惡搞文化與青少年成長

摘要:惡搞文化作為一種網(wǎng)絡(luò)傳播的亞文化，迎合了青少年網(wǎng)民的心理，加上商業(yè)助推，使得青少年成為受眾主體，對青少年成長產(chǎn)生了深刻影響。因此，要堅持網(wǎng)絡(luò)文化的價值選擇，創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)管理方式，加強對青少年的人文關(guān)懷，為青少年的健康成長營造良好的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境。

關(guān)鍵詞:惡搞文化 青少年 成長

惡搞文化是一種通過網(wǎng)絡(luò)傳播的亞文化。它借助網(wǎng)絡(luò)自由參與的雙向傳播特性，以效仿、改編、移植等方式對公眾熟知的作品、事件等進行加工處理，以達到滑稽、幽默、搞笑或反諷的效果。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，網(wǎng)絡(luò)惡搞文化對青少年成長的影響越來越大。

一、惡搞文化在青少年群體中流行的原因

惡搞文化作為一種網(wǎng)絡(luò)時代的新興文化藝術(shù)，很快得到了走在流行時尚前沿的青少年群體的青睞，青少年成為其受眾主體。

1.青少年網(wǎng)民是網(wǎng)絡(luò)群體的主體

據(jù)《第25次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》表明，截至2009年底，我國網(wǎng)民數(shù)量達到3.84億，網(wǎng)民規(guī)模位居世界第一位;其中29歲及以下的年輕網(wǎng)民占我國網(wǎng)民的60.4%。而且，10~19歲的網(wǎng)民所占比重連續(xù)多年成為中國互聯(lián)網(wǎng)最大的用戶群體。由此可以看出，青少年群體是我國網(wǎng)民的主流。惡搞文化在青少年群體中流行，與我國目前這種網(wǎng)民結(jié)構(gòu)不無關(guān)系。

2.惡搞文化迎合了廣大青少年網(wǎng)民的心理

青少年在成長過程中，自我意識不斷增強，有強烈的獵奇和逆反心理，喜歡以反常的行為來顯示自己的“高明”“非凡”。網(wǎng)絡(luò)惡搞文化的娛樂性、批判性特點迎合了青少年群體的這些心理需求，從而加大了惡搞文化在青少年群體中的滲透率，成為網(wǎng)絡(luò)文化中的一種流行文化。

3.商業(yè)利益驅(qū)使網(wǎng)絡(luò)推手助力惡搞文化的傳播

當下惡搞文化的流行，在一定程度上受到了商業(yè)利益因素的影響。惡搞具有吸引人們“眼球”的功能，能帶來可觀的經(jīng)濟收益。我國網(wǎng)絡(luò)企業(yè)在相對較小的市場前提下生存，為了保障盈利難以強調(diào)長遠規(guī)劃，因此往往利用網(wǎng)民的獵奇心理，樂此不疲地推介新的惡搞作品，為惡搞文化提供舞臺。一是擴大了自身的影響，提高了點擊率;二是因為流量的增加直接促使經(jīng)濟效益的提升;三是進一步助長了惡搞之風的盛行。如惡搞黃健翔解說的“寶寶版”“嗲女版”等版本的彩鈴創(chuàng)造了近百萬的經(jīng)濟效益;有著“惡搞鼻祖”之稱的胡戈加盟互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)供應(yīng)商，也走上了惡搞作品商業(yè)化的道路。由此可見，商業(yè)利益的驅(qū)使，必將進一步推動惡搞文化的傳播。

二、惡搞文化對青少年成長的影響

惡搞文化作為存在于網(wǎng)絡(luò)文化結(jié)構(gòu)中具有差異性的亞文化、非主流文化，它所包含的獨特行為方式和價值觀勢必對青少年產(chǎn)生沖擊。

1.既有助于培養(yǎng)創(chuàng)新精神，又容易造成自由放縱

創(chuàng)新是網(wǎng)絡(luò)文化的內(nèi)在精神。不可否認的是，惡搞文化的出現(xiàn)，多少包含著網(wǎng)絡(luò)文化創(chuàng)新的因子，畢竟如果惡搞文化不具創(chuàng)意，不具備敏銳的社會觀察力，也很難吸引人們的眼球。在影視創(chuàng)作中，惡搞已成為時下影視創(chuàng)作創(chuàng)意元素的主要手法之一。但是，當下惡搞文化的泛濫，也反映了目前網(wǎng)絡(luò)文化形式、內(nèi)容乃至體制創(chuàng)新上的窘境。

