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論李德裕制詔奏議之作風(fēng)*

2010-02-17 08:42:00曲景毅

曲景毅

(北京大學(xué) 中文系,北京 100871)

論李德裕制詔奏議之作風(fēng)*

曲景毅

(北京大學(xué) 中文系,北京 100871)

李德裕為晚唐杰出的政治家,其制詔奏議氣勢(shì)恢宏,彰顯“英雄本色”;一事一議,簡(jiǎn)嚴(yán)中能盡事理;句語(yǔ)坦明,辭情兼?zhèn)?實(shí)現(xiàn)了經(jīng)世致用與文采斐然的和諧統(tǒng)一。德裕不愧為繼中唐陸贄之后的又一公文大家,在唐文發(fā)展史上應(yīng)有一席之地。

李德裕;制詔奏議;氣象雄毅;簡(jiǎn)嚴(yán);辭情兼?zhèn)?/p>

李德裕 (787-850),“歷事六朝,弼諧二主”,是晚唐杰出的政治家。他曾兩度為相,尤其是會(huì)昌年間,武宗“專(zhuān)任德?!?既能用之,且能信之委之,威名獨(dú)重于時(shí)。前人稱(chēng)其“獨(dú)立不懼,經(jīng)制四方”,外討回鶻,內(nèi)平澤潞,取得了安內(nèi)攘外的雙重勝利,“唐祚幾至中興”。

德?!拔膶W(xué)過(guò)人 ”,[1]“盛有詞藻 ”。[2]他“幼有壯志 ,苦心力學(xué) ,尤精《西漢書(shū) 》、《左氏春秋 》”,這對(duì)于其制詔奏議的創(chuàng)作產(chǎn)生了一定的影響。①

一、氣象雄毅,“英雄本色”

德裕本人“卓犖有大節(jié)”,主政僅五年有余,則內(nèi)討叛藩,外平戎狄,立下蓋世奇功。其為人處亂不驚,氣概非凡。“元和后數(shù)用兵,宰相不休沐,或繼火乃得罷。德裕在位,雖遽書(shū)警奏,皆從容裁決,率午漏下還第,休沐輒如令,沛然若無(wú)事之時(shí)?!?《新唐書(shū)·李德裕傳》)當(dāng)澤潞叛平的捷報(bào)傳來(lái)時(shí),德裕神色自若:“萬(wàn)里來(lái)袁尚之頭顱,二冢葬蚩尤之肩髀;歡聲雖震于朝市,喜氣不見(jiàn)于形容?!?《太尉衛(wèi)公會(huì)昌一品制集序》)這種氣質(zhì)表現(xiàn)在文風(fēng)上則“氣象雄毅,見(jiàn)事明審”,“鐘锽球鼎,震曜耳目,非于喁細(xì)響所可及也”,[3]卷40正所謂文如其人。

自古英雄多寂寥。德裕“性孤峭”,“以器業(yè)自負(fù),特達(dá)不群”,鑄就了堅(jiān)毅的品質(zhì)。會(huì)昌討胡平叛的成功,更多的是德裕個(gè)人的自信、果決、堅(jiān)毅、智謀等因素在起作用;而“所草諸勅,皆深略瑋文,洞見(jiàn)萬(wàn)里,直是相業(yè)所系,非徒以詞命見(jiàn)推”,[3]卷39則表明蓋德裕并非只是一介儒生詞手,其運(yùn)籌帷幄的攻心、速戰(zhàn)等戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)顯示了一代大政治家之才略,而其氣勢(shì)恢宏的制詔書(shū)意則充分展示了超凡的英雄氣概與膽識(shí)毅力。

