在語文教學(xué)中,朗讀是最活躍、最直觀、最有效的訓(xùn)練手段。朗讀對于矯正讀音、加深理解、體味情感、積累語言有著重要作用??墒?,筆者發(fā)現(xiàn)語文課上的瑯瑯書聲日漸稀少,朗讀這一傳統(tǒng)的閱讀方法正被一些老師冷卻甚至拋卻,語文課的特質(zhì)正一點(diǎn)點(diǎn)退化。究其原因,大致有以下幾個方面。
一.重講解分析
雖已大力推進(jìn)語文素質(zhì)教育,呼吁語文課堂教學(xué)改革,但不得不承認(rèn),那些重知識傳授、輕品味感悟的教學(xué)方法仍大有市場。一些語文教師“講”字當(dāng)頭,一篇精美的文章在手,不給學(xué)生朗讀、咀嚼的余地,學(xué)生還沒能憑借自己的感知形成初步的整體印象,教者已牽著學(xué)生的鼻子,以庖丁解牛的手法無休無止地講解分析。以問做向?qū)?,以講代朗讀,課堂上的時間就在支離破碎的分析中耗費(fèi)掉?;顫姷奈淖肿兂山┗姆枺r活的形象黯然失色,問題連珠炮,術(shù)語滿天飛,理性分析代替了閱讀欣賞,語文課變成了思維課、理論課。語言文字本是交流思想和感情的工具,特別是漢語言極具神韻,需要傾注感情去審美體味才會有所得。沒有對形象的感受,沒有對情
感的體會,沒有對語言的品味,必然缺乏厚實(shí)的感性基礎(chǔ)。而缺乏感性基礎(chǔ)的分析講解只能是流于形式的。
二.做表面文章
隨著教育現(xiàn)代化工程的實(shí)施,一些現(xiàn)代化教學(xué)工具進(jìn)入了語文課堂,提高了語文教學(xué)的形象化,給人耳目一新的感覺。但有的老師不管是否真正有必要,為了追求所謂的新奇或表面的熱鬧,煞費(fèi)苦心地編排著這些現(xiàn)代化教學(xué)工具,更有甚者以為“不用電化教學(xué)便不是好課”,而對朗讀這一行之有效的訓(xùn)練方法置之不理。語文課變成了聲光電化的世界,在眼花繚亂、目不暇接中讓人簡直不知道語文究竟姓甚名誰了。運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)工具,同朗讀一樣,都是語文教學(xué)的一種手段,現(xiàn)代的有現(xiàn)代的好處,傳統(tǒng)的自有傳統(tǒng)的精粹,不能失之偏頗。語文教學(xué)的實(shí)質(zhì)是語言教學(xué),電化教學(xué)運(yùn)用得當(dāng),有利于學(xué)生對語言的領(lǐng)會,而過濫、失當(dāng),則會阻礙、破壞學(xué)生對語言的學(xué)習(xí)。盲目運(yùn)用電化教學(xué)手段,熱衷于做表面文章,實(shí)際上已悖離了語文教學(xué)的本質(zhì)。試問:在熱熱鬧鬧的背后,學(xué)生的語感能力會得到多少提高?
三.顧眼前利益
目標(biāo)教學(xué)改變了松散的教學(xué)現(xiàn)狀,形成了快節(jié)奏、大容量、高控性的教學(xué)過程。但有些教師以為只要目標(biāo)達(dá)成了,教學(xué)任務(wù)就圓滿完成了,而讀不讀書是無關(guān)緊要的。殊不知,目標(biāo)的達(dá)成不是看教師有沒有講到,有沒有講完,而是看學(xué)生學(xué)會了什么,學(xué)會了多少。由于課堂上教師以自己的主導(dǎo)地位把持著教學(xué)的進(jìn)程,沿既定的步驟“急功近利”地向目標(biāo)直線前進(jìn),在應(yīng)該朗讀、值得玩味的地方不愿稍作停留。學(xué)生沒有了朗讀的時間,對語句咀嚼不夠,情思無法介入,無暇感受品味,理解缺乏支撐,鑒賞無從說起,這跟囫圇吞棗有什么區(qū)別?乍一看,一堂課的目標(biāo)已經(jīng)完成,但需要提醒注意的是語文教學(xué)的終級目標(biāo)是提高學(xué)生的語文素質(zhì)和人文素質(zhì)。長此以往,讓學(xué)生生吞活剝,根本無益于學(xué)生素質(zhì)的提高,豈不是只顧眼前之事,不顧長遠(yuǎn)目標(biāo)?
