近三十年中古漢語量詞研究述評

黎潔瓊

(中南大學文學院，湖南長沙，410083)

近三十年中古漢語量詞研究述評

黎潔瓊

(中南大學文學院，湖南長沙，410083)

量詞的迅速發展是中古時期典型的語法現象之一。對中古量詞最早的系統研究是劉世儒20世紀60年代發表的系統論著。近三十年來，研究的方向和角度更加多樣化。其中有對專著的研究，有對量詞小類的研究，也有對單個量詞的探討，取得了較大的成績。在此同時，也存在著綜合比較的不夠和概念上的模糊等等不足。

中古漢語；量詞; 劉世儒;《百年來古漢語量詞研究述評》

一、引言

中古漢語的概念是瑞典著名漢學家高本漢提出的,他在研究漢語語音史時把漢語分為太古漢語、上古漢語、中古漢語、近古漢語、老官話五個時期。對漢語史的分期，不同的學者從不同的角度有著不同的界定，王力先生主張“以語法為漢語分期的主要標準和依據，但還是兼顧語音的標準”將漢語史分為四個時期，其中的中古時期為公元4世紀～公元12世紀[1](43)；潘允中將中古時代定為“自兩晉經過十六國時期至隋唐五代”[2]；向熹參照王力、呂叔湘二先生的觀點，將六朝唐宋時期定為漢語史的中古時期[3]；太田辰夫認為漢語史的中古期即魏晉南北朝時期，并認為這個時期是漢語史的質變時期，而且“這種質變可能開始于后漢時期”[4]；相關的分期還有多家，如錢玄同、唐作藩、周祖謨、羅常培等，各家都有自己的見解和劃分，但是總結各家的劃分可以看到其中的差異主要集中在宋代的歸屬以及六朝和隋唐五代的分合問題上，這種差異產生的原因就在于劃分的依據的不同。關于史期的劃分，是沒有絕對的，既然分期如王力先生說的那樣不是階段性的，就決定了聯系中的不可分割性，那么也就只能依據劃分的標準或者是依據來判斷哪一種更為合理，或者說哪一種在某種條件下更加明晰。本文對中古的界定按照現今通行的觀點，將公元3世紀到公元12世紀，即六朝至五代時期定為中古期。

“中古漢語的語法構造比上古有較大的發展，最突出的就是一部分詞已具有自己的語法特征。”[2]量詞的迅速發展是中古時期典型的語法現象之一，在大多數的研究中，魏晉南北朝時期是量詞特別是名量詞的成熟時期，而在唐宋時更是得到了發展。量詞是漢語基本詞類中出現最晚的一種，作為一個獨立的類的研究是近五十年的事，盡管漢語量詞存在了很長的時間。對其研究由于角度、方法的不同，觀點也就有所不同。劉世儒先生說過，“對于量詞發展前途的展望，那就更不能離開史。要想正確地預見到未來，只有在很好地總結了過去的基礎上才有可能。否則那就是臆測，當然可靠性就不大了。只有把量詞的各個歷史橫斷面都研究好了，漢語的整套的系統的量詞史才有可能建立起來，否則沒有材料，‘游談無根’，要建立科學的漢語量詞發展史那是永遠也不會辦到的。”[5]本文主要是對近30年(1979年～2009年，整理過程中發現其相關的研究論文主要是集中在近十年)的中古時期量詞的研究作簡單的梳理和總結，以期對斷代的量詞研究概覽為量詞的整體性研究整理、積累材料。

對中古量詞較早進行系統研究的早劉世儒先生。他于1959～1962年間在《中國語文》上先后發表了《漢語動量詞的起源》《論魏晉南北朝的量詞》《魏晉南北朝動量詞研究》《魏晉南北朝個體量詞研究》《魏晉南北朝稱量詞研究》系列文章，并在此基礎上寫成《魏晉南北朝量詞研究》一書，于1965年由中華書局出版。“該書是第一部漢語量詞斷代研究的專著，詳盡地敘述了這一時期的量詞的使用情況，指出漢語量詞的完整體系是在這一時代形成的：名量詞數量豐富、分工細密、規范明確，可以說基本上已經進入了成熟時期了；動量詞雖然是新興的分類，也得到了迅速而廣泛的發展。該書在古漢語量詞研究中無疑具有里程碑的意義，為以后的研究樹立了典范。”[6]自劉世儒之后對中古的量詞漸漸多起來，研究的方向和角度也更加的多樣化：有對這一時期某一專著的研究，有對量詞小類的研究，也有對單個量詞的探討。