試以平定昭義為例加以申述。“澤潞五州,據(jù)山東要害,河北連結(jié),惟此制之。磁洺邢三州,入其腹內(nèi) ,國(guó)紀(jì)所在 ,實(shí)系安危?!盵4]卷646,6537德裕亦知“上黨居天下之脊,當(dāng)河朔之喉”(《太尉衛(wèi)公會(huì)昌一品制集序》引),澤潞劉稹在乃叔劉從諫故后,希圖獲得與河北三鎮(zhèn)一樣的半獨(dú)立狀態(tài),便公開(kāi)與朝廷對(duì)立。德裕態(tài)度明確,堅(jiān)決主張予以討伐。初議兵時(shí),絕大多數(shù)朝臣均表示反對(duì)。“朝官上疏相繼,請(qǐng)依從諫例許之繼襲,而宰臣四人,亦有以出師非便者。德裕奏曰:‘如師出無(wú)功,臣請(qǐng)自當(dāng)罪戾,請(qǐng)不累李紳、讓夷等?!?《舊唐書(shū)·李德裕傳》)連友人李紳、李讓夷兩位宰相亦在反對(duì)者的行列中?!爸型饨徽鹿虪?zhēng),皆曰:‘悟功高,不可絕其嗣。又從諫畜兵萬(wàn),粟支十年,未可以破也?!紫嘁鄫j婀趨和,德裕獨(dú)曰:‘諸葛亮言曹操善為兵,猶五攻昌霸,三越漅,況其下哉。然贏縮勝負(fù),兵家之常,惟陛下圣策先定,不以小利鈍為浮議所搖,則有功矣。有如不利,臣請(qǐng)以死塞責(zé)!’”(《新唐書(shū)·李德裕傳》)太原楊弁叛亂,時(shí)“稹未下,朝廷益為憂。議者頗言兵皆可罷”,討伐隨時(shí)可能前功盡棄;德裕則獨(dú)排眾議,堅(jiān)持繼續(xù)討伐,奏稱(chēng):“弁賤伍,不可赦。如力不足,請(qǐng)舍稹而誅弁?!焙笕擞性u(píng)曰:“時(shí)昭義之亂未平而太原之變復(fù)起,非衛(wèi)公之深識(shí)毅力百折不撓,則兩盜合而大局不可問(wèn)矣?!盵5]

德裕將其雄毅氣韻貫之于文章中,且能因人制辭,盡顯英雄本色。對(duì)于反叛主腦劉稹,他曾多次以嚴(yán)辭痛斥,每稱(chēng)其“罪惡貫盈,言詞甚悖”(《賜王宰詔意》);“為子為臣,忠孝并棄,居喪求襲,阻命專(zhuān)權(quán),數(shù)遣亂軍,侵軼鄰境?!Q运量?逆節(jié)滔天”(《代李石與劉稹書(shū)》);“劉稹父子無(wú)功,皆負(fù)重釁,既不詣尚書(shū)面縛,又不遣家屬祈哀,置章表于衢路之間,望朝廷降非常之澤,悖慢無(wú)禮,前古未聞”(《宰相與王宰書(shū)》);義正辭嚴(yán),氣勢(shì)如虹。特別是《討劉稹制》一文,“特凜冽,有風(fēng)霜之色”,[3]卷39開(kāi)首即云:“定天下者,致風(fēng)俗于大同;安生人者,齊法度于畫(huà)一。雖晉之欒、趙,家有舊勛;漢之韓、黥,身為佐命,至于干紀(jì)亂律,罔不梟夷,禁暴除殘,古今大義?!睔v述劉悟、劉從諫之悖逆。劉悟已然“招致死士,固護(hù)一方,逮于末年,已虧臣節(jié)”;劉從諫更甚,“生稟戾氣,幼習(xí)亂風(fēng),因跋扈之資,以專(zhuān)封壤,恃紀(jì)綱之律,以襲兵符,暫展執(zhí)圭之儀,終無(wú)上綬之請(qǐng)?!T受亡命,妄作妖言,中伺朝廷,潛圖左道。接壞戎帥,屢奏陰謀?!毕群笈e欒趙、韓黥、魏豹、公孫述等數(shù)典比附,稱(chēng)其狂妄犯上之舉已赫然昭彰,“顧苕卵之可矜,豈泉魚(yú)之自察?暨乎沉痼,曾靡哀鳴,猶駐將盡之魂,恣行邪僻之志,罔惑舊校,樹(shù)立狡童。中使挾醫(yī),莫睹其朝服;近臣銜命,不入于壘門(mén)”,“逆節(jié)甚明 ,人神共棄 ”。[4]卷697,7162-7163讀此文 ,人人皆欲殺劉稹而后快,能無(wú)勝乎?故康熙皇帝曾批注此文曰:“似此辭義嚴(yán)明,所謂制勝于廟堂也?!盵6]30

