人生思考與現(xiàn)代意識(shí)

2010年高考全國(guó)18份試卷，其作文命題旨意相對(duì)集中在人生思考和現(xiàn)代意識(shí)方面，形成本年度高考作文命題的兩個(gè)亮點(diǎn)。

作文源于生活，離開(kāi)了生活，作文就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。作文命題要妥善解決兩個(gè)方面的問(wèn)題：一是讓學(xué)生有話可說(shuō)；二是讓學(xué)生有話要說(shuō)。作文命題如果僅滿足于提供一般的生活素材，讓學(xué)生有話可說(shuō)，而不能引發(fā)思考，則難以讓學(xué)生發(fā)揮寫作水平。歷年高考，在這方面不盡人意。今年高考作文題在這方面大有改觀，在引發(fā)人生思考方面表現(xiàn)突出。例如天津卷作文題“我生活的世界”、廣東卷作文題”與你為鄰”。

下面以山東卷和江西卷為例，具體來(lái)談。

[山東卷]

題目主旨明確：人生的光明與陰影是對(duì)立統(tǒng)一的，光明與陰影相互映襯，才顯示出人生之美。抓住了這個(gè)主旨，文章的立意就明確7信另一方面，這個(gè)主旨也確定了作文的基調(diào)，即以超脫的心態(tài)面對(duì)人生。提示語(yǔ)也印證了這一點(diǎn)尸一談“感悟和聯(lián)想”。提示語(yǔ)的引導(dǎo)作用不可忽視：“感悟”與”聯(lián)想”含義是不同的，感悟偏重哲理討論，而聯(lián)想則與人生閱歷緊密相關(guān)；也可以把二者結(jié)合起來(lái)談。這樣一來(lái)，創(chuàng)作空間就開(kāi)放了。

高考作文的慣常做法之一是羅列生活現(xiàn)象，表面看降低了難度，使考生有話可說(shuō)；實(shí)際上單薄的事實(shí)材料缺乏內(nèi)涵，一目了然，沒(méi)有思考余地，難有發(fā)揮空間，其結(jié)果是“異口同聲”。

作文讓學(xué)生有話可說(shuō)容易做到，因?yàn)槊}并不缺乏生活素材，難的是讓學(xué)生有話要說(shuō)，有表達(dá)的沖動(dòng)。人們常說(shuō)“曉之以理，動(dòng)之以情”，情動(dòng)于中而形于言。其實(shí)，如果著眼于人生感悟的話，情在理中，無(wú)論情與理都能觸動(dòng)心靈。

山東卷作文題出于“理”，而江西卷作文題則出于“情”，二者相映成趣。

[江西卷]

閱讀下面一段文字，按要求作文。

美國(guó)著名歌手邁克爾·杰克遜在《童年》中曾深情地歌唱：“你見(jiàn)過(guò)我的童年么?我在尋找我來(lái)自的世界。”童年，本應(yīng)天真爛漫；童年，本應(yīng)百無(wú)禁忌；童年，本應(yīng)無(wú)憂無(wú)慮……可是今天，令人神往的“童年”卻漸行漸遠(yuǎn)，正從我們身邊消失。

請(qǐng)以“找回童年”為題寫一篇文章。

作文命題取材流行歌曲此前已經(jīng)有過(guò)，但這道作文題仍使人耳目一新。青少年是流行歌曲的主要受眾，流行歌曲是其文化生活的重要組成部分，取材流行歌曲，有利千溝通。當(dāng)然，取材流行歌曲是手段，目的是著眼學(xué)生生活——他們喜歡什么、關(guān)注什么。杰克遜是青少年的偶像，高考之際恰值其病逝一周年，在這個(gè)時(shí)候取材杰克遜的代表作不乏創(chuàng)意。其實(shí)，歌曲《童年》不過(guò)是個(gè)引子，題旨并不止于對(duì)童年的懷念，而是引發(fā)人生思考——“童年漸行漸遠(yuǎn)，正從我們身邊消失”。題目”找回童年，不僅是一種懷念，更是一種渴望。提示語(yǔ)中的“本應(yīng)”二字，值得深味。這個(gè)題目包含兩層意思：其一，你的童年是怎樣的?可曾有過(guò)童年嗎?其二，深層含義是，找回童年不等于”回到童年”，永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大，而是要找回童真和自由，這一點(diǎn)并不是一般考生所能考慮到的，“本應(yīng)”二字暗含著對(duì)中國(guó)教育弊端的譴責(zé)，有識(shí)之士對(duì)此早有尖銳批評(píng)，認(rèn)為中國(guó)的教育是沒(méi)有童年的教育。 這里討論兩個(gè)問(wèn)題，一個(gè)是“作文貼近生活”，一個(gè)是“文”“道”關(guān)系。