關于量詞的詞類，在早期的語法書中并沒有將量詞獨立出來，如《馬氏文通》稱其為：“記數之別稱”；陳承澤在《國文法革創》中認為它是“表數的單位”；黎錦熙在《新著國文語法》中也沒有將量詞獨立出來；王力《漢語語法史》仍將其視為“名詞的一種”；呂叔湘在《中國文法要略》中將其分為單位詞和動量詞，但是單位詞又列入到指稱詞的詞類之中；丁聲樹在《現代漢語語法講話》中正式將量詞列為漢語的詞類之中。“從《馬氏文通》發表之后，經過30年代50年代語法界有關詞類劃分的兩次大討論，后經過半個多世紀，共提出了16種名稱，直到50年代量詞才得以最后定名，70年代才普遍被接受。”[7]量詞的地位由此逐步奠定。

在對量詞內部的分類上，相關的語法著述或者相關的語法研究中基本上把量詞分為名量詞(物量詞)和動量詞兩類， 如楊伯峻、何樂士[8]將量詞分為物量詞和動量詞，其中物量詞又包括天然物量詞和人為物量詞，人為物量詞又可以劃分為更小的度量衡量詞、容器量詞、編制量詞等；高建平在對名量詞分類的時候將其分為度量衡量詞、容量量詞、個體量詞和集體量詞，和早期劉世儒先生從性質上將名量詞分為陪伴詞、陪伴稱量詞、稱量詞三類相比，其間有著一致性和相似性[9]。呂叔湘《現代漢語八百詞》(商務印書館2007，頁 14)把量詞分為 9個小類：①個體量詞；②集合量詞；③部分量詞；④容器量詞；⑤臨時量詞；⑥度量量詞；⑦自主量詞；⑧動量詞；⑨復合量詞。從分類上我們可以看到，從陪伴詞到稱量詞，從個體量詞到臨時量詞，每個角度和量詞的性質、具體的語法性質相聯系。但是我們也可以看到的是這種小類的分類中也有著區別，天然和人為考慮的是量詞的來源，個體和集體考慮的更多的是量詞的性質，陪伴和稱量則更多考慮量詞的使用。在很多的研究中將名量詞分為個體量詞、集體量詞、度量衡量詞和臨時名量詞等，可見這樣的劃分并沒有按照一個一致的劃分標準，在劃分的類別中也容易產生重復的現象。所以在對量詞劃分的時候我們是不是該考慮建立一個或者是一系列統一的標準，而不必拘于現代漢語量詞的分類標準，在不同的標準下依據需求對量詞進行歸類以求更好地分析?

二、對名量詞、動量詞的專題研究

在李建平《百年來古漢語量詞研究述評》一文中提到“歷來量詞研究總是以名量詞為主，對動量詞的往往只是一筆帶過”[5](2)。在對近年來中古量詞研究的整理中發現，對動量詞有了一定的重視，不是“一筆帶過”，相反是出現了大量的專題和專書的研究。對名量詞的研究也在前人的基礎上進一步細化。

(一)名量詞的研究

在劉世儒對量詞進行斷代的系統研究之后，研究中對量詞進行系統的斷代的研究的專著很少，看到的近來的量詞斷代研究中只有游黎的《唐五代量詞研究》(四川大學碩士學位論文2002年4月)，其他多是對量詞中的小類研究或者對單個量詞的溯源，而且大多是在劉世儒先生的基礎之上進行分析和研究。如王向毅對唐代名量詞的研究，其指出“唐代是名量詞的成熟時期”[10]，和劉世儒先生說過的“漢語名量詞發展到這一階段，可以說基本上已經進入了成熟時期”[5](4)有著相左之處。在對名量詞小類的研究中，又主要是對個體量詞的研究。

1.對個體量詞的研究

李先銀和李瑩先后對漢語個體量詞的產生及其原因進行了探討。兩篇都是對個體量詞進行探討的文章，但是從文章中可以看見對個體量詞的發展認識所存在的分歧。李先銀認為個體量詞的產生是在先秦時期，并說“先秦之前沒有個體量詞”且“兩漢、魏晉南北朝是個體量詞的發展時期”[11]；而李瑩認為“個體量詞產生的時間是殷代后期”[12]。關于個體量詞的起源歷來眾說紛紜，歸納起來主要有三種觀點。