德裕對(duì)劉氏叛亂的主要參與者亦斥之:“久懷怨望,得肆陰謀,或妄設(shè)妖言,成其逆志,或偽草章表,飾以悖詞,既無(wú)禮于君親,曾不愧于天地。”“夫?yàn)樯普咛靾?bào)以福,為惡者天報(bào)以殃?!?《誅張谷等告示中外敕》)故對(duì)其絕不容情:“理髖髀者不可以芒刃,圖蔓草者必絕乎本根,故前代陳甲兵以正其刑,伐鐘鼓以聲其罪,爰用重典,庶清亂邦。”(《誅郭誼等敕 》)

德裕對(duì)太原楊弁的叛亂也深為不屑,絕不姑息:“楊弁起于卒伍,獲在偏裨,方屬徂征,敢為桀逆,追逐戎帥,嘯聚叛徒。朕姑務(wù)茍安,未加顯戮,舍其悖亂,令赴行營(yíng)。遂駐南轅之軒,已盜北門(mén)之管,戰(zhàn)備符璽,并而竊之,啟石會(huì)重關(guān),潛輸逆稹,釋賈群縲紲,俾遠(yuǎn)奸謀,惑榆社之義心,召橫水之同惡,蠆毒近發(fā)于懷袖,蟻壞幾漏于江河??嫡缺粬屢刂z風(fēng),習(xí)華墟之有禮,遽亡臣節(jié),仍助兇威,撫弦登陴,曾不興嘆,以卵投石,自取滅亡。雖禁暴除殘,國(guó)之大典,然俾其陷辟,終用愧懷。”[4]卷699,7180典型的駢文句法,以氣使文,酣暢淋漓。

對(duì)于敵我雙方的將士則曉之以理,動(dòng)之以情,每每“激勵(lì)將士,在感以大義”,[3]卷39所寫(xiě)文書(shū)令敵人叛將膽寒,前方將士亦為之感服,不愧為“大手筆”。對(duì)澤潞三軍將士則譴責(zé)中有勸服,運(yùn)用心理戰(zhàn)瓦解其斗志?!洞鷱┳襞c澤潞三軍書(shū)》云:“自天寶以后,兵起山東,惟澤潞一軍,不虧臣節(jié)?!觊g,忠名尚在?!薄澳魏尉芫H之命,從逆亂之謀?”“破朱滔之功未朽,擒從史之效又彰,誠(chéng)動(dòng)上元,忠貫白日,一軍盛美,可不惜哉!”故勸將屬:“豈可舍累代之美名,忘近歲之深?lèi)u,將性命家族,以徇騃童,生為不忠之人,死為不臣之鬼?”“豈得臨難因循,為人受禍?”同樣,《代宏敬與澤潞軍將書(shū)》亦稱(chēng)叛亂“既虧子道,深累國(guó)章,遠(yuǎn)近聞知,無(wú)不駭聽(tīng)”,“自是公等行詭譎之計(jì),誣罔朝廷,凡所施為,事多矯詐。在朝廷須知事實(shí),焉得不一一追問(wèn)”?《代盧鈞與昭義大將書(shū)》又云:“況昭義艱難之后,常保忠名,興元之初,又著勛力。”“穆宗以劉稹祖宗,乘機(jī)變歸款,朝廷委以節(jié)義之軍,授以腹心之寄。豈謂移淄青舊染之俗,污上黨為善之人,日往月來(lái),群情如醉。今王師問(wèn)罪,將及歲期,憫彼一方,迷而不返,皆以奉劉稹為義,實(shí)所懵然。且封壤城池,莫非王土,軍人黎庶,豈非王臣?”末以古典曉之利害:“昔晉侯重耳曰:‘君父之命不校,校者吾讎。’公等豈無(wú)誠(chéng)心,見(jiàn)此事理?”以反問(wèn)句式說(shuō)以“成敗利害”,有理有據(jù),令人信服,氣勢(shì)逼人,讀之奪人心魄。

