教師,腹有詩書氣自華

在我的觀念世界中，教師，只有博覽群書，才能具有博大而高遠的精神、充實而圣潔的靈魂、虔誠溫馨的情懷和追求完美人生的堅強信念，才能達到“腹有詩書氣自華”的境界;教師，只有潛心進行教學(xué)研究，全力開展科研實踐，努力反思教育教學(xué)方法，才能使人生長足發(fā)展，才能使生命之花常開，才能使靈魂和精神實現(xiàn)升華。

走上課堂，照本宣科，捉襟見肘，多是因為讀書太少。讀書，能改變教師人生空虛、知識貧乏、教學(xué)蒼白的狀態(tài)。從師范學(xué)生到教育教學(xué)專家，僅從知識、才情方面看，差距何止十萬八千里:學(xué)科知識的系統(tǒng)整合和靈活調(diào)度;豐富廣博的社會科學(xué)、自然科學(xué)、人文科學(xué)知識的信手拈來;教育學(xué)、心理學(xué)、新課程理念的自如運用;從蘇格拉底、莊子、黑格爾到伽達默爾系統(tǒng)哲學(xué)，以至禪宗的悠然意會;從孔夫子、夸美紐斯、第斯多惠、杜威到蘇霍姆林斯基的心有靈犀;從實用、后現(xiàn)代、建構(gòu)、人文主義到多元智能和成功教育的融會貫通;從先秦文學(xué)、司馬遷、李白、杜甫、蘇軾、曹雪芹到托爾斯泰、巴爾扎克、泰戈爾、海明威，再到現(xiàn)當(dāng)代的巴金、曹禺、冰心、王蒙、舒婷、汪國真等人的熟稔于心;從語文“三老”到于漪、錢夢龍、魏書生到韓軍、李鎮(zhèn)西、史紹典、余映潮等“新生代”的有選擇的吸收……都是一位語文教師所應(yīng)知曉的。只有這樣，教師在課堂上、在生活中，才能“胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”，才能吞吐天地、包藏宇宙，才能引經(jīng)據(jù)典、妙語連珠，給學(xué)生以知識的充實和心靈的震撼。

讀書，能使教師增長職業(yè)的智慧，能使教學(xué)閃耀著睿智的光茫和創(chuàng)造的快樂。知識豐富、品德高尚、專業(yè)能力強的教師，能以自己特殊的職業(yè)眼光，揭示文本的引人入勝之處;能用最簡潔的線條，拉動最豐富的信息;能以最輕松的方式，收獲知識的頓悟和靈光一閃的快樂;能從最接近學(xué)生的起點，帶領(lǐng)他們走到最遙遠的終點;能最大程度地悠閑起來，讓學(xué)生最大程度地忙碌起來;能最大限度地要求每個學(xué)生，也能最大限度地尊重、寬容、解放每個學(xué)生;能把教學(xué)過程變成一種富有親和力的情感體驗過程，與學(xué)生一起心領(lǐng)神會地沉浸于其中，全神貫注地體驗于其中，真心實意地?zé)釔塾谄渲校錾袢牖貏?chuàng)造于其中，使學(xué)生的心靈動起來、飛翔起來;還要懂得讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。

讀書，能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性;讀書，能使教師不自甘平庸和俗氣。有人說，人品即文品;對教師來說，人品也是教品。烏申斯基說:“教師的人格，就是教師的一切。”羅曼·羅蘭說:“要散布陽光到別人心里，先得自己心里有陽光。”教品其實包括高尚的師德和淵博的知識。教師，作為知識的播種者、智慧的催生者、心靈的塑造者、生活的引導(dǎo)者和道德的引路人，沒有高尚的人格和美好的心靈，的確就失掉了“教師的一切”。當(dāng)教師懷著一顆被牛虻、約翰·克利斯朵夫等形象激動過，被荷爾德林、海德歌爾的詩意浸潤過，被余秋雨、周國平等哲理文字熨燙過，被真善美的真情洗禮過的心靈走進課堂時，他的教學(xué)就會非同凡響，就能產(chǎn)生震撼學(xué)生心靈的威力。教師的教學(xué)表面雖只是他的言語世界，實質(zhì)上正是他的精神世界——心靈和人格的體現(xiàn)。

