【摘要】師幼互動是指在幼兒園一日活動的各個環(huán)節(jié)中,教師與幼兒之間的雙向人際交往。師幼互動是實現幼兒園教育目標的重要保證。師幼平等有利于構建民主、平等、和諧的師幼互動氛圍,有利于發(fā)揮教師“平等中的首席”的作用,有利于體現幼兒在師幼互動中的主體地位。從師幼平等的視角來看,實現師幼互動的策略有:樹立以幼兒為本的理念,構建和諧溫馨的師幼互動環(huán)境,踐行共生共長的師幼互動做法。
【關鍵字】師幼平等;師幼互動;幼兒
【中圖分類號】G612 【文獻標識碼】A 【文章編號】1004-4604(2010)01/02-0034-04
《幼兒園教育指導綱要(試行)》指出:“教師應關注幼兒在活動中的表現和反應,敏感地察覺他們的需要,及時以適當的方式應答,形成合作探究式的互動。”《綱要》處處體現出師幼互動的教育理念,倡導幼兒園教師成為活動的組織者、支持者、合作者。幼兒園教師在活動中應平等地對待每個幼兒。教育實踐證明,只有在師幼平等的條件下,才能真正實現師幼互動。
一、師幼互動的內涵及其理論基礎
(一)師幼互動的內涵
師幼互動是發(fā)生在教師和幼兒之間的一種特殊的人際互動,其內涵可從廣義和狹義兩個維度來理解。狹義的師幼互動是指教師和幼兒之間發(fā)生各種形式、各種性質和各種程度的相互作用和相互影響的過程,在這一過程中教師與幼兒是兩個獨立的、平等的主體。廣義的師幼互動除了師幼雙方交往和相互作用的過程外,還包括相互作用的背景、內容、機制、結果等。師幼互動是幼兒園實現各項教育目標的重要保證,也是促進幼兒全面發(fā)展的關鍵性因素,還是教師內在的教育理念和外顯的教育行為相結合的體現。
(二)師幼互動的理論基礎
1.哲學基礎
主體間性理論強調教師與幼兒都是教育主體,整個教育過程中包含著“主—客”和“主—主”雙重關系,恰當地看待這種雙重關系,我們就能區(qū)分師幼關系中的主客體,使教師、幼兒的主體性均得到充分發(fā)揮。
2.教育學基礎
建構主義理論認為,知識的學習是學習者在教師的指導下通過自身努力并充分發(fā)揮自主性,在模仿的基礎上重建的過程,在這一過程中教師是學習者的引導者、指導者、幫助者和協作者。只有把知識學習的過程變成幼兒主動學習的過程,幼兒才能成為學習的主人和教學活動的主體。教師引導幼兒的前提是師幼對話。通過雙向交流,師幼雙方達到了知識、經驗、精神、價值的共同感悟和體驗。
3.心理學基礎
教育以人為本,就是以人的發(fā)展為中心和根本。《教育——財富蘊藏其中》中寫道:“人既是發(fā)展的第一主角,又是發(fā)展的終極目標。”當代教育要求培養(yǎng)知情意統一完整的人,是以平等、互動、創(chuàng)新為核心的和諧的師幼關系作保障的,是以馬斯洛的需要理論和羅杰斯的“非指導性”原則為基礎的以人為本理論為心理學基礎的。以人為本的最大特征是體現人的本性,最大限度地滿足人的多種合理需要,最大限度地尊重人的價值和尊嚴,充分調動教師和幼兒的主動性、積極性、創(chuàng)造性。
4.社會學基礎
《學會生存》中指出:“把一個人在體力、智力、情緒、倫理各個方面的因素綜合起來,使他成為一個完善的人。”由此可見,教育的本質和目的是促進人全面、協調、可持續(xù)地健康發(fā)展,而這主要通過師幼交往來實現。這要求確立以“交往理論”為基礎的師幼互動關系。這種交往是以理解為目的、以對話為基礎的師幼之間的精神交往,本身就具有教育意義,對師幼雙方都具有陶冶性。