對(duì)王宰、石雄、李石等前方一線將領(lǐng),“詞鋒精整,足以壯鼓旗而新壁壘”,[6]30同時(shí)又保持絕對(duì)的領(lǐng)袖權(quán)威,要求屬下堅(jiān)決貫徹其旨意,“詞不過(guò)嚴(yán),而意甚英決”。[6]31當(dāng)劉稹兵敗偽降以求暫緩之時(shí),德裕識(shí)破敵情,屢發(fā)文書(shū)告誡前方,主張一鼓作氣而平澤潞。如《代李石與劉稹書(shū)》:“如擬先求解兵,次望洗雪,則此暫延旬月之命,以偷頃刻之安,茍懷是心,誰(shuí)敢保信?……至于事迫計(jì)窮,潛輸密款,偽詞變?cè)p,無(wú)不備諳,今欲行之,必恐非計(jì)?!薄顿n李石詔意》:“比者河朔諸鎮(zhèn),惟淄青變?cè)p最多,劉悟隨來(lái)舊將,皆習(xí)見(jiàn)此事,察其情偽,深要精詳?!薄俺枪略^,情計(jì)已窮,所以密將款詞,歸命上相,恐是偷安旬月,潰緩?fù)鯉?稍得自完,復(fù)來(lái)侵軼。況饋運(yùn)日有所費(fèi),春作漸已及時(shí),勞我?guī)熗?恐非至計(jì)。卿與其要約,令面縛來(lái)降,卿即馳至界首,親自受納。茍不如此,且須進(jìn)軍。必不得因此遷延 ,令其得計(jì)。”[4]卷699,7176《賜王宰詔意》:“邇來(lái)頗自知懼,方獻(xiàn)偽詞”,“然天奪其心,鬼迷其志,宋人已病,不告析骸之情,朱鮪乞降,曾無(wú)面縛之效”。引星占之術(shù),證其“網(wǎng)羅不善之人”,末以“韓信襲歷下之軍,李靖剪陰山之寇,皆因敵心懈弛,故得機(jī)討不遺”激勵(lì)之早立奇功。

后人評(píng)德?!队闹菁o(jì)圣功碑銘》一文“經(jīng)濟(jì)大文,英雄本色”,[7]卷18,4615此言非虛,用之以形容德裕整個(gè)《會(huì)昌一品制集》同樣適用。德裕以當(dāng)朝鴻筆坐鎮(zhèn)后方,秉筆撰文,從容裁決。這些制詔奏議無(wú)異于千軍萬(wàn)馬,最大限度地發(fā)揮了文以致用的功效。誠(chéng)如其《文章論》所云:“氣不可以不貫,不貫則雖有英詞麗藻,如編珠綴玉,不得為全璞之寶矣?!薄肮臍庖詣?shì)壯為美 ”,[4]卷709,7280德裕為文與其為相的非凡氣度內(nèi)相表里,宏大的氣勢(shì)貫穿文章,讀之使人心血沸騰,“震曜耳目”。

二、“簡(jiǎn)嚴(yán)中能盡事理”

在討平回鶻與伐叛澤潞的戰(zhàn)爭(zhēng)中需要簡(jiǎn)單、快速、準(zhǔn)確地布置方略或應(yīng)變舉措,所以文章不能過(guò)于冗長(zhǎng)枝蔓。觀德裕制詔奏議,一般都三五百字,一事一議,約略形成一文一事制度,并影響于宋以后的公文,到南宋成為法律條文:“奏陳公事,皆直述事?tīng)?。若名件不同?yīng)分送所屬而非一宗一事者,不得同為一狀?!盵8]會(huì)昌五年,德裕處理政務(wù)之外,自行撰寫(xiě)文書(shū)詔令數(shù)百篇,可見(jiàn)其出手之快;另一方面,還要嚴(yán)謹(jǐn),言簡(jiǎn)意賅,“切應(yīng)事機(jī)”,故武宗稱(chēng)“學(xué)士不能盡人意,須卿自為之”。[9]普通學(xué)士確實(shí)難以應(yīng)對(duì)這種緊張復(fù)雜的政治局面,惟有才氣、學(xué)識(shí)、氣度、威儀絕佳的“大手筆”德裕才堪其重任。前人稱(chēng)其文“簡(jiǎn)嚴(yán)中能盡事理”,[6]30所言非虛。

