在幸福與美麗的追尋中

我的探索與追求

做一名教師，做一名讓學生喜歡，讓家長放心的教師，是我畢生的追求。我為自己鐘情的課堂，為自己摯愛的學生，為自己選擇的事業，一直孜孜不倦地探索，傾灑我的汗水和心血。

我有幸成為江蘇省第一批特級教師，幾年前又被評為首屆“南京市基礎教育教育家”。今年已經86歲了，但我仍活躍于學校，還執著于教育的崗位。

一、課堂，是教育、教學的主陣地，我愿為之孜孜求索

上好每一堂課，教好每一個學生是我的追求。由于我小時候是在擔任中央文史館館員的善畫蘭花的國畫家舅舅家里長大，受到了藝術的熏陶，也因此取名“王蘭”。我對“教育是一門科學，也是一門藝術”有較深的理解?？茖W必須求真，但我學歷不高，當老師的根基不厚。所以從走進學校的第一天起我就刻苦地學習。認真地教學。課堂上準備要講的話我幾乎是一字一句都寫在教案里，反復琢磨；睡覺前背教案，早晨起來再回憶一遍，走在路上還想著先講什么，后講什么。

我的教學生涯可以分成三個階段。第一階段是從參加工作一直到“文革”前。特別是從這個階段的1960年開始，我承擔了江蘇省教育廳推行的五年一貫制教學改革試驗任務，并參與編寫省編五年一貫制新教材。教改成功的經驗大篇幅地刊登在《新華日報》《南京日報》上，得到了同行的肯定。真正迎來教改的第二個春天是在“文革”結束后的1978年，也就是在那一年，我被評為江蘇省首批特級教師，這是對我過去教學工作的最大肯定，同時，我深感自己的責任更加重大。改革開放是科學的春天，也是教育的春天，時代賦予了我更重要的使命，時代也給我搭建了更廣闊的舞臺。如果說當年的我一腔熱忱，一股拼勁，出力流汗，踏踏實實，那么改革開放年代里的我則破除迷信，解放思想，大膽創新，不僅僅教學改革成果迭出，而且在我的帶領下，形成了南京市長江路小學教改的方陣與團隊。第三個階段是我退休后。在這個階段，我實際上更加忙碌了。我堅持與時俱進，更注重在宏觀的層面上審視教學改革，把握教育走向，以自己的行動引領和帶動全校的學科教學改革。我認為學校也要以科學發展的思想把握教學改革的核心——以人為本，以學生為本，以培養新一代全面發展的人才為本。在這一基礎上。在教學方法和教育思想上更注重統籌、整合、疊加、辯證。追求教學藝術，特別是追求課堂教學藝術是我每天都在用心做的事情。我認為，課堂教學的效果就要像《禮記·樂記》中所說的“其聲和以柔”。上課就要像音樂中的“聲和”，這就是藝術的完美。在上世紀60年代，《江蘇教育》雜志資深編輯儲繼芳就曾說過：“聽完王蘭老師的課，我的第一印象是，語言流暢，抑揚有致，情感豐富，很有藝術色彩，不簡單?！?/p>

二、學生，是我服務的對象，我愿為之奉獻摯愛

我工作的全部動力來自于對學生的熱愛。把學生教好了，活得才有意義，生命才有價值。我有著強烈的“教好每一個學生，不放棄每一個學生”的愿望。長期在教學第一線，直至退休后這么多年仍然天天生活在學生中間。

老師對學生的熱忱鼓勵，或發自內心的期待，都會使學生從老師的眼神、微笑、愛撫、贊揚中得到一種信心和力量。“常看到受老師肯定和贊揚的學生會一下子變得聰明起來，能接二連三地回答一些高難度的問題；我們也曾看到被老師指責甚至譏諷的孩子會十分羞愧，再也抬不起頭來?！?/p>

我相信“鼓勵是進取的動力。不是聰明的孩子常受到表揚。而是表揚會使孩子更聰明?！蔽曳浅Ｐ蕾p泰戈爾的一句名言：“不是錘的打擊，而是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美?！蔽野嗌嫌袀€學生有點個性，原先的任課老師覺得他比較“傲”，從來沒有講評過他的作業。我接班后，有一次當堂講評了他寫的一篇作文，并鼓勵他克服缺點，發揚成績。十幾年后的1990年，這個學生在新年到來之際從英國牛津大學給我寄來了一張明信片，明信片上這位同學通過對這件小事的追述，深情地寫下了這樣的話：“那篇作文是我新生命的起點，而您的講評和鼓勵是這個新生命的源泉和動力，至今還在激勵著我不斷進步?！鳖愃频慕逃龑嵗谖业慕虒W生涯中還有很多。

