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科學發展觀視野下的大學生可持續發展

2010-04-07 13:00:01周瓊花
湖南科技學院學報 2010年1期
關鍵詞:大學生能力發展

周瓊花

(湖南師范大學 公共管理學院,湖南 長沙 410081)

科學發展觀視野下的大學生可持續發展

周瓊花

(湖南師范大學 公共管理學院,湖南 長沙 410081)

科學發展觀既是中國的物質文明、精神文明、政治文明、社會文明的全面協調可持續發展的指導方針,也是新時代高等教育培養可持續發展人才的根本指導方針。文章立足于科學發展觀這一理論背景,探討了當代大學生可持續發展的必要性,并提出了具體的路徑:樹立由傳統的重知識傳授向重大學生的可持續發展能力培養的觀念;構建全民學習、終身學習的學習型社會;塑造德育、智育、體育、美育的全面協調發展的“四位一體”的可持續發展人才。

科學發展觀;大學生;可持續發展

科學發展觀既是中國的物質文明、精神文明、政治文明、社會文明的全面協調可持續發展的指導方針,也是新時代高等教育人才培養的根本指導方針。科學發展觀以人與自然、經濟、社會的關系以及人與人的關系為研究基礎,探討人與自然的演變動態,人與環境的發展規律,以及通過人與人之間道德規范的介入,最終怎樣達到一種人與自然、經濟、社會之間的高度協調和人與人之間的高度和諧。科學發展觀指導下的當代大學生教育中,理論界學術界探討的最多的是如何實現人的全面協調發展。固然,全面協調發展是科學發展觀以人為本的核心的體現,但可持續發展能力的培養也是以人為本的核心的另一解讀,兩者殊途同歸,只是側重點不同而已。?

筆者認為,全面協調發展強調的是一種現有關系與現有狀態,可持續發展強調的是一種潛在能力與未來態勢。作為當代的大學生,我們強調全面協調發展,這是人文關懷的體現,是現代教育理念的集中體現,是重視人之為“人”這個類本質特征的反映,但是,從實踐的角度講,大學生接受教育的過程中必須培養一種可持續發展的能力,才能實現大學生的可持續的全面協調發展。人的一生是伴隨著周圍世界不斷運動變化的一生,囿于個人精力的有限以及未來世界發展的無限性,我們不可能在大學教育過程中獲得我們未來生活所面臨的每個問題的答案與應對技巧。因此,短短三年或四年的大學教育,獲得長長的一生所需的生存知識與生存能力,實現受教育者的可持續發展,這將是教育的追求,也是實現人的自由全面發展的要求。

可持續發展強調發展過程的持久性、連續性和可再生性。這三個特點強調的是一種縱向關系,在這里體現的是一種前進的、上升的、進步的發展態勢。系統地講可持續發展戰略是指在經濟、社會發展過程中,要在不超越資源和環境承載能力的條件下,要在不影響后代人需求與發展的前提下,尋求滿足我們當代人最大需求的發展途徑。大學生的可持續發展,是指在不超越學生智力,體力承載能力的基礎上,在不影響大學生完整個性和獨立人格形成的前提下,尋求思想品德素質、科學文化素質、創新素質、勞動技能素質和心理身體素質等全面提高的途徑,從而實現可持續發展。

一 提倡大學生可持續發展的必要性

(一)培養社會主義事業的可靠建設者與接班人的時代需要

我國高等教育肩負著為建設有中國特色社會主義事業培養數以億計的社會主義事業的可靠建設者與接班人的歷史使命。教育法中關于我國的教育方針規定:教育必須為社會主義現代化建設服務,必須與生產勞動相結合。包括大學生在內的知識分子是一個民族的靈魂,是民族精神的象征,一個國家知識分子的先進性在很大程度上體現了一個民族的先進性。中外歷史上每一次具有影響力的社會改革與社會革命都充滿知識分子的身影,很多時候甚至是知識分子在起中梁砥柱的作用。大學生是承載知識的載體,今天的大學生將是明日走上各行各業的中堅力量,是未來發展的潛在人才資源,大學生對自身可持續發展的認識程度將一定程度決定著他們在未來工作中面對責任與挑戰的態度,因為他們是解決今天與明天社會出現的各種發展問題的主體。