德裕長(zhǎng)于以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括事件的終始,在處置劉稹、楊弁、回鶻嗢沒(méi)斯部、烏介部、紇扢斯可汗、吐蕃悉恒謀等錯(cuò)綜復(fù)雜的事誼中,均顯示了較強(qiáng)的敘述概括能力。如《賜回鶻嗢沒(méi)斯等詔書(shū)》云:“彼蕃自忠義毗伽可汗以來(lái),代為親鄰,連降愛(ài)主,恩禮特異,古今莫及?!薄白蚯菜脻赏跞艿鮾?cè)先可汗回,始聞卿國(guó)中喪亂,諸部乖離。救患恤鄰,豈忘令典,方圖鎮(zhèn)撫,以命使臣。今又知堅(jiān)昆等五族,深入凌虐,可汗被害,公主及新可汗撫越他所,未歸城邑,特勒等力不能制,思存遠(yuǎn)圖,相率遁逃,萬(wàn)里歸命。又知欲奉公主朝覲,忠謀不從,已逾大漠之南,同款五原之塞,發(fā)此單使,布其赤心。言念艱危,惻然軫嘆,料卿等皆英酋貴族,羈寓沙場(chǎng),懷土之情,如何可處?豈非欲討除外寇,匡復(fù)本蕃,抱此至忠,托于大援?但緣未知指的,難便聽(tīng)從。又慮邊境守臣,見(jiàn)卿忽至,或懷疑阻,不副朕心,故遣鴻臚卿張賈馳往安撫?!盵4]卷699,7171-7174敘述井然有序,條理清晰,細(xì)心真誠(chéng),顧慮周全。

“文以載事,文以著言,則文貴其簡(jiǎn)也。文簡(jiǎn)而理周,斯得其簡(jiǎn)也?!盵10]前人評(píng)德裕文“揣摩懸斷,曲中利害”,[11]可謂切中肯綮。如《代符澈與幽州大將書(shū)意》云:“比聞海內(nèi)之論,幽州師有紀(jì)律,人懷義心,河朔諸軍,以為???今之所睹,異于是矣?!薄叭∩嶂g,蒼黃驟變。且舉棋不定,《春秋》所譏,遠(yuǎn)近聞之,莫不嗤笑。旬月之內(nèi),移易三人,不可謂師有紀(jì)律矣;不俟朝旨,專(zhuān)自樹(shù)置,不可謂人懷義心矣?!盵4]卷707,7253-7254一語(yǔ)道破其屢換主帥,自立而不得人心,語(yǔ)辭鋒利,切中要害。《代劉沔與回鶻宰相頡于伽思書(shū)》云:“回鶻立國(guó)立家,莫非唐德?!备鶕?jù)來(lái)書(shū)一一予以反駁:“來(lái)書(shū)又云:‘蕃人易動(dòng)難安,加忿怒后,不可制得?!蝗缁佞X為紇扢斯所困,豈可一日暫忘,舉國(guó)將相遺骸,棄于草莽,累代可汗墳?zāi)?隔在天涯,固宜閏血枕戈,嘗膽思報(bào),大雪冤恥,告謝幽魂。回鶻忿怒之心,合施于彼。而欲滅棄仁義,逞志中華,天地神祇,豈容此事?”言辭激烈強(qiáng)硬;進(jìn)而陳以利害:“今弊邑恃回鶻之信,不憚回鶻之怒。若外與中國(guó)結(jié)怨,內(nèi)為紇扢斯所排,遷集鳥(niǎo)徙,流離蓬轉(zhuǎn),以沔揣度,終難取濟(jì)。”“今相公以偉才宏略,匡弼可汗,既無(wú)秩訾之明,謹(jǐn)于事大,又無(wú)駒支之辨,自達(dá)其誠(chéng),而欲絕累代之歡,興二國(guó)之禍,偁雖釋憾,何以載天?又古人云:‘失之東隅,收之桑榆?!茸愿幕?實(shí)未為晚。”[4]卷707,7253《論昭義三軍請(qǐng)劉稹勾當(dāng)軍務(wù)狀》云:“伏以元和中李師道自擅一方,久為桀逆。及王師壓境,天網(wǎng)四陳,劉悟頗識(shí)轉(zhuǎn)禍之機(jī),乃有納忠之效。朝廷獎(jiǎng)其歸命,寵遇優(yōu)渥,待以信臣,委之雄鎮(zhèn)。從諫因父歿,自總兵權(quán),屬寶歷中政務(wù)因循,事歸茍且,與其符節(jié),以紊國(guó)章。然猶恭守詔條,咨諏善道,亦修覲禮,一至闕庭,驟陟臺(tái)階,實(shí)非公議。爰自近歲,頗聚申兵,招致亡命之徒,遂成逋逃之藪,怵于邪說(shuō),自謂雄豪。及寢疾彌留,罔思臣節(jié),又令紀(jì)綱舊校,誘動(dòng)軍情,樹(shù)置騃童,再圖兵柄。”[4]卷701,7199概述劉稹家世及反叛過(guò)程,簡(jiǎn)明扼要,一語(yǔ)中的。