二、師幼平等在師幼互動中的意義
在實現師幼互動的過程中,有很多因素在起作用。其中最重要的就是師幼平等。所謂師幼平等是指教師和幼兒在相互尊重對方的人格、主體地位及個體權利等基礎上建立起來的和諧融洽的交往關系。師幼平等在師幼互動中有其重要意義。
(一)有利于構建民主、平等、和諧的師幼互動氛圍
教師與幼兒在師幼關系中所扮演的角色不同,但人格上是平等的。在傳統的師幼關系中,教師是教育教學的唯一主體,他們主持著幼兒一日活動的各個環(huán)節(jié),幼兒是教師教育教學的客體,當幼兒在教育活動中缺乏主體性時,師幼之間就形成了控制與被控制的關系,所以師幼在人格上是不平等的。新型的師幼關系強調師幼雙方是學習中獨立、平等的主體。因此,教師要弱化自己的權威,認可幼兒的主體地位,尊重幼兒的人格和個性,把幼兒看作是一個“完整”的人。教師既要尊重全體幼兒的人格,對全體幼兒一視同仁;又要尊重幼兒個體發(fā)展的差異,尊重他們不同的興趣、愛好、脾氣和感受,給他們自由發(fā)表看法的機會,培養(yǎng)幼兒的主體意識,發(fā)展幼兒的主體性;更要鼓勵幼兒獨立思考、自主探究、積極發(fā)言;還要寬容幼兒的錯誤,幼兒畢竟是成長中的人,在學習、游戲過程中,犯錯誤在所難免,理解這一點,就不會求全責備了。
(二)有利于發(fā)揮教師“平等中的首席”的作用
《學會生存》中明確指出,許多年來,批評家們曾經指責學校包括幼兒園是“充滿不公平、極權主義和歧視的蜂窩”。要實現師幼互動,教師必須擺脫傳統教育教學中的教條,在學習過程中,允許師幼之間自由、開放地交流想法,允許幼兒暢所欲言,異口異聲,允許幼兒犯錯,引導幼兒積極地探索、思考。美國課程學家多爾認為,教師是“平等中的首席”。我國教育界也認可這一觀點。教師與幼兒交往時,要尊重幼兒的人格、個性、自尊心、情感,把幼兒看作是與自己完全平等的人,做平等中的首席;改變教育者、管理者、保護者的角色,成為良好互動環(huán)境的創(chuàng)設者、交往機會的提供者、師幼積極互動的組織者和幼兒發(fā)展的支持者。
(三)有利于體現幼兒在師幼互動中的主體地位
教師與幼兒都應該是互動行為的發(fā)起和行為的反饋等方面的主體。但是,在幼兒教育實踐中,教師常常處于主動者的地位,他們掌控著互動行為的發(fā)起和互動過程,約束著幼兒的行為,占據著互動中的絕對主導地位,而幼兒更多地處于服從、依賴的被動地位。我們應該倡導師幼平等,要求教師成為幼兒的知心朋友,常常與幼兒交談,理解幼兒的愿望和要求,促使幼兒暢所欲言,自由選擇,積極主動參與游戲活動。遇到問題時,師幼協商解決。例如,在游戲活動中,引導幼兒按照自己的意愿選擇游戲的類型和玩法。在師幼平等的情形下,幼兒的興趣、需要、情感、自尊心、人格等都得到了尊重,他們自然而然地產生了“我愿參與、我要參與”的愿望。
三、師幼平等視角下實現師幼互動的策略
《綱要》的基本精神是教師要關注、關愛和支持、指導幼兒,在與幼兒積極有效互動中促進幼兒主動發(fā)展。那么,在師幼平等視角下,我們應采用哪些策略來實現師幼互動呢?