盡管我國的經濟、政治、文化、社會建設取得了舉世矚目的成就,但我國改革攻堅中也面臨了深層次矛盾和問題。目前我國處于“實現全面建設小康社會的目標還需要繼續奮斗十幾年,基本實現現代化還需要繼續奮斗幾十年,鞏固和發展社會主義制度則需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗。要奮斗就會有困難有風險。”[1]這充分體現了我們的民族事業是一個持續的事業,需要具有持續發展能力的人民群眾來完成。要接受住實踐、人民、歷史的檢驗,當代大學生必須要有高瞻遠矚的見識與果敢深刻的決斷能力。因此,當代大學生要努力使自己成為“理想遠大、熱愛祖國的人;追求真理、勇于創新的人;德才兼備、全面發展的人;視野開闊、胸懷寬廣的人;知行合一,腳踏實地的人。”[2]這樣才可以實現自身的可持續發展,才可以在社會主義現代化建設事業中持續發揮其創新精神,為振興中華、使中華民族屹立于世界民族之林做出應有的貢獻。

(二)知識經濟條件下實現我國現代化目標的實踐需要

知識經濟撲面而來,經濟全球化、高等教育國際化浪潮的不斷沖擊,當今的社會呈現出新的特點:第一:新事物層出不窮。一方面社會的發展為人類認識新領域、解決新問題提供了新的經驗與知識,另一方面為適應實踐的需要,新的需要和新的研究課題推動了社會生生不息地發展。就如恩格斯所指出:“社會一旦有技術上的需要,這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。”[3](732)第二、創新人才與創新思維地位飆升。知識經濟是以知識和信息為基本的要素來從事生產、分配、交換、消費的社會。與工業社會比較最重要的特征是科技創新,不斷創新成了知識經濟時代創造性人才最基本的標志,開拓進取的創新能力成了知識經濟時代創造性人才的核心特征。由此可見,未來國與國之間的競爭實際上就是一場科技實力之間的競爭。正如江澤民同志所指出:“創新是一個民族的靈魂,是一個國家興旺發達的不竭動力”。

本世紀中葉,我國要完成建設成現代化的國家的宏偉目標。一個真正的現代化的國家,關鍵是人才的現代化。在國內市場經濟體制不斷完善,經濟全球化、全球經濟一體化風起云涌之際,現代化的人才培養應該具有全球意識。現代化的人才應該是具有創新思維與創新能力,能應對與駕馭改革開放過程中所遇到的各類問題的人才,江澤民同志在1998年北大百年校慶大會上講話為我們培養現代化的人才指出了一條道路:“為了實現現代化,我國要有若干所具有世界先進水平的一流大學。這樣的大學,應該是培養和造就高素質的創造性人才的搖籃,應該是認識未知世界、探求客觀真理、為人類解決面臨的重大課題提供科學依據的前沿,應該是知識創新、推動科學技術成果向現實生產力轉化的重要力量,應該是民族優秀文化與世界先進文明成果交流借鑒的橋梁。”[4]

(三)實現當代大學生自由全面發展目標之最終需要

在《共產黨宣言》中,馬克思恩格斯講道:“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的,將是這樣一個聯合體,在那里,每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。”[5](294)關于人的自由全面發展我們要注意兩點:第一,只有在經濟生活、政治生活、文化生活和社會生活的不斷豐富與發展中,人的各種需要和各方面能力才能得以不斷提升和發展。離開組成社會的這些基本因素的不斷豐富與發展,人的自由全面發展就成了一句空話和一個虛幻的口號。第二、按照歷史唯物主義觀點,人不是單個的人,“人是一切社會關系的總和”。人是由其所處的社會關系決定的,社會關系是什么樣的,人也就是什么樣的;社會關系發生了變化,人本身也會發生變化。

上面所闡釋的兩點說明,要實現人的自由全面發展,也即實現人的個性自由發展,不是一句漂亮的口號,而是有其豐富內涵的。要實現大學生的自由全面發展,離不開社會的全面協調可持續發展的;而要實現社會的可持續發展,更離不開作為實踐主體的大學生的可持續發展。

要不斷促進人的全面發展和人的社會關系的發展。人作為發展的主體,其實踐活動、社會關系、需求、能力、潛能、素質的全面發展是一個動態的永恒的漸進過程。人的全面可持續發展必然是一個與社會生產、經濟文化、自然生態相互協調和逐步深化的歷史進程,人、自然和社會的可持續發展是人的全面發展的必然要求。

