闊高遠的人生境界與立足點，把作文教學過程看作引導學生追求做人真諦的過程，“作文應該展示人格的魅力，表現人生的精髓”，周圍生活正是培養學生美德的好契機，從觀察感知、體驗頓悟到捕捉信息、提煉素材，直至構篇立意，運筆成章，每個環節都可能讓作者感受真情，感悟真理，陶冶性靈，升華思想，于是作文的過程也就成了學生貼近時代生活、接受人文思想熏陶的過程。

作文教學要弘揚人文精神，重視人格的養成，教師可以充分利用作文這塊陣地，了解學生的思想動態，培養他們對生命的思索，對假丑惡的蔑視，對真善美的追求，對快樂與成功的謳歌，對崇高與偉大的贊賞，正如魏書生所言:“教學生作文，不只是教作文的規范，更重要的是教學生做人，教學生作文的過程也是育人的過程。”把作文能力的培養融入到人的生存和發展中去，融入到生命的知、情、意、行的和諧成長中去，使學生在自己的語言描述中表達自己的生命體驗、生命意識，從而培養他們的人文品質，提高他們的審美能力，使他們最終成為擁有最豐富的文化資源、最廣闊精神的自由的“人”。

最后，從評價角度來講，評價不只是“檢查學生知識、技能的掌握情況，更為關注學生掌握知識、技能的過程與方法，以及與之相伴隨的情感態度和價值觀的形成，評價不再是為了選拔和甄別……而是如何發揮評價的激勵作用，關注學生成長與進步的狀況，并通過分析指導，提出改進計劃來促進學生的發展”。從這個意義上來說，教師要多采取激勵措施，讓學生能體驗到成功的快樂，進而激發學生的寫作興趣和寫作創造性，給他們思想、言論的自由，以求達到完善學生人格的目標。另外，作文教學不能僅滿足于每學期所要完成的練習要求，葉圣陶先生曾講過:“寫作的歷練在乎多作”，魯迅先生也說過:“文章應該怎樣做，我說不出來，因為自己的作文，是由于多看和練習，此外并無心得和方法的。”寫作能力的提高必然要經過大量的寫作實踐才能完成，所以一定量的作文訓練是非常必要的。

楊志潔，江蘇徐州高等師范學校教師。