2.既有助于個性解放，又容易造成價值目標模糊

惡搞文化，不管是其形式還是內(nèi)容，都呈現(xiàn)出多樣化的特點。從其形式上看，從網(wǎng)絡(luò)到電視，從圖片到聲音，從視頻到文本，表現(xiàn)方式多種多樣;從其內(nèi)容上來看，惡搞的對象涉及社會的各個層面，既有名篇名著，也有文體明星，當然還有處于廣大平民百姓現(xiàn)實生活中的家長里短，惡搞文化表達方式、思想主旨、價值取向呈現(xiàn)多元化走向。這既有利于青少年從傳統(tǒng)的思維模式中解放出來，又有利于個性的解放。但是，一些惡搞作品，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、民族精神、英雄人物淪為惡搞對象，加劇了網(wǎng)絡(luò)文化的道德失范傾向，讓本就處于多元價值觀漩渦中的青少年網(wǎng)民感到更加迷茫。如《閃閃的紅星之潘冬子參賽記》中，小英雄潘冬子成了整日做明星夢的富家子弟，胡漢三則成了一名叫“老賊”的評委。

3.既有助于培養(yǎng)批判精神，又容易滋長逆反心態(tài)

任何一種文化的興起，都有其特定的社會環(huán)境。目前，我國正處在經(jīng)濟社會發(fā)展轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵階段，這既是戰(zhàn)略機遇期，又是矛盾多發(fā)期，一些社會矛盾和問題不斷呈現(xiàn)使得惡搞成為民眾批判的一種手段。不少惡搞作品都指向了實實在在的現(xiàn)實生活，并對現(xiàn)實生活中的一些不良現(xiàn)象用“惡搞”的方式進行了無情批判。但這種批判性特征，一旦與青少年青春期容易出現(xiàn)的逆反心理契合，將不利于其健康成長。

三、營造良好的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境，引導青少年健康成長

青少年正處在世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，而惡搞文化是一把雙刃劍，惡搞文化在青少年群體中流行，對如何進一步加強青少年思想政治教育、傳統(tǒng)文化教育提出了挑戰(zhàn)。這必然要求我們要正確引導流行文化的發(fā)展，為青少年健康成長營造良好的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境。

1.堅持網(wǎng)絡(luò)文化的價值選擇，營造有利于青少年成長的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境

網(wǎng)絡(luò)是一個文化傳播的平臺，青少年是網(wǎng)絡(luò)受眾的主體。因而，網(wǎng)絡(luò)除了具有信息傳播功能外，也應(yīng)承擔導向、激勵和育人的功能，網(wǎng)絡(luò)文化的價值選擇也在其間起著至關(guān)重要的作用。一方面，我們要堅持網(wǎng)絡(luò)文化的開放精神，追求開放、民主、平等、共享和兼容，使網(wǎng)絡(luò)文化中的精英文化和大眾文化、民族文化和外來文化、傳統(tǒng)文化和新型文化并存;另一方面，我們也要堅持網(wǎng)絡(luò)文化的責任意識，堅持先進文化方向，對一些挑戰(zhàn)道德底線、危害公共信息安全等惡搞作品，予以堅決抵制，避免使惡搞文化走向惡俗文化。

2.創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)管理方式，大興網(wǎng)絡(luò)文明之風

惡搞文化作為一種非主流文化，將在一定時期內(nèi)存在與發(fā)展。引導惡搞文化沿著良性方向發(fā)展，就必須有針對性地對網(wǎng)絡(luò)惡搞行為進行規(guī)范和引導。一是要加大對互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)供應(yīng)商、內(nèi)容供應(yīng)商的管理力度，從源頭上予以防范;二是主管部門要綜合運用經(jīng)濟、行政、法律手段來加強網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督管理;三是要大興網(wǎng)絡(luò)文明之風，積極引導青少年文明上網(wǎng)。

3.加強對青少年的人文關(guān)懷，提供豐富的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品

惡搞成為文化消費的新寵，與其對平民百姓的人文關(guān)懷有著非常重要的關(guān)系。長期以來，我們強調(diào)精英文化的絕對地位。精英文化對平民百姓的漠視和對網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品、供給的忽視，為惡搞文化的流行提供了空間。加強對青少年的人文關(guān)懷，從青少年心理和需求出發(fā)，為青少年提供更多受歡迎的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品和服務(wù)，用正確的價值觀引導網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展，方能營造良好的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境。◆(作者單位:江西理工大學黨委宣傳部)

□責任編輯:黃婉瓊