王 曄
(唐山市龍泉中學(xué),河北 唐山 063000)
不良虛擬世界對(duì)中學(xué)生的負(fù)面影響大都是從“迷戀”開始的,許多學(xué)生大部分課余時(shí)間消耗在不良虛擬世界中,為看電影或上網(wǎng)而逃課,經(jīng)常通宵上網(wǎng)或看影碟,價(jià)值觀上出現(xiàn)一味認(rèn)同,即價(jià)值觀受不良虛擬世界的控制,影視中人物的好惡成了自己的價(jià)值取向,行為上一味模仿,不良虛擬世界中的情節(jié)跨越時(shí)空界限,充滿學(xué)生整個(gè)內(nèi)心世界,導(dǎo)致上課經(jīng)常分心,正常的學(xué)習(xí)和生活受到了嚴(yán)重影響。
美國(guó)心理學(xué)家杰佛遜(W.D.Josephson)的研究表明,虛擬世界中的暴力情節(jié),助長(zhǎng)了本來就有強(qiáng)烈攻擊傾向人的攻擊行為,接觸到暴力節(jié)目或攻擊情節(jié)的人比沒有接觸到這種情節(jié)的人表現(xiàn)出更高程度的攻擊行為。美國(guó)心理學(xué)家安德森(Anderson)和迪奧(Dill)的研究表明,在現(xiàn)實(shí)生活中,玩暴力電子游戲的多少與攻擊行為之間有正相關(guān),學(xué)業(yè)成績(jī)和玩電子游戲的時(shí)間長(zhǎng)短呈現(xiàn)負(fù)相關(guān)[1]。
美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家班杜拉(A.Bandura)的實(shí)驗(yàn)研究表明,兒童看了攻擊行為的影片或玩暴力電子游戲后,會(huì)增強(qiáng)兒童的攻擊行為[2]。現(xiàn)實(shí)中大量事例,也說明了不良虛擬世界中的暴力情節(jié)能助長(zhǎng)中學(xué)生的攻擊行為。
馬克思說,人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和[3]。人一出生就開始其“社會(huì)化”進(jìn)程,一個(gè)人社會(huì)化程度如何直接關(guān)系到他在社會(huì)中的生存和發(fā)展,如果社會(huì)化程度低于基本標(biāo)準(zhǔn),那么他的社會(huì)生存和發(fā)展將面臨巨大困難。影視節(jié)目和網(wǎng)絡(luò)世界都具有極大的“虛幻”成分,特別是網(wǎng)上聊天則缺少真實(shí)的成分。中學(xué)生若迷戀上這種虛擬世界,逐漸形成緘默、孤僻、冷漠、緊張、不合群、缺乏責(zé)任心、自卑和欺詐等人格改變[4]。這種虛擬世界中的形成的人格特點(diǎn)和行為模式,和現(xiàn)實(shí)世界又相去甚遠(yuǎn),會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生的社會(huì)化程度。
孔子教誨學(xué)生要“立志”、“持志”、“志于道”、“樂道”。他說:“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂”,“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”[5]強(qiáng)調(diào)了“立志”的重要性;“持志”是說一旦立下志向,就要保持志向,不能半途而廢。“志于道”是要解決一個(gè)“立志”的價(jià)值取向問題,孔子主張立志應(yīng)指向“道”,即高尚的思想品德應(yīng)是人生的理想和追求;“樂道”是要解決一個(gè)立志后的行為方式問題。孔子說:“朝聞道,夕死可矣。”為實(shí)現(xiàn)自己的志向要努力奮斗,并以此為樂。可見,孔子強(qiáng)調(diào)人生應(yīng)有理想、追求,而且應(yīng)追求有意義有價(jià)值的目標(biāo)。有了理想后,就要在行動(dòng)中癡迷目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。孔子的“立志”思想對(duì)當(dāng)今青少年預(yù)防和克服對(duì)不良虛擬世界的迷戀有重要啟迪作用。教師和家長(zhǎng)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹立有價(jià)值的理想,并努力追求理想的實(shí)現(xiàn)。
教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到,虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界可以互相補(bǔ)充,以現(xiàn)實(shí)中實(shí)踐的人的發(fā)展為動(dòng)力、為目標(biāo)、為價(jià)值,才能體現(xiàn)虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界關(guān)系的合理性[6]。引導(dǎo)學(xué)生理智地對(duì)待虛擬世界。在上網(wǎng)或觀看影視節(jié)目時(shí),要頭腦清醒,持一種分析和批判的態(tài)度,明辨是非、曲直,自己難以做出價(jià)值判斷的,可請(qǐng)教家長(zhǎng)和教師,切不可盲目效仿和機(jī)械認(rèn)同。教師和家長(zhǎng)應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生有節(jié)制、有選擇地上網(wǎng)或觀看影視節(jié)目,查一些有關(guān)學(xué)習(xí)和科技制作等方面的有價(jià)值的信息,玩一些非暴力性游戲,真誠(chéng)地網(wǎng)上聊天,不進(jìn)社會(huì)網(wǎng)吧,可在家里或?qū)W校上“綠色網(wǎng)吧”,收看思想性和藝術(shù)性都較高的影視節(jié)目,在班級(jí)開展影評(píng)和熱點(diǎn)問題討論等活動(dòng),提高學(xué)生認(rèn)識(shí),增強(qiáng)辨別力。
學(xué)生課余時(shí)間若無事可做,就容易迷戀虛擬世界。教師和家長(zhǎng)要引導(dǎo)學(xué)生用良好的豐富的活動(dòng),充實(shí)課余時(shí)間。課余活動(dòng)要符合學(xué)生的實(shí)際,培養(yǎng)他們的好習(xí)慣,充分保護(hù)他們良好的興趣和愛好。如,體育運(yùn)動(dòng)、科技小制作、課外閱讀寫作等。在活動(dòng)中,也可以充分發(fā)揮現(xiàn)代科技的作用,引導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)。如開展小學(xué)生記者活動(dòng),進(jìn)行采訪、撰稿、照相、錄像和制作電視專題片等活動(dòng),建設(shè)小記者網(wǎng)站,把學(xué)生的作品發(fā)表在網(wǎng)頁上,即可以培養(yǎng)學(xué)生興趣和愛好,鍛煉實(shí)踐能力,又可以讓學(xué)生懂得網(wǎng)絡(luò)的作用。
美國(guó)行為主義心理學(xué)家斯金納把強(qiáng)化分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化,即表揚(yáng)和批評(píng)。正強(qiáng)化能助長(zhǎng)人的某種行為,負(fù)強(qiáng)化有抑制某種行為的功能。強(qiáng)化技術(shù)可用于對(duì)學(xué)生態(tài)度和行為的塑造或矯正。因此,教師和家長(zhǎng)應(yīng)注重表揚(yáng)學(xué)生的正確態(tài)度和良好行為,樹立正氣;同時(shí),對(duì)迷戀不良虛擬世界的學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育,鞭撻不良風(fēng)氣。這樣,一方面可使學(xué)生本人受到直接強(qiáng)化而實(shí)現(xiàn)直接學(xué)習(xí),另一方面也可使其他同學(xué)受到間接強(qiáng)化而實(shí)現(xiàn)觀察學(xué)習(xí)。