也說蘇軾婉約詞

○陸 昕

豪放是后人對蘇軾詞風的一致評價。蘇軾也確實以深沉厚重雄放闊大的風格開辟了詞作的新領域。然而，蘇軾同時也創作有一些從傳統意義上講屬于婉約的詞。就一般情況而言，這些詞未能引起足夠注意。比如：

去年相送，飛雪似楊花。今年春盡，楊花似雪，猶不見還家。

對酒卷簾邀明月，風露透窗紗。恰似姮娥憐雙燕，分明照，畫梁斜。（《少年游·潤州作》）

作者代人設詞，全詞借思婦口吻表現離別之情，纏綿悱惻，低回宛轉。這種“代言體”的表現手法源于晚唐花間派創始者溫庭筠。從這個意義上來說，此詞體現了蘇軾對婉約詞繼承的一面。值得留意的是，從這首詞中，可以發現柳詞的痕跡：柳永《御街行·前時小飲春庭院》：“惟有畫梁，新來雙燕，徹曙聞長嘆。”其命題、手法及意象都與此詞結尾十分相似。可見，蘇軾的婉約詞也濡染柳氏詞風。

似花還似非花，也無人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無情有思。縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢隨風萬里，尋郎去處，又還被鶯呼起。

不恨此花飛盡，恨西園，落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何在？一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細看來，不是楊花，點點是離人淚。（《水龍吟·次韻章質夫楊花詞》）

蘇軾并不排斥婉約詞，更善以婉約抒胸臆。他是抱著“雖可愛終可鄙，雖可鄙終不可棄”的態度繼承婉約派的創作方法。這首詞情調幽怨纏綿，借物擬人，情景交融，有神無跡，“即物即人，兩不能別”，也許這就是后人評此詞“壓倒古今”遠勝原韻之所在。

冰肌玉骨，自清涼無汗。水殿風來暗香滿，一點明月窺人，人未寢，奇支枕釵橫鬢亂。

起來攜素手，庭戶無聲，時見疏星度河漢。試問夜如何？夜已三更，金波淡，玉繩低轉。但屈指、西風幾時來，又不道、流年暗中偷換。（《洞仙歌·冰肌玉骨》）

詞中雖有“冰肌”、“玉骨”、“素手”、“釵橫”、“鬢亂”等語，卻并無妖艷放蕩之意，而是將寫景、敘事、抒情熔鑄一體；一方面體現出作者感嘆人生易老，美景易逝的悵然之情，另一方面又借夏夜的曼妙時光和宮廷生活的浪漫情調警示人生，展現了清麗高雅的詞風。

乳燕飛華屋。悄無人、桐蔭轉午，晚涼新浴。手弄生綃白團扇，扇手一時似玉。漸困倚、孤眠清熟。簾外誰來推繡戶，枉教人夢斷瑤臺曲。又卻是，風敲竹。

石榴半吐紅巾蹙，待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨。禾農艷一支細看取，芳心千重似束。又恐被、西風驚綠。若待得君來向此，花前對酒不忍觸。共粉淚，兩簌簌。（《賀新郎·乳燕飛華屋》）

《全宋詞》（套裝全5冊），唐圭璋編，中華書局2009年3月版，380.00元

這個本事無論是實有其事，還是借題發揮，都不重要。重要的是蘇軾此詞借石榴花的孤高脫俗表明自己堅定的人格追求，又以石榴花的艷半開襯托自己的懷才不遇，再借秋日的悲涼抒發內心的悵惘。詞境婉約含蓄，意蘊深沉，他人不能及也。

花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。

墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。（《蝶戀花·春景》）

詞中“笑”與“惱”不但巧妙地傳達了詞人前段傷春、后段傷情的心境，同時也使整首詞鮮活生動，富有人生哲理。正是這種深幽渺遠的意境，讓人覺得婉曲動人。同時，“枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草”則體現了蘇詞特有的超然曠達。