針對以上情況,有必要重新審視朗讀在語文教學(xué)中的作用。我國古代語文教育就十分重視朗讀。書聲瑯瑯,“口舌成瘡”,可見古人讀書的認(rèn)真;“書讀百遍,其義自見”,“熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟”,可見古人早就認(rèn)識到朗讀的重要意義;更有如朱熹所言——“凡讀書須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記;只要多誦遍數(shù),自然上口,久遠(yuǎn)不忘”,對朗讀的要求、方法已積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。毋庸置疑,“熟讀成誦”和“讀書破萬卷”的朗讀訓(xùn)練,對當(dāng)今的語文教學(xué)仍然有著非常重要的意義,是千萬不能丟棄的。那么應(yīng)當(dāng)如何繼承和發(fā)揚(yáng)“朗讀”這一傳統(tǒng)的教學(xué)手段,使其更好地為推進(jìn)語文素質(zhì)教育發(fā)揮應(yīng)有的作用呢?筆者以為,可以從以下幾方面作些努力。
一.確立朗讀的重要地位
在教學(xué)第一線的人應(yīng)當(dāng)有這樣的感受,就是在數(shù)理化的課堂上也能聽到讀書聲,或朗讀題目,或誦讀定理。其目的不外乎推敲題意,加深理解,鞏固記憶。而語文課上,朗讀更應(yīng)成為常新不衰的風(fēng)景。首先,我們的漢語富有音樂美,瑯瑯上口,易于誦讀,特別是詩歌、文言文的教學(xué),反復(fù)誦讀、熟讀成誦更是不可或缺的手段。于漪老師在《往事依依》一文中深情地回憶學(xué)生時代聽國文老師講課的情景,她寫道:“有一次,教到田漢《南歸》中的詩:‘模糊的村莊已在面前/禮拜堂的塔尖高聳昂然/依稀是十年前的園柳/屋頂上寂寞地飄著炊煙?!處熇收b著,進(jìn)入了角色,那深深感動的神情凝注在眼睛里。這種感情傳染了整個教室,一堂鴉雀無聲。”因而這幾句“鐫刻在我心上,幾十年過去了,至今還能信口背出”。無須多言,聲情并茂的朗讀帶給學(xué)生的感染力是多么巨大,在學(xué)生心中的影響是多么久遠(yuǎn)。
二來它符合閱讀教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律:感受——領(lǐng)悟——運(yùn)用,利于培養(yǎng)和提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。語文素養(yǎng)主要由言語作品的不斷內(nèi)化而生成。課文是一種媒介,是學(xué)生走向作者的橋梁,如何通過課文的語言形式去體察作者的心靈?其途徑就是讀,由初讀(讀得對,即不讀錯字,不讀破句)而美讀(讀得好,即把自己的感情讀進(jìn)去,把作者的感情讀出來)而熟讀(讀得熟,達(dá)到“使其言皆出于吾之口”,“使其意皆出于吾之心”)。通過朗讀,把靜態(tài)的視覺文字轉(zhuǎn)化為生動的聽覺聲音,以情動情,使學(xué)生的心靈與作品相溝通,產(chǎn)生共鳴效應(yīng),作品的言語、內(nèi)蘊(yùn)就在不知不覺中滲入學(xué)生的心靈,而積淀為語文素質(zhì)、人文素質(zhì)。因此,教師要確立“以誦讀為本”的思想,明確“只有指導(dǎo)學(xué)生喜歡讀、讀得好、讀得熟的語文教師,才是真正的好教師”,把傳統(tǒng)教法與現(xiàn)代教學(xué)手段有機(jī)地結(jié)合起來,把語文課上成讀書課。
二.處理好朗讀與講解的關(guān)系
必須摒棄“以講代讀”的錯誤做法,教師絕不能越俎代庖,以滔滔不絕的講解霸占學(xué)生的涵詠體悟。有人曾這樣概括朗讀和講解的關(guān)系:“講解是分析,朗讀是綜合;講解是鉆進(jìn)文中,朗讀是躍出紙面;講解是推平、擺開,朗讀是貫通、呈現(xiàn);講解是死的,如同解剖,朗讀是活的,如同賦予作品生命;講解只能使人知道,朗讀更能使人感受。”是的,唯有在朗讀的動態(tài)過程中,調(diào)動學(xué)生所有感覺器官的參與,心通其情,意會其理,才能達(dá)到主客協(xié)調(diào)、物我同一的美妙境界。高爾基《童年的朋友》一文中,外祖母的形象是俄羅斯乃至世界文學(xué)中最有藝術(shù)魅力的形象之一。高爾基以飽蘸感情的筆墨描畫了外祖母的外貌,寫她烏黑的長發(fā),寫她微笑的神態(tài),寫她說話的語調(diào),寫她眼里閃動的“難以形容的愉快光芒”。對這樣美不勝收、情深意濃的文字,怎樣的分析講解都是蒼白無力的,只有反復(fù)地誦讀涵詠,讀出語氣,讀出情感,讀出畫面,才能感受到外祖母身上閃耀著的人性的光輝,唇齒留香,久久不忘。