德裕每每在敘事之中兼以議論。如《賜緣邊諸鎮(zhèn)密詔意》云:“近者寇孽初平,海內(nèi)無(wú)事,方欲永櫜弓矢,保乂生人,國(guó)遠(yuǎn)開(kāi)邊,誠(chéng)非朕志。然盛衰倚伏,皆有其時(shí),古人云:‘圣人無(wú)巧,時(shí)變是守?!w惜其時(shí)也。昔漢武帝命將出師,輕赍深入,耗中國(guó)三十余年,竟不得臣伏匈奴,蕩定沙漠,此未得其時(shí)也。至宣帝值匈奴百年之運(yùn),因壞亂危亡之機(jī),單于稽首,三代稱(chēng)藩,鋒燧不設(shè),邊城晏開(kāi),此遭遇其時(shí)也。近則回鶻常以兵助中國(guó),有戡難之功,朝廷累降姻親,歲致繒絮,因我為緣,振服諸蕃,百有余年,最為強(qiáng)盛。及本國(guó)衰亂,種落流離,景附北邊,猶為杰驁。因其入塞,暫舉偏師,遂大破穹廬,卻收公主,歸降甚眾,梟戮至多,一國(guó)銷(xiāo)亡,易于拉朽,豈非得其時(shí)也!”這是會(huì)昌五年二月撰寫(xiě)的應(yīng)對(duì)吐蕃方略的一篇詔意,文中簡(jiǎn)筆描述了當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的情形:討胡與平叛的戰(zhàn)火硝煙剛剛逝去,一切百?gòu)U待興,實(shí)不應(yīng)再挑起戰(zhàn)端,“永櫜弓矢,保乂生人,國(guó)遠(yuǎn)開(kāi)邊,誠(chéng)非朕志”十六字,扼要地表明了國(guó)家的基本邊境策略,并舉古典與今典為戒,說(shuō)明時(shí)與不時(shí)的道理:漢武未得時(shí)而開(kāi)邊導(dǎo)致國(guó)力巨損,而漢宣不費(fèi)吹灰之力便使呼韓歸降,回鶻由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱何其迅速,乃“得其時(shí)”矣。在此基礎(chǔ)上,表明了朝廷對(duì)于吐蕃的方針:“多設(shè)反間,密用奇謀,使自歸心,豈勞兵力,歡釁而動(dòng),取若拾遺。此兵法所謂不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善也?!笨芍^深得用兵御敵之道;此外,仍能曉之以理:“今當(dāng)其破滅之勢(shì),正是倚伏之期”,“以直報(bào)怨,非是不守和盟”,故“制置之間 ,尤須密靜 ”。[4]卷699,7178-7179既守盟約,不因貪圖小利而落井下石,又以靜制動(dòng),“務(wù)修實(shí)效”;夾敘夾議,有理有利,充分顯示了對(duì)邊境形勢(shì)的估計(jì)與判斷能力。