二 實現當代大學生的可持續發展的路徑選擇

(一)樹立由傳統的重知識傳授向重大學生的可持續發展能力培養的觀念

“授人以魚,不如授人以漁”,傳統的教學我們重視知識的傳遞,這種類似于“輸血”的模式也出現在教育以外的其他很多領域,他代表了一個時代的模式。按照馬克思主義的觀點,實踐決定認識,認識會隨著實踐的廣度與深度的發展而不斷向前發展,認識具有無限性,所以單純側重于現有知識傳授的教育是一種失敗的教育。今天我們要實現由片面強調傳授知識向注重知識的重構與運用以及怎樣實現知識的再生性轉變,也就是要重視向“造血”這種可持續發展模式的轉變。因此教育工作者不能僅僅滿足于使受教育者獲得一定數量的知識,而應當把重點放在培養和開發他們的智能、啟迪他們科學的思維上。

大學生的可持續發展能力包括:自我學習能力、運用知識的能力、社會適應能力和自我保健能力。時代在變遷,新事物在涌現,我們必須時刻保持一種自我學習的姿態,要不就有可能被時代所遠遠地拋在后面;認識世界的最終目的是為了改造世界,改造世界需要我們具備理論聯系實際的能力,否則我們的知識無法改變世界;人與社會是一種相互影響,相互依存的關系,需具備自我調適行為規范,適應社會倫理需要,跟上時代發展的良好適應能力;保持生理和心理的健康是人生最基本也相當重要的行為,生理上要能承受工作與生活的挑戰所帶來的體力上的負荷,心理上要能自我調節情緒,平衡心理,內心保持一種平和健康的狀態。

大學生要獲得可持續發展能力,可以通過以下的途徑:第一,因為內因是事物變化發展的根據,是事物變化發展的根本原因,所以首先需要大學生改變觀念,在發展的過程中要有一種可持續發展的理念,不能將眼前的發展以生理、心理以及人脈資源的透支為代價。第二,教師要摒棄傳統的注入式教學方法,多運用啟迪學生思維的啟發式教學法、探究式教學法、討論性教學法,通過理論與實踐問題的結合提高大學生分析問題與解決問題的能力。第三,堅持筆試和“多樣化”的考試的統一,變“單一化”的知識再現的筆試為筆試、口試、答辯、撰寫論文、實際操作相結合的“多樣化”考試。第四,將創新能力的培養放到教育發展的戰略高度,要營造有利于激發創新精神和培養創新能力的學習氛圍,注重磨礪學生的創新意志,大力宣傳具有創新精神與創新成果的時代典型,從各個方面努力構建一個創新型社會。

(二)構建全民學習、終身學習的學習型社會

“一次性”教育理念已經過時,終身學習已成為未來社會發展的必然趨勢,能夠適應未來社會的人才必然是具有終身學習理念和掌握終身學習方法的可持續發展的人才。因此,大學生應樹立“學習、學習、再學習”的觀念,培養較強的自學能力和選擇自己發展方向的能力,才能不斷適應時代的發展要求。“人的發展與社會發展是互為前提和基礎的,是兩個永無止境的相互結合、相互促進的歷史過程”,要“形成全民學習、終身學習的學習型社會,促進人的全面發展”。[6]一個人只有樹立終身學習的理念,學會學習,“生命不息,學習不止”,行動上才會不斷學習,自身的潛力才能得到充分挖掘和發揮,可持續發展才能成為現實,事業成功才具備了可靠的基石。

終身學習的學習型社會,是一種集家庭,學校,社會于一體的社會協作體。它強調人的發展中的人文關懷,淡化教育的工具色彩,最終指向的是主體人的自我發展、自我實現和自我超越,是一種對教育本真的回歸。終生學習是對傳統的短視的學習理念的一種顛覆,是科學發展觀的可持續發展在教育領域的運用與體現。它關注的是整個社會的協調與持續進步,而非個別部門或某個階段的發展。它呼吁打破社會各協助部門條塊分割的關系,按照市場經濟的“供求法則”實現教育資源的流通,并通過資源的合理流動、自主配置,達到資源利用的最優化。此外,終身學習理念是對整個人類社會的關懷,希望通過一套持續而完善的教育機制的建立,促進個體和整個社會持續發展,最終達到自由這一最高境界。