(一)平等對待每個幼兒,樹立以幼兒為本的教育理念
《綱要》貫穿著以幼兒為本的思想。以幼兒為本的核心就是以幼兒的發(fā)展為本,其內涵是:充分地信任幼兒的潛能和智慧,最大限度地調動幼兒的積極性,最大限度地發(fā)揮幼兒的主觀能動性,充分激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力,給予幼兒最大的自由和民主。所以我們應認識到,幼兒各有所長,各有所短,各有稟性天賦,各有情趣需要。我們要平等對待每個幼兒,也就是要“信任每一個幼兒”“賞識每一個幼兒”“理解每一個幼兒”“發(fā)展每一個幼兒”。同時,教師要把以幼兒發(fā)展為本的理念融入幼兒的一日活動中,特別注重啟發(fā)誘導、因材施教、順其天性、發(fā)揚個性,促使其稟性天賦得到充分張揚,促使其興趣愛好得到個性化發(fā)展,促使其認知、情感、意志、個性等得到全面、協調、可持續(xù)的發(fā)展。
(二)構建民主平等和諧溫馨的師幼互動環(huán)境
《幼兒園工作規(guī)程》明確指出,幼兒園要創(chuàng)設與教育相適應的良好環(huán)境,為幼兒活動與表現提供機會與條件。
1.創(chuàng)設適合師幼互動的安全舒適的物質環(huán)境
活動室作為師幼互動的主要場所,應寬敞明亮,舒適溫馨。在活動室內應有豐富多彩的適合幼兒身心發(fā)展特點的設備和材料。充滿童真和童趣的設備和材料能誘發(fā)幼兒的積極行為,幼兒憑借自身的思考、判斷,與環(huán)境相互作用,不斷獲得知識經驗。同時,教師在空間的設置上應力爭布局合理。假如教師與幼兒之間隔著桌子、椅子等物體,就會直接影響師幼互動的效果。在通常情況下,采用馬蹄形和半圓形的空間設置,可方便教師與幼兒進行情感交流和身體上的接觸。因為縮短師幼之間的空間距離,更利于教師與幼兒進行有效的溝通和交流。教師還要充分利用室內外的墻面和空間,為幼兒提供接受各種知識或信息刺激的機會和條件,使幼兒在一日活動中潛移默化地受到熏陶,汲取知識營養(yǎng)。比如,在室內外開設各種區(qū)角,吊掛各種具有教育性和裝飾性的物品,這樣,墻面和空間環(huán)境就像一位無聲的老師,會時時刻刻教育幼兒,幫助幼兒在觀察和嬉戲中發(fā)展自我。
2.營造適合師幼互動的民主平等寬松的精神環(huán)境
精神環(huán)境作為一種潛在的教育因素,對幼兒身心發(fā)展有十分重要的影響。教師應隨時以平等的身份、親切的語言、和藹的表情、欣賞的目光、積極的態(tài)度與幼兒交往,營造一種民主、平等、寬松的師幼互動的精神環(huán)境。師幼對話是師幼互動的主要形式。在師幼對話的過程中,富有童趣、簡潔明了、感情充沛的語言能調動幼兒快樂的情緒,激發(fā)幼兒濃厚的學習興趣,使幼兒保持輕松、愉快、積極的活動狀態(tài),從而有效地促進師幼互動。例如,幼兒園區(qū)域活動具有開放性和自主性的特點,強調讓幼兒自由選擇、自我決定、自我協調、自由交往。教師要關注幼兒在區(qū)域活動中的表現和反應,仔細地察覺他們的需要,及時以恰當的方式應答;不同年齡的幼兒在不同類型的區(qū)域活動中,在與不同環(huán)境、材料的相互作用中,因個人的知識、經驗不同,所感受到的問題也各不相同。所以,教師要以不同的問題為線索,激發(fā)幼兒多向思維,大膽操作;還要有的放矢地對幼兒的表現作全面、客觀、公平、引領性的評價。
(三)踐行共生共長的師幼互動做法
幼兒教育質量的高低取決于師幼互動的效果。但是,在現實的幼兒教育教學過程中,師幼互動的實效性并不理想。據有關調查,40%以上的教師的師幼互動觀念不強,師幼互動絕大多數由教師發(fā)起;教師對幼兒發(fā)出的信號不能及時作出恰當的回應,鼓勵評價式語言方式單一。所以,我們應該打破傳統,堅定現代教育信念,踐行共生共長的師幼互動做法。具體地說就是尊重幼兒、平視幼兒、解放幼兒(解放幼兒的大腦、雙手、眼睛、耳朵、時間、空間)。尊重幼兒是前提,平視幼兒是基礎,解放幼兒是關鍵。尊重幼兒的人格、差異、興趣;蹲下來以平等的身份與幼兒交往,在交往過程中徹底解放幼兒。