閱兵與軍事文化歷史

閱兵是對軍事力量進行檢閱的一種儀式。它是軍事文化的重要表現形式之一。閱兵通常在國家重大節日、迎送國賓和軍隊出征、凱旋、授旗、授獎、大型軍事演習時舉行，表示慶祝、致敬之意，也有展示軍事實力，振軍威、鼓士氣的作用。

2009年建國60周年的大閱兵震撼了世界，為全面了解“閱兵與軍事文化”的歷史發展，筆者訪問了軍事科學院外軍部軍事專家肖裕聲將軍。

筆者：肖將軍您好，2009年建國60周年的大閱兵震撼了世界，您是研究軍事歷史的專家，針對今年建國60周年的大閱兵，請您給我們講講“閱兵與軍事文化和歷史上的閱兵”好嗎?

肖將軍：好的。閱兵的歷史悠久，它的起源可以追溯到軍隊產生之初，它的發展與武器的進步相伴隨，與人類的戰爭史相聯系，源遠流長。閱兵起源于隆重的軍事儀式

筆者：那就請肖將軍給我們系統地講講關于閱兵這一隆重的軍事儀式。

肖將軍：關于閱兵這種隆重的軍事儀式，據記載，公元前，古埃及、波斯、羅馬等國，已有閱兵的活動。我國關于閱兵的記載可以追溯到4000多年前，當時，中國北方的華夏部落首領夏禹為了向江南發展，曾在現今河南嵩縣境內的涂山與南方各部落首領會盟。在那次盛會上，士兵們手持各種用羽毛裝飾的兵器，和著樂曲載歌載舞，這不僅是一種祭天的儀式，同時還欣喜地表達了對遠道而來的南方各部落首領的熱烈歡迎，這大概是最原始的閱兵。

現代的閱兵繼承了閱兵禮儀功能。通常是在國家重大節日和大型軍事演習中進行，受閱部隊多，禮儀時間較長。一般分為閱兵式和分列式，可以兩項同時舉行，也可只進行一項。閱兵式是指首長或貴賓在閱兵指揮員的陪同下，乘車、騎馬或步行，從受閱部隊隊列前通過，進行檢閱；分列式是指受閱部隊從檢閱臺前通過，接受首長或貴賓的檢閱。

筆者：肖將軍請您先給我們講講禮炮的發展歷史吧。

肖將軍：好的，閱兵同時鳴放21響禮炮，這一禮儀形成于16世紀晚期，當時進外國港口補給的軍艦，在入港前要向海里打光火炮里的彈藥，以示自己的友好，因此產生了鳴放禮炮的雛形。

早期，各國海軍只承認7聲禮炮。這是由于火藥在海上存放非常困難，因此當時一艘艦艇所能擁有的最大火炮是7門，7響禮炮表示艦艇上所有火炮都沒有彈藥。后來為什么發展為21響禮炮呢?這是因為在來訪艦艇鳴放7響禮炮時，陸上的炮壘可以用3炮對1炮的形式回敬，正好是21響。隨著火藥技術的進步。艦艇以后也可以發射21響禮炮了，于是就形成了21響禮炮最高禮儀。

21響禮炮雖然已經成為國際性的禮儀，但是在各國的發展不盡相同。在英國，以前只有迎接君主制國家元首才鳴響21響禮炮，比迎接共和制國家首腦禮炮數量要多，直到后來才一視同仁；在美國，初期采用13響禮炮的形式，以代表當時美國13個州。1810年，當時美國國土擴展到17個州，禮炮數又變成了17。后來直到1842年才改成21響禮炮。

隨著軍兵種發展，閱兵更具有觀賞性，受閱的地面部隊編組成若干徒步、機械化方隊，以護旗方隊為前導行進，并配置有司禮部隊、軍樂團(隊)等。閱兵進行中，受閱的空中飛行梯隊依次通過檢閱臺上空。充分展示了現代文明成果。

筆者：我國歷史上有閱兵嗎?

肖將軍：有。春秋時期，中國就有“觀兵以威諸侯”的明確文字記載。最初的閱兵是以打獵的方式進行的。軍隊列好陣勢，最高統治者或長官在陣前先用弓箭射獵禽獸，然后檢閱部隊，此種閱兵方式當時叫做“搜”(是在春天里打獵的意思)。以后，又發展為定期檢閱軍隊或戰車。每年一次檢閱步兵叫“搜”，3年一次檢閱戰車叫“大閱”，5年一次檢閱步兵和戰車叫“大搜”。

定期閱兵，其用意除了檢查兵員裝備狀況外，主要還在于向百姓示威。如春秋時晉文公認為“民未知禮(威儀)，未生其共(共同恭：敬肅)”，于是乎“大搜以示之禮”。另外，還有在戰前或戰斗間隙進行的不定期的閱兵，叫“觀兵”或“觀師”。這種“觀兵”，內容多為檢查戰車或戰陣的演練，除在戰前鼓舞士氣外，更主要的還在于向敵方示威。比如《春秋桓公六年》上說：“秋八月，壬午，大閱。”《轂梁傳桓公六年》進而日：“大閱者何?閱兵車也。”