當(dāng)然,學(xué)生的讀不能是盲目的讀、膚淺的讀,是要在讀中去悟——直覺的充滿靈性的感悟,否則也是表面的形式而已。教師除了激發(fā)興趣、指點(diǎn)門徑、解決疑難外,重點(diǎn)是要啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生在詞語的層面上品味它的聲音、色彩、分量,在句、段、篇的層面上品味它的情調(diào)、語脈、文勢。語文是一門學(xué)科,更是一門藝術(shù),應(yīng)大力提倡學(xué)生在課堂上反復(fù)涵詠,含英咀華,讓學(xué)生處于體驗(yàn)和再創(chuàng)作的激情中。因此,語文教師必須達(dá)成這樣的共識:不必講的堅(jiān)決不講,可講可不講的一般不講,非講不可的務(wù)必講到點(diǎn)子上,努力做到如朱熹所言的“一鞭一條痕,一摑一掌血”。這樣還給學(xué)生讀書的時間,提供他們感悟、品味的機(jī)會,讀中品,品中讀,再現(xiàn)語文課的魅力。
三.重視朗讀指導(dǎo)與訓(xùn)練
首先要求學(xué)生朗讀時全神貫注,眼、口、耳、腦各司其職,并在聲調(diào)、重音、停頓、速度、語氣、表情等方面授之以法,并可給出朗讀示范。
其次朗讀訓(xùn)練不可急于求成,要循序漸進(jìn)。依據(jù)閱讀教學(xué)過程的不同環(huán)節(jié),朗讀可分為試探性朗讀、理解性朗讀和有感情朗讀。試探性朗讀在開始時進(jìn)行,目的是正字正音,分清句讀,整體感知課文。理解性閱讀在深入閱讀課文時進(jìn)行,目的在于潛入字里行間,把握重點(diǎn),突破難點(diǎn),賞析美點(diǎn)。有感情朗讀在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行,要求讀出各種表情和語氣,再現(xiàn)意境和形象。
鄒韜奮先生《我的母親》一文的朗讀訓(xùn)練可分為三個步驟:感知課文,把握基調(diào)——理解課文,列出提綱——品讀片段,體會感情。第一步,讓學(xué)生自由朗讀課文,思考:課文主要表達(dá)了作者怎樣的感情?在此基礎(chǔ)上,討論歸納本文的朗讀基調(diào)——懷念痛惜。第二步,以四人小組為單位組織自學(xué),小組成員依次朗讀課文各段,思考討論:作者回憶了母親哪幾件事情?分別表現(xiàn)了母親怎樣的性格和品質(zhì)?這一環(huán)節(jié)旨在提供學(xué)生朗讀的機(jī)會,讓學(xué)生在讀中感受、理解,然后集體交流,形成本文的結(jié)構(gòu)提綱。第三步,選出你認(rèn)為最感人的片段練習(xí)朗讀,要求圈畫出最能表情達(dá)意的語句,體會其中包含的真摯情感。這一環(huán)節(jié)應(yīng)盡量展開,充分讓學(xué)生涵詠品味,在讀中體會出感情,再放進(jìn)感情去讀。如“硬著頭皮說的話語”一段,有兩個切入點(diǎn)可以去感悟。一是從母親的角度,“唏唏噓噓”“嗚咽”可見其見兒子被打時的心疼;“勉強(qiáng)”說著“打得好”,可見其內(nèi)心的矛盾;“含著淚”“抱”我上床,“輕輕地”把被窩蓋上,向我額上“吻了幾吻”,可見其對兒子的憐惜。通過朗讀,抓住這些具體意象的描寫,便能體悟到隱藏在文字里面的無窮無盡的情思。二是通過我的內(nèi)心活動來感悟母親的內(nèi)心。作者這樣說:“她的飲泣吞聲,為的是愛她的兒子;勉強(qiáng)硬著頭皮說‘打得好’,為的是希望她的兒子上進(jìn)?!倍嗝淳佟忧榈淖h論:“飲泣吞聲”是愛,說“打得好”也是愛,母愛是如此細(xì)膩、復(fù)雜,如此博大、深沉。通過朗讀,體會出感情,再放進(jìn)感情去讀,只有反復(fù)朗讀,細(xì)細(xì)品味,才能達(dá)到感悟、欣賞、借鑒的目的。
李驚梅,教師,現(xiàn)居江蘇寶應(yīng)。