例如,在區(qū)域活動中解放幼兒的耳朵,引導幼兒集中注意,傾聽教師講解規(guī)則要求;解放幼兒的眼睛,讓幼兒認真觀察教師的示范操作過程;解放幼兒的空間,給幼兒提供活動所需的材料,促使幼兒與材料互動;解放幼兒的雙手,鼓勵幼兒大膽地、創(chuàng)造性地操作,而不是無意識地擺弄物體。在整個區(qū)域活動中,教師要敏感地察覺幼兒的表現和反應,對幼兒發(fā)出的信號給予適當的回應;解放幼兒的大腦,激發(fā)幼兒進行多向思維;解放幼兒的時間,讓幼兒有充分的時間探索、發(fā)問、思考,同時教師要學會等待。如此,幼兒具備了聰慧的耳朵、敏銳的眼睛、思維的大腦、靈巧的雙手,在空間適當和時間充分的條件下,共生共長的師幼互動做法才能得到落實。
參考文獻:
〔1〕劉晶波.師幼互動行為研究:我在幼兒園里看到了什么〔M〕.南京:南京師范大學出版社,2000:100.
〔2〕韋鈺.學會生存:教育世界的今天和明天〔M〕.北京:教育科學出版社,1996:6.
〔3〕龐麗娟.教師與兒童發(fā)展〔M〕.北京:北京師范大學出版社,2004:87-92.
〔4〕蒙臺梭利.有吸收力的心智〔M〕.高潮,薛杰,譯.北京:中國發(fā)展出版社,2006:49-50.
〔5〕教育部基礎教育司.《幼兒園教育指導綱要(試行)》解讀〔M〕.南京:江蘇教育出版社,2002:37.
〔6〕施良方.課程理論、課程的基礎、原理與問題〔M〕.北京:教育科學出版社,1996:1-2.
〔7〕甘劍梅.關于教育起點觀的哲學闡釋〔J〕.教育研究,2003,(4):19-24.
〔8〕徐杰.民主、平等、對話:21世紀師生關系的理性構想〔J〕.教育理論與實踐,2000,(12):12-17.
〔9〕方志麗.建構積極有效的師幼互動關系〔J〕.課程教材教法研究,2006,(2):8.
〔10〕閔容,羅嘉文.師生關系研究綜述〔J〕.教學研究,2006,(1).
Teacher-Child Interaction Based on Equality
Fan Haixia, Lu Qing
(College of Educational Science and Technology, China West Normal University, Nanchong, 637002)
【Abstract】Teacher-child interaction refers to the two-way interpersonal communication between teacher and child in every link of daily activity in the kindergarten. It is an important guarantee for the realization of education goals. Equality between teacher and child is beneficial for constructing a democratic, equal and harmonious atmosphere, for the exercise of teacher’s role of “chief in the equality”, for the highlighting of child’s subjective role in the interaction. In terms of equality, strategies to realize the interaction include: establishing a child-oriented concept, constructing a harmonious environment, and promoting a co-developing interaction.
【Keywords】teacher-child equality; teacher-child interaction; children