從晚唐五代“花間詞”所奠定的詞為艷科、香軟柔媚的基調，延續到北宋中期的柳永等人，婉約詞已經發展到極致，蘇軾對此亦有繼承，但同時又具有自己的獨特風格。蘇軾的婉約詞不再艷靡綺麗，而變得深沉曠達具有豪放排宕之勢。看似緣情，卻擺脫了那種溫柔香軟、纏綿悱惻、不能自已的情調，展現出深沉蘊藉、含蓄奮發的精神世界。試將蘇軾的婉約詞與柳永作一比較，便知二者在感情、思緒、氣韻及描寫對象、手法上全然不同。如：

柳永《定風波·自春來》中句云：“鎮相隨，莫拋躲。針線閑拈伴伊坐，和我，免使年少光陰虛過。”蘇軾《洞仙歌·冰肌玉骨》：“起來攜素手，庭戶無聲，時見疏星度河漢。試問夜如何？夜已三更，金波淡，玉繩低轉。但屈指、西風幾時來，又不道、流年暗中偷換。”

兩首詞皆講男女之情，不過二者意境和氣象完全不同。柳詞顯得親熱、實在，特別具有世俗生活和市井細民的場景、趣味和寄托。而蘇詞則意境闊大，思緒深遠，充滿對人生哲理的思索。柳詞閉目即可想見男女二人相依相偎，朝歡暮樂度時光。而蘇詞即使寫男女之情，也是以此為起點，將其引向蒼茫人生和深沉哲理。因而李清照評柳永詞“雖協音律而詞語塵下”，不無道理。

又如，柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》：“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。”蘇軾《蝶戀花·花褪殘紅青杏小》；“枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。”

兩首詞皆借景喻情。柳詞讀之很美，并從意境之美上勝蘇詞一籌，也就難怪“楊柳岸曉風殘月”成為某種特定意境下某種特定心緒的絕佳描寫，成為“千古名句”。而蘇詞雖傷春，“枝上柳綿吹又少”，下句卻馬上表達出更加曠達的氣度和廣闊的胸懷：“天涯何處無芳草”。因而，也成為另一種意義上的名句。值得玩味的是，面對差不多同樣的情景，柳詞體現孤獨落寞，蘇詞則表達豪放灑脫。

再如，柳永《定風波·自春來》：“自春來，慘綠愁紅，芳心事事可可。日上花梢，鶯穿柳帶，猶壓香衾臥。暖酥銷，膩云，終日厭厭倦梳裹。無那！恨薄情一去，音書無個。”蘇軾《賀新郎·乳燕飛華屋》：“石榴半吐紅巾蹙。待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨。艷一枝細看取，芳心千重似束。又恐被、秋風驚綠，若待得君來向此，花前對酒不忍觸。共粉淚，兩簌簌。”

二詞同樣描寫愛情中的女子，柳永筆下是一個嬌媚慵懶為情顛倒如癡如狂的小家碧玉，蘇軾筆下則是一位不愿與“浮花浪蕊”為伴孤傲清高的女性。柳詞中的景致是“日上花梢，鶯穿柳帶”，蘇詞則是“艷一枝細看取，芳心千重似束”；柳詞中的女性形象是“暖酥銷，膩云，終日厭厭倦梳裹”，蘇詞則是“石榴半吐紅巾蹙。待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨”；柳詞中女性的神思是“無那！恨薄情一去，音書無個”，蘇詞則是“若待得君來向此，花前對酒不忍觸。共粉淚，兩簌簌”。

由以上可見，蘇軾的婉約詞在繼承前人的基礎上又有所變化。他將濃厚的哲理，深廣的情懷，不同凡俗的情愛溶入詞中。清代王士禎于《花草蒙拾》中說：“枝上柳綿，恐屯田緣情綺靡，未必能過。孰謂東坡但解作大江東去耶？”的確，蘇詞的婉約正如其豪放，自成一派。