(1)個體量詞產生于殷代后期，代表人物是黃載君。他認為：“據我們的考察，甲文中有表容器量和度量衡單位之詞，有表集體的量詞，但也有‘天然單位’的量詞如‘匹’‘張’等。”[13]

(2)個體量詞產生于先秦時期，代表人物是王力。他認為：“天然單位的單位詞在先秦已經萌芽了，但真正的發達還在漢代以后。”[1](275)

(3)個體量詞產生于漢代早期，代表人物是法國學者貝羅貝。他認為“在漢代，一個重要的變化發生了，那就是個體量詞的產生。”[14]

對個體量詞的研究還有趙中方，他通過對唐五代的個體量詞的描述指出量詞由魏晉南北朝向成熟的邁進[15]。汪小玲、李翩通過“本”這一量詞來探析個體量詞的產生及其歷史演變[16]。

2.對單個名量詞的研究

從研究名量詞的資料中可以看到，很多是對單個量詞的研究。游汝杰《漢語量詞“個”語源辨析》(語文研究，1985, 4)、王紹新《“個”在唐朝前后的發展》(語言教學與研究，1989，2)、張萬起《量詞“枚”的產生及歷史演變》(中國語文，1998，3)、葉桂郴《量詞“頭”的歷時考察及其他稱量動物的量詞》(古漢語研究，2004，4)、王彤偉《量詞“頭”源流淺探》(語言科學，2005，3)、李麗群《不定量詞“點”和“些”的對比研究》(廣西師范大學碩士學位論文2005年)、金桂桃《唐至清的量詞“件”》(長江學術2006，1)、張桂梅《淺析量詞“起”》(牡丹江教育學院學報，2006，4)、葉桂郴《從“個”“枚”等三對量詞的歷史演變來看漢語量詞的發展機理》(玉林師范學院學報2008，1)、孟繁杰《量詞“條”的產生及其歷史演變》(寧夏大學學報2009，1)、李計偉《量詞“窠”的產生、發展與量詞“棵”的出現》(語言科學，2009，4)、孟繁杰《量詞“片”的產生及其發展演變》(“漢語與漢字關系”國際學術研討會)都是屬于這一類。

在對單個量詞的研究資料中，基本上都有對其源流的探索和使用情況的分析，在分析的過程中有縱向的歷史比較也有橫向的比較，也就是說并不是將視角局限在某一個時段或者某一語義、語法之類的問題上，而是對所研究的量詞進行整體性的描述，所以如果僅僅說是對中古量詞的研究就顯得過于片面，但是名量詞在中古時期的成熟決定了他在這個時段的重要性。這些研究思路在一定程度上有著相似性。在李麗群的“點”和“些”的對比研究中，把這樣的思路做了一定的拓展，將兩個量詞進行對比和分析來確定其歸屬，這樣的思路可以說具有一定的新穎性和獨到性。在對量詞的研究過程中，單個量詞的研究是必要的，只有這樣才能對量詞的個體有一個清晰的認識，但是要建立一個比較完整的體系就需要我們將這些單個的“磚”進行有序的排列或者說在進行二度的加工，使他們能夠由個體漸次相連繼而成一個比較明了的大概，這也是在大量的單個量詞研究之后所要做的工作，這項工作著手之前的準備工作也正是現在人們所做的一個積累和認知的過程。

在近年來對名量詞專述研究中，量詞漸漸引起人們的關注。但是所研究的大多是從小處著眼，如對名量詞主要集中在個體量詞的研究上，其他小類的研究還相對的缺乏，單個量詞的研究也可以說是處于起步階段。大規模的類似劉世儒先生對魏晉南北朝量詞研究的專著出現甚少，這可能也與量詞本身大多性質和其歷史發展相關，量詞詞類的后確定性以及現今分類的非統一性在某一方面也限制了大規模著述的產生。現階段的解讀從某一方面來說就是打基礎的階段。這樣的情況在動量詞的研究中同樣存在，也正說明了量詞研究的需要有更深的研究和拓展。

(二)動量詞的研究

按照李建平在《百年來古漢語量詞研究述評》中所說的，人們對動量詞的研究不是很充分，但是從已有的研究資料中看到對于動量詞的研究有了很大的發展，人們開始從各個方面去探究它的產生和發展等。