要構建全民學習,終生學習的學習型社會可以從以下幾個方面著手:第一,大學生制定終生學習的計劃,要有終生學習的理念。思想是行動的先導,有什么樣的思想,就有什么樣的行動。第二,掌握信息技術這門終生學習的技能。信息技術改變了工作的性質和就業結構,同時也豐富了人們的學習途徑和方式。就像美國一樣,我們國家未來教育也將出現電視大學、衛星傳播技術、計算機輔助教學等的運用與普及。第三,政府要制定多種形式的教育計劃,滿足大學生未來生活的各種需要。隨著學習需求的不斷增加,國家必須制定出更為靈活多樣的教育措施與計劃,才能滿足各類群體的需求,逐步形成并進一步發展形式多樣、內容豐富、結構健全的終身學習計劃。

(三)塑造德育、智育、體育、美育的全面協調發展的“四位一體”的可持續發展人才

世界上的事物是普遍聯系的,“當我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動的時候,首先呈現在我們眼前的,是一幅由種種聯系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面。”[7](359)人的德育、智育、體育、美育四個方面的教育是彼此聯系,不可分割的一個整體。一個人智力有問題,我們說他是“次品”,一個人靈魂有問題,我們說他是“危險品”,一個人身體不行,我們說他是“廢品”,說明的就是作為一人完整的人,這四個方面都是缺一不可的,作為一個發展中的人,這四個方面要處于全面協調的可持續發展狀態。

德育是教育者按照一定社會或階級的要求,有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加系統的影響,把一定的社會思想和道德轉化為個體的思想意識和道德品質的教育。智育是教育者有目的、有計劃、有組織地向學生傳授系統的文化科學知識和技能的教育活動。體育是是為了滿足人的正常生活需要,對如何保持人的身體健康和進行體育鍛煉的活動。美育是培養學生具有正確的審美觀點和感受美、鑒賞美、創造美的能力的教育,是一種按照美的標準培養人的形象化的情感教育。塑造德育、智育、體育、美育的全面協調發展的“四位一體”的可持續發展人才,對于大學生正確認識讀書與做人、職業與道德、學業與就業,順利完成從“校園人”到“社會人”、從學生生涯到職業生涯的轉變都有著重要意義。

塑造德育、智育、體育、美育的全面協調發展的“四位一體”的可持續發展人才,需要構建知識、能力、素質協調發展的新的人才培養模式。首先,知識雖然等同于智力和能力,卻是人們發展智力和能力的基礎。一個人的知識結構是否合理,直接影響到他能否創新的一個重要因素。任何一項創新的獲得,都是人們對所獲取的知識進行科學的加工和創造性勞動為前提的,掌握的知識越豐富,結構越合理,越容易產生新的聯想和創造。其次,掌握知識的速度與質量依賴于能力的發展。一個能力強的人較容易獲得某種知識,反之,一個能力弱的人要獲得同樣的知識一般要付出更多的努力。再次,素質是以人的先天稟賦為基礎,在后天的環境與教育雙重作用下形成的順利從事某種活動的基本品質或基礎條件。素質的基本要素是知識和能力,核心是能力和價值觀。由此可見,知識是形成能力和素質的基礎;素質的提高,又將促進知識的更快掌握、擴展,促進能力的更好發揮與發展。當代大學生要實現自身的可持續發展,應加強自身的素質教育,融獲取知識、培養能力、提高素質為一體,培養基礎扎實、知識面寬、能力強、素質高的各類專門人才。

[1]胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟,為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗[Z].十七大報告,2007-10-15.

[2]江澤民.在清華大學建校90周年慶祝大會上的講話[N].人民日報,2001-04-30.

[3]]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集:第四卷[C].北京:人民出版社,1995.

[4]江澤民.在慶祝北京大學建校一百周年大會上的講話[N].人民日報,1998-05-05.

[5]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集:第一卷[C].北京:人民出版社,1995.

[6]江澤民.全面建設小康社會,開創中國特色社會主義建設新局面[Z].2002-11-08.

[7]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集:第三卷[C].北京:人民出版社,1995.

(責任編校:燕廉奚)

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G648

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1673-2219(2010)01-0115-03

2009-11-01

周瓊花(1982-),女,湖南長沙人,湖南師范大學公共管理學院思想政治教育碩士研究生,主要從事思想政治教育研究。

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