關(guān)于”作文貼近生活”。要明確這個(gè)“生活“首先是學(xué)生的生活，要充分考慮學(xué)生的生活體驗(yàn)、學(xué)生的所思所想。從這一點(diǎn)來(lái)看，說(shuō)，感悟生活”更為確切。其次是廣義的社會(huì)生活，這是“作文貼近生活”的應(yīng)有之義。應(yīng)該注意的是，二者指向不同，前者指向人生體驗(yàn)，后者指向社會(huì)思考。

關(guān)于“文”“道”關(guān)系。多年來(lái)，受主流意識(shí)形態(tài)影響。高考作文題附和時(shí)政的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，例如“誠(chéng)信…和諧”。這些口號(hào)”理所當(dāng)然”是正確的，但思考空間又在哪里?如果作文這樣來(lái)考，語(yǔ)文學(xué)科與政治學(xué)科又有什么區(qū)別呢?這樣一來(lái)，就把高考作文的價(jià)值取向庸俗化了。在現(xiàn)代語(yǔ)文教育中，”道”不等于政治說(shuō)教，更不應(yīng)該附和時(shí)政聲音。上述高考作文題在這方面形成了一種良好趨勢(shì)，令人欣慰，期待發(fā)展。

此外，全國(guó)課改卷(吉林、黑龍江、寧夏、海南)、四J，[卷、安徽卷作文題也與教育或人生有關(guān)。

引起網(wǎng)絡(luò)熱議的是四川卷作文題和安徽卷作文題。四川卷作文題”點(diǎn)構(gòu)成線，構(gòu)成平面，構(gòu)成立體”的說(shuō)法違背數(shù)學(xué)常識(shí)，因此被網(wǎng)民指為“無(wú)知”。其實(shí)即使不出現(xiàn)常識(shí)錯(cuò)誤，用點(diǎn)、線、面來(lái)比喻人生，也把簡(jiǎn)單道理復(fù)雜化了。安徽卷作文題，取材阮元<吳興雜詩(shī))“交流四水抱城斜，散作千溪遍萬(wàn)家。深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花”，要求根據(jù)詩(shī)歌蘊(yùn)涵的哲理引發(fā)思考或聯(lián)想。網(wǎng)絡(luò)上一篇標(biāo)題為“一一費(fèi)解”的所謂安徽，零分”作文調(diào)侃道：’水深的地方不種菱種什么，種麥子淹死了廠其實(shí)，值得商榷的是，該題隱含著另一道題一一古詩(shī)鑒賞竟成了作文前提，后果可想而知。四川作文題和安徽作文題在形式上力求出新無(wú)可厚非，可惜過(guò)于看重技巧了。

下面以全國(guó)Ⅱ卷和上海卷為例，具體來(lái)談。

[全國(guó)Ⅱ卷](貴州、云南、甘肅、新疆、內(nèi)蒙古、青海)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章

今年世界讀書日這天，網(wǎng)上展開(kāi)丁關(guān)于“淺閱讀”的討論，

甲：什么是淺閱讀?