關于動量詞的起源至今沒有統一的說辭，總結各家的研究，主要有以下幾種觀點。

(1)漢語動量詞起源于魏晉南北朝時期。這是比較傳統的看法，代表人物是劉世儒先生，他在《漢語動量詞的起源》文章證明漢語動量詞至遲在魏晉六朝時代已經產生了。史存直[17]、蔣禮鴻、任銘善[18]三位也是持相同的觀點。在近來的研究中，很多人仍是贊同這種說法，如鄭樺[19]。

(2)漢語動量詞起源于唐朝，王力先生《漢語史稿》：“在唐代以前,除了‘兩次’的意義用‘再’之外,關于行為的稱數,一律用數目字加在動詞的前面。”“唐代以后,表示行為單位的單位詞如‘回’‘次’等,逐漸出現了。”[1](285)但是在王力先生的《王力文集》中的《漢語語法史》部分又認為“行為單位詞大約起源于南北朝時代，盛行在唐宋以后。”[20]這說明在后期王力先生接受了動量詞產生于魏晉南北時期的觀點。

(3)吳伯芳證明動量詞早在先秦就出現，這種觀點得到了一部分人的贊同，如葉桂郴、羅智豐在《漢語動量詞形成的原因》(古漢語研究，2007，3)一文中就運用大量的例句和語法分析證明吳伯芳的觀點。有贊同之聲同樣不乏反對之音，楊劍橋以《漢語量詞不產生于先秦說》一文駁斥動量詞產生于先秦的觀點，并指出動量詞的產生從出土文獻來看應該是在西漢時期，“漢語的動量詞在西漢中期確實已經開始萌芽，只是一直到東漢末期，動量詞的發展一直處在十分緩慢的過程中，等到魏晉以后，這種情況才有了比較大的改觀。”(語言研究，2009，4)唐鈺明在其《古漢語動量表示法探源》(古漢語研究，1990，1)一文中也闡述了相同的觀點。

在對動量詞來源的原因探索中，有不同的角度和方法。鄭樺認為“動量詞的產生其實就是詞義引申的結果”，證明“詞義的演變是詞語語法化的重要原因”[21]。葉桂郴、羅智豐則認為“動量詞的產生是為了區別名量詞，是否產生誤解是促使動量詞產生的重要條件”[22]。金穎通過對動量詞“過”的研究認為“動量詞的產生經過了先虛化為名量詞這一中間階段”[23]。

和名量詞的研究相似，在對動量詞的研究中也有對單個動量詞的研究：羅國強《動量詞“遍”在早期文獻中的分布》(浙江樹人大學學報，2005，5)；魏兆惠、華學誠《量詞“通”的歷史發展》(漢語學報，2008，1)；時昌桂《量詞“替”的發展》(哈爾濱學院學報，2009，1)；劉玉朝《從“過”與“次”看漢語通用(無色)動量詞的演變》(大眾文藝)。和名量詞的研究相比，這樣的文章顯然少了很多，究其主要原因當與動量詞的后起性和本身體系的不完善有關。

對量詞的專題研究除了動量詞和名量詞的小類研究外，還有對量詞詞尾化現象的研究，但是這方面的研究還相對貧乏，蘇旸《量詞加詞尾五代已見》以及王啟濤《量詞詞尾不晚于唐代》(中國語文，2003，5)關于量詞詞尾起源的爭論可以算作代表。

從上面的總結中可見，近年來對中古時期量詞的專題研究并不是劃定好中古這一時期然后再在固定的范圍里進行研究，更多的是從量詞整體性上的把握，量詞詞類的后確定性和量詞系統的不完善性需要這樣宏觀的歷史的視角。

三、對古書中量詞的研究

近10年左右，出現了很多對中古專書中量詞的研究：王新華《敦煌變文中量詞使用的幾個特例》(中國語文，1994，4)；張美蘭《論〈五燈會元〉中同形動量詞》(南京師大學報，1996，1)；朱承平《唐宋詩中的名詞用作量詞》(修辭學習，1998，3)；馬芳《〈三國志〉量詞研究》(山東師范大學碩士學位論文，2003)；賀芳芳《〈齊民要術〉量詞研究》(山東大學碩士學位論文，2005)；亓文香《從〈世說新語〉〈搜神記〉等看魏晉南北朝物量表示法》(山東大學碩士學位論文，2005)；葉松華《〈祖堂集〉量詞研究》(上海師范大學碩士學位論文，2006年)；夏宇《〈華陽國志〉量詞研究》(西南交通大學研究生學位論文，2006)；劉青《〈祖堂集〉中個的詞性及用法》(內蒙古電大學刊，2006，3)；許劍宇《〈佛本行集經〉中的數量表達》(杭州師范學院學報，2007，5)；王淑怡《〈搜神記〉數量結構研究》(安康學院學報，2007，6)；汪偉《中古佛典量詞研究》(南京師范大學博士學位論文，2008)；左梁《〈世說新語〉個體量詞的語法化》(安徽文學，2009，8)。