三、“明白曉暢”,辭情兼?zhèn)?/h2>

德裕的制誥奏議崇尚實(shí)用,“敦務(wù)實(shí)去華之美”(《奏銀妝具狀》),鄙棄浮議泛言,故虛詞套語(yǔ)較少,喜開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直截了當(dāng),“指陳其事”。鄭亞稱(chēng)其“文章等于訓(xùn)傳”。德裕的文書(shū)均以實(shí)用明白為指歸,對(duì)回鶻等少數(shù)民族,“不為文言,遣其易會(huì)”(《進(jìn)所撰黠戛斯書(shū)狀》),以淺顯之文字感動(dòng)回鶻嗢沒(méi)斯部,避免了對(duì)嗢沒(méi)斯部與烏介部的同時(shí)用兵;對(duì)澤潞叛將則“不引古事,不飾虛詞,直指目前,易于取信”(《代盧鈞與昭義大將書(shū)》),以通俗之文字作為心理戰(zhàn)的媒介與無(wú)形武器,曉以大義,贏得了高文端、李丕、王釗等劉稹部心腹將領(lǐng)的歸降。德裕為文喜用典故,但這并不影響文意的表達(dá)。其文絕不晦澀難懂,相反卻明白曉暢,意旨明確,“切于時(shí)機(jī),明于利害,人主易曉,當(dāng)世可行”(《謀議論》)。清人孫梅評(píng)曰:“明白曉暢,自足以伐敵國(guó)陰謀之計(jì)”。[7]卷6,4372

德?!安砰噱某?詞筆參長(zhǎng)”,其文并非干癟煩躁的虛詞套語(yǔ)的累積,而是多“至誠(chéng)”,“實(shí)非飾情”(《讓司空后舉太常卿王起自代狀》)之語(yǔ)。此舉《賜太和公主敕書(shū)》為例。太和公主乃憲宗之女,穆宗第十妹,武宗之親姑母,作為唐代第四位和親公主于長(zhǎng)慶元年 (821)五月遠(yuǎn)嫁回鶻崇德可汗,一去廿載;后被黠戛斯破回鶻后送歸,途中又被回鶻烏介部劫持,并威脅唐政府借振武一城。會(huì)昌二年八月十五日,德裕撰寫(xiě)此文,“詞意諄詳,妙有操縱”,[6]30以武宗口氣表達(dá)了對(duì)姑母的思念與深情:“姑遠(yuǎn)嫁絕域,二十余年,跋履險(xiǎn)難,備罹屯苦,朕每念于此,良用惘然。恭惟太皇太后春秋已高,慈愛(ài)深厚,比者望姑朝謁,再敘悲歡,倏已歲暮,寂無(wú)音耗。想姑見(jiàn)舊國(guó)之城邑,能不銷(xiāo)魂,望漢將之旌麾,必當(dāng)流涕。今朔風(fēng)既至,霰雪已零,絕國(guó)蕭條,固難久處,旃墻罽幕,何以御冬?肉飯酪漿,且非適口。朕撫臨萬(wàn)宇,子育群生,一物未安,終食三嘆,況姑累年漂泊,何日忘懷?想姑高明 ,必是懸鑒?!盵4]卷699,7183后半段則轉(zhuǎn)入烏介“不得以姑為詞”的婉言絕辭中,然對(duì)太和公主的真情流露亦足以感人,后人稱(chēng)其“感之以情,諭之以理,措詞宛轉(zhuǎn)之中,不失嚴(yán)厲氣象,是謂得體”。[12]

再如德裕大功之后所寫(xiě)謝恩與辭官表狀,對(duì)于封賞的推辭和功成身退的眷戀讀之亦觸人心脾?!吨x恩不許讓官表狀》云:“臣昨者以位高疾仆,器滿忌傾,實(shí)懷瞰室之憂,敢喜在閭之賀,輒陳微懇,退積慚惶。陛下察臣孤立事君,寵拔皆由于睿鑒,一心守道?!薄蹲屘镜谌怼吩?“臣伏念齒發(fā)雖雕,心力猶壯,實(shí)愿贊陛下升平之運(yùn),見(jiàn)萬(wàn)方仁壽之期;東封告成,大典咸備,然后散金娛老,歸守邱園。”詩(shī)《雨后靜望愴然成詠》云:“只恨無(wú)功書(shū)史籍,豈悲臨老事戎軒,惟懷藥餌蠲衰病,為惜余年報(bào)主恩。”

