永明延壽研究的成功探索

溫金玉

（中國人民大學,北京 100871）

品書錄

永明延壽研究的成功探索

溫金玉

（中國人民大學,北京 100871）

永明延壽研究其實是一個學術界普遍關注的課題,比如海峽兩岸皆有學者致力于這一專題研究,日本學界亦有論著發表。但問題的焦點在于如何使此項研究向縱深推進,呈現出新時期的新成就。杭州師范大學黃公元教授新近出版的專著《一代巨匠,兩宗祖師——永明延壽大師及其影響研究》,大含細入,可以說是在這一專題上所作的成功探索。

首先,在研究內容上謀篇布局頗具匠心,全稿以三大篇十三章對延壽的生平事跡、以融合為主的思想、對后世的影響,清其源頭,明其端緒,疏其流變,究其旨歸。延壽倡導佛祖同詮,禪教一致,禪凈兼修,并以“一心為宗”,融攝三論、天臺、唯識、華嚴、凈土、禪宗諸家理論,影響較大,使宋以后的佛學朝著教內諸宗融合、教外三教合流的方向發展,對宋明理學的建立亦有重要貢獻。正因其會通之功具有極大的包容性與攝受力,其思想被后世譽為“超出歷代諸古德之上”,被稱為六祖慧能后“第一大善知識”。該書重點突出延壽思想的主要特色,由此對延壽會通思想的層層展開與精進行持的深入描述構成為此書研究的主體。從生平考核、恢宏著述、融通思想、卓越行持、深遠影響,揭示了延壽作為一代思想家所具有的個人魅力、政教體制中的善巧智慧與宗派信仰中的兼容并蓄等內涵。此外,本書不僅對延壽思想有一個縱向的評述,還有對其典籍思想等的橫向解構;既有對思想體系的靜態描述,也有對其修行實踐的動態詮釋。更結合當前浙江省情,就如何挖掘與開發這一寶貴歷史文化資源提出建議與設想,具有極大的現實意義。成果大處落筆,將延壽置于一個動態的歷史文化場景中來考察,從發生學意義上揭示了延壽思想的流變,自有源頭活水,體現了著者客觀的歷史文化觀。

其次,在文獻資料運用上,不僅有文獻學、宗教學、歷史學的綜合運用,還大量運用碑文、語錄等資料。延壽作為百科全書式的學者,又是法眼、凈土兩宗的祖師,思想極為豐富,幽義玄旨,厘清殊為不易。著者將史書、僧傳、語錄、碑銘、方志、書札等資料區分爬梳,考鑒源流,不僅需用力之勤,也體現了駕馭浩繁歷史典籍與現今研究資料的功力。

第三,在研究方法上也有較好的創新,在論述展開過程中,能夠很好地運用理論與歷史相結合的方法,體現出較寬廣的學術視域,在研究中發揮辨析優勢,使延壽的歷史風貌得以真實的還原,真正反映出宋代以來中國佛教發展的歷史脈絡。可以毫不夸張地說,在生平與著述的研究辨析中,有許多觀點有其獨到的見地。

總之,本書研精鉤深,窮極幽隱,是目前中國學者尤其是浙江學者論著中比較深入系統研究延壽的重要成果,也是大陸出版的首部延壽研究專著。

如果說成果還有可完善之處,我以為主要是因內容之豐厚,在延壽思想剖析方面未能充分展開。

山 寧）

2010-09-10

溫金玉 （1961-）,男,山西嵐縣人,中國人民大學佛教與宗教學理論研究所教授,博士生導師。