這些專書的研究中，有對整本書量詞系統的整理，也有對書中單個量詞的探索，也有專書的量詞比較研究等。從歷史材料這一語言事實對量詞進行整理有著很好的語料依據，從正面的某一角度反映當時的概貌，對量詞整個系統的建立有著很好的建設性。但是也可以看到的是在這些研究中，其量詞的歸分組類大多是沿襲劉世儒《魏晉南北朝量詞研究》一文，更多的只是在來源或者語法上有著相左的地方。也就是說，在對專書的研究中基本上還是一個固定的模式，沒有從專書的量詞使用狀況并結合當時的歷史語境來適時歸納，創造出更完善的體例。不可否認的是，正是這些語料事實的研究使得量詞的歷史脈絡更加地明晰。

四、從語義、語法角度進行的研究

(一)語義研究

陳玉冬《隋唐五代量詞的語義特征》以隋唐五代各類有代表性的白話文獻為主要研究對象,試對這一時期量詞的語義特征歸納分析，把量詞看作一個“語義單位”，并“根據某種詞匯意義將量詞分為四種：類型形狀型、動態型、借代型、特指型”，歸納出了量詞的語義特點，即“準確性與模糊性”“多義性與交叉性”以及“語義的歧義性”[24]。

對量詞語義的研究，這篇是系統的、不多見的，在“古漢語量詞研究中，這類研究還有待加強。而且僅僅根據語義來研究語法史是不夠的。語義分析必須和語法分析相結合：或者從語義入手，尋找不同語義的語法表現，或者從語法形式入手，尋找不同語法形式的語義根據。這樣才能把語法研究推向深入。”[6]

范利、聶春梅《從認知語言學看名詞臨時作量詞的語義演變規律》，從搜集到的語料中將魏晉南北朝至唐宋時期定為臨時動量詞語義演變兩個階段中的第一個階段，并從認知角度發現只有“典型的名詞才能臨時作量詞”[25]。這篇文章運用新的方法和視角來研究量詞，有利于量詞研究的發展，使其不僅僅是停留在語料的整理階段。

(二)語法研究

對中古時期量詞的語法研究專門的著述很少，大多會在量詞小類、單字或者專書的研究中有所提及，對其中的語法問題主要集中在量詞形式的演變上。

馬芳在對《三國志》的研究中就對書中的名量、動量的數量表示方法進行了統計，從統計的使用頻率中得出“早在中古初期這兩種新的語法因素(“數+量+名”和“動+數+量”)就顯示出增長的趨勢”[26]；亓文香統計了魏晉南北朝時期《世說新語》《齊民要術》等七部專書中的量詞形式，并指出“盡管王力先生(1989)認為南北朝以后單位詞一般在名詞前面這種語序變為正常的詞序[27]，劉世儒先生(1965)也認為數量詞移向中心詞前邊，在南北朝時代已是主流，但是很多作品中實際情況卻是名數量式仍占優勢，數量名式并沒有取得優勢地位。”王淑怡在《〈搜神記〉數量結構研究》一文中闡述了相同的觀點，即“名+數+量”和“數+量+名”兩種形式并不是語言學界普遍認為的魏晉南北朝以前前者占優勢, 魏晉南北朝以后后者占優勢[28]。但是對于這種現象產生的原因都沒有進行更深入的探究。

左梁《〈世說新語〉個體量詞的語法化》從量詞短語的結構和量詞語義的語法化來考察個體量詞與名詞聯系的緊密性，以“了解個體量詞在魏晉南北朝時代的成熟狀況”[29]。朱承平通過對唐詩中名詞活用為量詞的研究，指出“這一時期的漢語量詞已經有了充分發展,名詞之所以還作量詞用,完全是因為修辭的需要”[30]，同樣對唐詩量詞修辭方面研究的還有康今印[31]。張美蘭對《五元燈會》中的同形量詞做了句法等分析，指出“同形動量詞與其他動量詞一樣, 既可在句中作補語, 也可作狀語[32]。不過它充當狀語有一個條件所修飾的中心動詞后一定要有表結果或程度意義的補語”，并提出“同形動量詞中數詞‘ 一’具有實在意義, 一般不能隨意省去不能將‘一’說成是‘詞嵌’”。