乙：就是追求簡(jiǎn)單輕松、實(shí)用有趣的閱讀嘛 淺閱讀很時(shí)髦的

丙：如今是讀圖時(shí)代，人們喜歡視覺(jué)上的沖擊和享受：

?。簻\閱讀就像吃快餐，好吃沒(méi)營(yíng)養(yǎng)，積累不了什么知識(shí)，

乙：社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，生活節(jié)奏這么快，大家壓力這么大，我想深閱讀，慢，陵品味，行嗎?

丙：人人都有自己的閱讀喜好，淺閱讀流行，閱讀就更個(gè)性化和多樣化了，挺好

?。何液軕涯钸^(guò)去的日子一一斜倚在書店的一角，默默地讀書，天黑了都不知道

甲：淺閱讀中，我們是不是失去了什么?

該題表現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征。傳統(tǒng)與時(shí)尚是現(xiàn)代生活面臨的問(wèn)題。生活方式不僅表現(xiàn)在物質(zhì)生活方面，也表現(xiàn)在精神生活方面。這個(gè)題目討論的閱讀問(wèn)題發(fā)人深思，這表現(xiàn)在哪里呢?表現(xiàn)在最后一句話：“淺閱讀中，我們是不是失去了什么7，當(dāng)然，這并不意味著作文立意一定要肯定深閱讀而否定淺閱讀。丙為什么肯定淺閱讀?視覺(jué)沖擊，多元選擇。丁為什么否定淺閱讀?著眼精神營(yíng)養(yǎng)。可以從不同的角度看問(wèn)題，也可以從不同的角度立意。但有一點(diǎn)是要深思的，即閱讀的價(jià)值究竟在哪里，在浮躁的現(xiàn)代社會(huì)生活中，是否還需要保持精神生活的理性。

[上海卷]

根據(jù)以下材料，選取一個(gè)角度，自擬題目，寫一篇不少于H(，)”字的文章(不要寫成詩(shī)歌)

丹麥人去釣魚會(huì)隨身帶一把尺子，釣到魚，常常用尺于量一量，將不夠尺寸的小魚放回河里 他們說(shuō)：“讓小魚長(zhǎng)大不更好嗎?”兩千多年前，我國(guó)孟子曾說(shuō)過(guò)“救罟不入挎池，魚鱉不可勝食也”，意思是，不要用細(xì)密的漁網(wǎng)在池塘里捕撈小魚，這樣才會(huì)有更多的魚

實(shí)際上，其中的道理也貫穿在我們現(xiàn)實(shí)生活中的許多方面

該題最后一句話拓展了思考空間?？梢跃蜕鷳B(tài)談生態(tài)，也可以聯(lián)想社會(huì)生活。環(huán)保與生態(tài)一直是困擾當(dāng)代人類社會(huì)發(fā)展的一個(gè)難題。從生態(tài)角度，可以從人與自然的關(guān)系這個(gè)角度談綠色環(huán)保。綠色環(huán)保家喻戶曉，難度不大，但泛泛而談難以深入。要對(duì)原材料做具體分析，丹麥人為什么把小魚放回河里?孟子為什么主張不要捕撈小魚?為的是明天會(huì)有更多的魚。由此引申出長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展觀點(diǎn)，討論眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的辯證關(guān)系，可以反思經(jīng)濟(jì)發(fā)展急功近利的時(shí)弊，也可以從更廣的角度思考人生與社會(huì)生活，辯證取舍，權(quán)衡利弊。

從命題形式方面看，湖南卷和重慶卷作文題別出一格，都是命題作文，湖南作文題為“早”， 重慶作文題為，難題”。前者可自由發(fā)揮，空間很大；后者限制過(guò)窄，堪稱“難題”。

總之，高考試卷多達(dá)18種，與N008年、N009年相比，2010年的作文試題在思考人生和關(guān)注現(xiàn)代意識(shí)這方面有突出表現(xiàn)，體現(xiàn)出關(guān)注現(xiàn)實(shí)而又與時(shí)政保持距離的獨(dú)立意識(shí)，體現(xiàn)出人文關(guān)懷的價(jià)值取向，令人矚目，堪稱”殼點(diǎn)”。