公元前625年，鄭國由于攻打宋國，遭到各諸侯國的討伐。諸侯軍隊把鄭國圍住后，“觀兵于南門”。鄭國懾于諸侯軍隊的陣勢，“乃行成”(求和)。

西安發掘出土的秦陵兵馬俑2號坑，共有戰車89輛、戰馬400余匹、近千人參加。戰車轔轔，戰馬蕭蕭，這陣式是何等的壯觀!

秦漢以后。閱兵活動已趨于經常化，且越來越正規、越來越壯觀，文字記載也越來越詳盡。“閱兵”這個名稱也就是這個時期以后才開始叫起來的。

在漢代，定期閱兵常與立秋之日“祭獸”一起進行，其中增加一些打斗的內容。以后，各個建朝時間較長的朝代都有類似定期或不定期的閱兵儀式。

唐朝的薛存誠《觀南郊回仗》詩曰：“閱兵貔武振，聽樂鳳凰來。”宋朝宰相王安石在《射亭》中這樣寫道：“因射構茲亭，序賢仍閱兵。”南宋詞人辛棄疾在《為陳同甫賦壯詞以寄》中回首當年：“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。”從這些文學作品里，我們可以看出唐朝和宋朝都已經把閱兵作為重要的訓練形式，在冬、春兩季擺兵布陣，炫耀武力。公元974年，宋太祖趙匡胤就曾連續7次檢閱水軍，以壯水師士氣。

明朝，閱兵已步入正軌。每年年底一次考閱，3年一次大閱。明太祖朱元璋認為，閱兵能起到整飭訓練、鼓舞士氣、提高戰斗力的效果。所以，他一面派遣心腹大將奔赴各地督導練兵、校閱軍隊，一面輪番調動京師駐軍，親自檢驗軍隊的訓練質量，獎勵賢能，懲處怠惰。明成祖朱棣曾5次遠征漠北，每次出征前都要親自檢閱軍隊，激民心，鼓士氣，壯軍威。

閱兵作為一種軍事儀式、一種正規的訓練制度，是從清代開始的。按清朝典制，皇帝每3年在南苑舉行一次大閱兵禮。

清代宮廷畫家金昆等人奉命所繪的《八旗閱陣圖》里，對乾隆皇帝南苑大閱兵的盛況作了形象逼真的記載。

除皇帝親自閱兵外，清朝還形成了欽派檢閱、本省檢閱、本軍檢閱等3種閱兵方式，內容涉及“軍容、軍技、軍學、軍器、軍陣、軍律、軍壘各項”。

到了晚清。對海軍的閱兵也已成規模，“每愈三年，由總理大臣、海軍事務衙門醇親王大臣，請旨特派大臣，會同北洋大臣出海校閱一次。”清朝海軍艦船的噸位曾達到亞洲第一，在世界上也是名居前位的，戰艦如云，威風八面，可最后還是兵敗甲午，沒能守住大清的海疆。看來，這閱兵制度與訓練質量也不一定成正比，國力落后自然改變不了挨打受侮的命運。

筆者：閱兵對于一個國家來說反映的什么呢?

肖將軍：閱兵反映的是一個國家的綜合國力。當然這很重要啊。

到了現代，不管是發展中國家，還是西方發達國家，都有舉行國慶閱兵的傳統，閱兵活動也開始在各國盛行起來。

筆者：那就請您給我們講講世界各國閱兵的不同形式吧。

肖將軍：好的，目前，舉行閱兵活動的國家，閱兵的形式各不相同，通過閱兵對內對外傳達的信息也不同。

印度閱兵式購票人場。每年的1月26日，印度首都新德里的國王大道上都會舉行“共和日”閱兵儀式，而展示新型武器和先進的技術裝備是印度國慶閱兵的焦點。“大地”、“烈火”系列導彈，“通古斯卡”防空系統、“布拉莫斯”超音速巡航導彈已連續3年成為閱兵式上的常客。但裝備每年都會有更新，這體現了印度迅速膨脹的軍力。2009年，印度國產的“阿瓊”主戰坦克取代俄制T-90變身為陸軍方隊的主角，緊跟國際軍界潮流的“信息戰”小組也閃亮登場，盡管只是幾名士兵坐在裝甲車上有模有樣地擺弄電腦。不過。印度龐大的軟件產業，足以支撐“信息戰”小組。印度的國慶閱兵非常開放，簡直就是個國際軍展：“美洲虎”軍用直升機、“米格”戰機等應有盡有。稱雄印度洋的海軍方隊只抬出了一艘“潛艇”——印度斥35億美金向法國購買的“鯽魚”級柴電潛艇模型。受閱的隊伍簡直就堤在大街上漫步。不但步伐和行列做不到整齊劃一，還有士兵離開隊伍與警戒線外的民眾握手聊天。閱兵場外的觀眾席更是像在看一場露天演唱會。閱兵道路兩旁的民眾扶老攜幼、不時交頭接耳，全然沒有莊嚴肅穆的氣氛，原來印度國慶閱兵式都是購票進場。依據位置的優劣，幾十個盧比不等。