德裕的某些應(yīng)用性公文亦能做到“語(yǔ)直而意婉,文特妙于布置”,[6]31除了傳達(dá)具體指令之外,還能兼顧到語(yǔ)意的委婉與遣辭的藝術(shù),“字斟句酌而真摯坦白之意自溢行間”,[3]卷39襟懷坦誠(chéng),不露斧鑿痕跡,更容易讓人接受,從而最大限度地發(fā)揮出公文的效力。

明代大政治家張居正《陳六事疏》曾云:“天下之事,慮之貴詳,行之貴力;謀之在眾,斷之在獨(dú)?!盵13]會(huì)昌年間德裕為相,“首請(qǐng)政事,皆出中書(shū)”(《舊唐書(shū)·李德裕傳》)。中豎不得專(zhuān)權(quán),武宗對(duì)德?!爸文苤?言從計(jì)行”(《新唐書(shū)·李德裕傳》)。德裕所寫(xiě)之制詔奏議氣勢(shì)恢宏,句語(yǔ)坦明,詞情懇切,簡(jiǎn)嚴(yán)中能盡事理,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)世致用與文采斐然、實(shí)用與美感的和諧統(tǒng)一。德裕不愧為繼中唐陸贄之后的又一公文大家,在唐文發(fā)展史上應(yīng)有一席之地。

注釋:

①參看筆者《李德?!坝染鳚h書(shū)、左氏春秋”與其公文制作之關(guān)系》,《江淮論壇》2009年第 4期。

[1]裴庭裕.東觀奏記:卷上[M].叢書(shū)集成初編本.

[2]孫光憲.北夢(mèng)瑣言:卷 6[M].賈二強(qiáng),點(diǎn)校.北京:中華書(shū)局,2002:126.

[3]康熙.御選古文淵鑒 (二)[M].文淵閣四庫(kù)全書(shū)本.

[4]董誥,阮元,徐松,等.全唐文 [M].北京:中華書(shū)局,1983.

[5]李岳瑞.李衛(wèi)公[M]//梁?jiǎn)⒊?中國(guó)六大政治家·第四編.上海:廣智書(shū)局,1910:69.

[6]陳鴻墀.全唐文紀(jì)事:卷首[M].北京:中華書(shū)局,1959.

[7]孫梅.四六叢話 [M]//王水照.歷代文話本.上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2007.

[8]謝深甫.慶元條法事類(lèi):卷 16[M]//楊一凡,田濤.中國(guó)珍稀法律典籍續(xù)編.戴建國(guó),點(diǎn)校.哈爾濱:黑龍江人民出版社,2002:344.

[9]司馬光.資治通鑒:卷 247[M].北京:中華書(shū)局,1956:7976.

[10]陳骙.文則:卷甲 [M].香港:中華書(shū)局,1977:6.

[11]王世貞.弇州四部稿:卷 112[M].文淵閣四庫(kù)全書(shū)本.

[12]王文濡.唐文評(píng)注讀本[M].上海:上海文明書(shū)局,民國(guó)五年(1917):13.

[13]賀復(fù)征.文章辨體匯選:卷 115[M].文淵閣四庫(kù)全書(shū)本.

On LiDeyu’s Style ofDocumentW riting

QU Jing2yi
(Department of Chinese Language and Literature,Peking University,Beijing100871,China)

An outstanding statesman in the late Tang dynasty(618-907),LiDeyu(787-850)was al2 so a renowned documentwriter of the time.His documents,characterized by great vigor and momentum,con2 cise and logical arguments,and intelligible and passionate language,were the perfect integration of pragmatic and literary value.He proved the greatest documentwriter afterLu Zhi(754-805)of the mid Tang,and de2 served a reputation in the literary history of the Tang dynasty.

LiDeyu;documentwriting;great vigor andmomentum;conciseness and logicality;intelligi2 bility and passion

C913.46;I206.2

A

100125035(2010)0120047205

2009210222

曲景毅 (1979-),男,天津人,北京大學(xué)中文系博士研究生。

(責(zé)任編輯 吳 波)

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