五、小結與思考

從已有的對中古量詞的研究中可以發現，自劉世儒先生之后，對量詞的斷代研究有了一定的發展，但是斷代的整體研究還是很少，更多的是小類和專書的研究，這個是在量詞整體完善前必要的工作。從研究中我們大致可以看到中古時期量詞的概貌：中古是名量詞從成熟到完善的時期，魏晉南北朝到唐宋發展過程中的新舊更替和完善是當時的名量系統和現代漢語的已非常接近；而這個時期的動量詞從新興到逐步發展豐富了量詞，雖然對于動量詞的起源還存在著很多的爭論，但是就現在動量詞存在的狀況和已有的研究來看，中古時代的動量詞無疑占有著很重要的地位。

從已有的研究中，可以得到以下的思考。

(1)關于漢語史的分期，不同的學者從不同角度有著不同的劃分，王力先生在《漢語史稿》中說到，漢語史的劃分主要是依據語法的發展演變，那么對量詞的歷時研究，將量詞各個時期進行總結和歸納得到各個時期的特點和發展趨勢是不是也可以從某一個方面作為漢語史劃分的一個至少是輔助的依據?

(2)對量詞的小類的劃分到底該依據怎樣的標準?從量詞的產生到現代漢語中的量詞，我們可以看到量詞發展的軌跡，那么在這個發展過程中，對各個階段量詞的解讀是不是可以依時而定，而不必拘泥于現代漢語量詞的劃分依據？可能有人會說這樣的劃分會產生更加混亂的狀況，那么可不可以在對各個時期的研究內部允許多樣性的存在，然后在現在的總結中給一個適當的標準?

(3)現階段的研究方法和視角有著多樣性，但是對量詞的研究同其他詞類相比，這樣多樣性還是較缺乏的。現在已有了點、類的比較研究視角，那么在成熟的小類、小點的研究之后，量詞的研究可不可以進行綜合性的比較研究，從而得到一個較為完整的體系或者是斷代體系？在對現代漢語的量詞中，可以看到很多人將漢語量詞和方言量詞相結合，這樣的視角我覺得是必要的，就如中古的量詞，很多就是口語中的量詞，而這些口語量詞必然會在一定程度上帶上地方特色。在對中古的研究中，這種視角的研究是缺乏的。

(4)語言和文化是相聯系的，特定時期的語言也會和當時的歷史環境相聯系，量詞作為中古時期一個典型的語法現象，其產生、發展和當時的歷史環境、人文環境必然存在著聯系，在已有研究如《佛典中的量詞研究》，在談到量詞時就很少提及當時的歷史背景。我覺得跨學科的研究視角在語言的研究中也是必要的。

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[32]張美蘭.論《五燈會元》中同形動量詞[J].南京師大學報,1996(1): 111.

The Review of Recent Thirty Years’ Research on Medieval’s Quantifiers

LI Jieqiong

(Department of Chinese Language and Character, Central South University, Changsha 410012, China)

The rapid development of quantifier is a grammatical phenomenon in the middle ancient period, which most of the studies have mentioned.In the Wei and Jin dynasties as well as in the northern and southern dynasties, especially noun quantifiers has been developed.In Chinese basic speech, quantifier studies are regarded as a separate category in nearly fifty years.By research of direction and research conclusion in terms of system under review to the middle period of the studies quantifiers of nearly thirty years, we can see the quantifiers’ mature of the middle ancient period and the developing, and can also see the inadequate and blurred on concept and the lack of comparison between studies and so on.The study of period’s quantifiers plays an important role in the overall assurance of quantifier.

Middle ancient Chinese; quantifier; Liu Shiru; The revuo of hundred’s research on ancient Chinese quantifiers

H109.2

A

1672-3104(2010)05?0131?06

[編輯: 汪曉]

2010?01?08；

2010?05?15

黎潔瓊(1986?)，女，土家族，湖南桑植人，中南大學文學院碩士研究生.主要研究方向: 漢語言文字.