讀書，能改變教師孤獨、麻木、灰色的人生狀態(tài);讀書，能消除教師的“職業(yè)倦怠”。書籍中，那些文學(xué)家、教育家、藝術(shù)家充滿生命激情和智慧的話語以及他們超凡脫俗的情懷，還有平民百姓那可貴的品質(zhì)和真摯的愛心，都會使教師的生命變得特別開闊、曠達和鮮亮。不管是激動人心的豪壯情，催人奮進的崇高情;還是令人蕩氣回腸的悲劇情，匡正粗俗的喜劇情;還是發(fā)人深省的哲理情，怡神養(yǎng)性的曠達情……都能使教師的感情世界特別豐富細膩和飽滿高貴，都能促使教師不斷進取、自我革新，永遠追求讓學(xué)生激情滿懷的生命境界。課堂上，教師就會全身心沉浸在作品情境里，將作品的情思、形象和意義充分表現(xiàn)出來，使教學(xué)產(chǎn)生不一般的藝術(shù)魅力。

讀書能促使教師歷史地思考人生，實現(xiàn)自我人生層次的提升和價值的升華。第斯多惠曾經(jīng)說過:“教育在任何時候和任何地方都不是什么已經(jīng)完成的和完善的東西。”放之四海而皆準(zhǔn)的教學(xué)模式和教學(xué)套路是沒有的，所有的教育教學(xué)本身就是一個過程、一種動態(tài)、一種求索。掌控這一過程，就須教師腹有詩書。教學(xué)活動本身存在于教師的生命、學(xué)生的生命和教學(xué)內(nèi)容相融合的動態(tài)發(fā)展的過程中，體現(xiàn)在教師和學(xué)生用自己的生命對教學(xué)內(nèi)容進行獨特的感知和體驗、感悟和發(fā)現(xiàn)中。世上沒有兩片相同的樹葉，地上沒有兩條相同的河流，每堂課都是一個獨一無二的自我，每堂課都是教師和學(xué)生生命的成長和發(fā)展。能夠認識到這點，就不會重復(fù)別人和自己，演繹出別具一格的“自我”來。

我們不能為讀書而讀書，要把讀書自覺地和教學(xué)研究結(jié)合起來，用讀書指導(dǎo)實踐，用實踐深化讀書，這樣的讀書才是最有用的讀書。讀書，要不斷深究和反思。一旦進入深究和反思狀態(tài)，也就達到了一種思想和精神自覺自發(fā)的新境界。讀書，還要與寫作結(jié)合起來。北大教授肖川老師告訴我們:“造就教師書卷氣的有效途徑，除了讀書，大概就是寫作了。寫作最能體現(xiàn)一個人的綜合素質(zhì)。”的確，在讀書和反思的同時進行寫作，是一種可貴的生活狀態(tài)，是一種詩意的靈動的人生境界。假如我們都能讀一些好書，假如我們都能利用一切可以利用的時間和精力，隨時隨地為提高自己而堅持不懈地讀書，假如我們都能把讀書作為個人生活的一部分，假如我們都能邊讀書邊研究、邊思考邊總結(jié)邊寫作，能集教育者、學(xué)習(xí)者、思考者等多重角色于一身，那么教師的精神生活就更充實，人生意義也更豐富了。

教師怎么看待、設(shè)想、規(guī)劃自己的人生，就會擁有一個什么樣的人生。美國作家弗格森說:“每個人都守著一扇只能從內(nèi)開啟的改變之門，不論動之以情或曉之以理，我們都不能替別人打開這扇門。”教師的成長之門只能由教師自己打開，別人是無能為力的。老師們，讓我們打開書本，打開自己的成長之門，走向人生發(fā)展的新臺階吧。

(作者單位:湖北羅田駱駝坳中學(xué))

責(zé)任編輯趙靄雯