法國閱兵成公關活動。法國與印度常態化國慶閱兵一樣，每逢7月14日，法國巴黎的香榭麗舍大道上都會舉行國慶閱兵儀式。法國的國慶閱兵是全國總動員。幾乎所有的公眾人物都會受邀出席，陸海空三軍更是整裝亮相。除代表法國工業水平和先進軍力的“幻影”戰機會在凱旋門上空拋灑藍白紅三色煙霧以外，高頭大馬、制服、配劍的騎兵方隊也會威風凜凜地走過香榭麗舍大道。這是法國國慶的傳統，來自路易十四和拿破侖時代的法國。法國的國慶閱兵也是一場外交盛宴，許多國際政要都會受邀參加國慶閱兵。2008年國慶，法國邀請了7050位國際友人，其中包括敘利亞總統，因為法國一直想組織“地中海聯盟”。2009年，受經濟危機影響，法國不得不節省開支，僅邀請了5000名外賓，因為“差錢”被迫縮減請客開支。但總統薩科齊于2009年7月14日明確表示，“不會削減軍費，還將大手筆購買軍備”，這使受閱隊伍備受鼓舞，方步也邁得格外整齊。

俄羅斯閱兵以威諸侯。每年的5月9日衛國戰爭紀念日是俄羅斯“觀兵以威諸侯”的最佳時機。武器裝備是俄羅斯國慶閱兵式上的重頭戲。2009年，俄軍把家底幾乎抖了一遍，在1個小時的閱兵式上，T-90主戰坦克、步兵戰車、傘兵戰車、各型導彈等112件重型武器依次亮相紅場。其中，配備了新型相控陣跟蹤雷達的S-400防空導彈、射程超過1萬公里的“白楊-M”洲際彈道導彈是首次亮相，這無疑是對北約國家的“警示”。近些年來以美國為首的北約組織對俄羅斯在政治上和軍事上的戰略擠壓是有目共睹的，北約東擴到了俄羅斯的“家門口”，俄羅斯的戰略空間越來越小，這使得俄羅斯無法容忍。盡管之前俄羅斯總理普京曾稱這“不是炫耀武力，也不會威脅任何人”。但這次空前規模的大閱兵，確實給人們一種信號，那就是充分顯示俄羅斯的軍事實力，表明俄羅斯軍隊有能力保衛國家的安全。近年來，閱兵式上蘇聯傳統因素也正在逐步恢復，蘇聯國歌、蘇聯軍旗、蘇聯紅軍著裝都被刻意安排在了閱兵式上。重拾蘇聯時期的帝國輝煌表露無疑。

此外，如西班牙、德黑蘭、比利時等，還有處于國際熱點中心的伊朗、朝鮮，它們都會舉行或大或小的閱兵活動，通過閱兵式對內對外傳遞的信息也各有所異。

筆者：但毫無疑問的是，國慶閱兵是一個國家展現軍隊實力、強化國防教育的通常手法。

肖將軍：是啊，重要的是閱兵激發人民的愛國熱情、振奮軍隊民族精神。

筆者：我國歷史上有較大的閱兵嗎?

肖將軍：有啊，中國歷史上最早的大規模閱兵活動起源于周武王。公元前21世紀，周武王伐紂時，曾在孟津(今河南省孟津縣東北)舉行了盛大的閱兵活動，會合八百諸侯，共同討伐殷紂王。兩年之后，周武王再次在孟津舉行大規模的閱兵活動，同時宣稱伐紂，要替天行道。武王親率西周大軍，東渡孟津，與商朝軍隊決戰于牧野，重挫殷紂王主力部隊，從而奠定了西周立國的基礎。

筆者：看來閱兵已有數千年的歷史了。

肖將軍：沒錯，古往今來，無論國內還是國外，也無論人們的意識形態和民族傳統文化有何差異，大家對閱兵意義的認識幾乎是一樣的，那就是閱兵最能體現一個國家的國威、軍威和綜合國力，最能積聚軍心、民心。因而，閱兵始終是一個國家向世界展示國威、軍威的重要形式，也是一個國家和民族最感光榮、最感振奮、最感驕傲、最感自豪、最為莊嚴神圣的盛典。好，就講到這里吧。

筆者：謝謝，謝謝肖將軍給我們上了一堂生動的軍事歷史課。