總之，我認為有一顆“熱愛學生之心”是當個好教師的前提。不過，老師的“愛”跟家長的“愛”還是要有所不同的。老師愛學生就要全心全意上好每一堂課，讓學生得到發展，讓學生愛學習，會學習，樂于學習。老師課沒上好，能說愛孩子嗎?回顧我的教學。我的精力主要是放在課堂上，千方百計讓學生學得活潑，學得輕松愉快。作為語文老師，本職就是要讓學生學好語文。語言與精神同構共生才是語文教育的新境界，在發展學生語言的同時。我們要發展學生對學習語文的興趣，并使學生受到人文思想的熏陶。

三、培養年輕教師，是我執著的追求，我愿奮斗不止

我深知辦好一所學校，靠的是優秀的教師群體。我已退休多年。為教育拼搏的時間不多了，我愿在有限的年月里為培養年輕教師作點貢獻。我以一種強烈的使命感義不容辭地擔起培養一代又一代年輕教師的任務。我培養年輕教師，從縱向歷史階段看，在南京市長江路小學至少有了四代；從橫向看，我能站在學校管理的整體層面上，既身體力行，又積極向校長建言獻策，從而以一個群體的狀態對其進行培養。這樣的特點在1978年后的改革開放年代里表現得尤為突出。

以“和諧教育實驗”培養年輕教師。上世紀的1979年，時任長江路小學校長的李國材以戰略的眼光在全校開展“努力提高課堂教學質量”的活動。1985年，長江路小學確立“創設最佳環境，探索最優化的教育教學過程，促使學生整體和諧發展”的研究實驗，這個實驗后來在南京市簡稱為和諧教育實驗。我是課題組的負責人。在這個整體實驗中要統領語、數、音、體、美各科搞和諧教育實驗，難度不言而喻。而我認為這是培養年輕教師的最好途徑和舞臺。在李國材校長的倡導和支持下，當時的年輕語文教師劉軍明確成為我的徒弟和助手。劉軍老師不但直接擔任實驗班的教育教學任務，而且協助我做好各科的協調工作。

以“特色教學研究”提高年輕教師。我的漢語拼音教學是獨創的有特色的教學方法，早在上世紀60年代?！督K教育》《人民教育》就刊登了我們的拼音教學經驗。80年代我和劉軍老師一起探索如何把自己在拼音教學方面的特色凸現。再吸取黑龍江“注提”的一些有效的做法(如直呼、幫助閱讀等)，在原有的基礎上發展和提高。特色教學實際上也就是創新教學。以我的年齡，固守原有經驗不會出錯。但我始終認為，年齡不是問題，只要思想不僵化，不保守，教學工作本質上就是一種創新的工作，守舊、僵化的課堂教學誰愿意聽?

如今，劉軍老師早已成為知名特級教師。如果說我早在上世紀80年代初就重視年輕教師的培養，那么，退休后則把更多的精力投入到對年輕教師的代際傳承、持續培養的思考與行動中去?，F在的南京市長江路小學，被視為得到我親傳的宋建玲、薛莉、錢辭苑、馬超俊、秦鈺……他們中間最年輕的可算得上是第四代徒弟了。

俗話說，名師出高徒。但我并不認可培養年輕教師就是一般意義上的師傅帶徒弟。我認為對年輕教師的培養也體現一種“和諧教育”思想。培養年輕教師既有承前和啟后的關系，也有保持傳統與開拓創新的闡題。

時光荏苒。星月無言，如今我依然矢志不渝地重復著心愛的教育工作：指導青年教師、研究語文教學……

我的主張與風格

“讓學生幸福地生活在和諧的語文里，在精致的語文活動中感受語文的本真和美麗。”從這段話中，應該可以感受到，我的教學主張的內涵是豐潤的，“和諧”是內核之一。幾十年來，我桃李滿天下。而在這些“桃李”中，哪一個沒有得到過“寬容”、“期待”、“欣賞”和“贊許”?和諧，在我的課堂上，具體包含以下幾個方面：

一、師生關系的和諧

師生關系作為一種特殊的人際關系，有它的獨特之處，即學生是先喜歡老師，再喜歡老師所提供的教育。當我們跟學生交往時，傷害了他的自尊和感情，學生與老師的人際關系必然僵化，那么，教師無論有怎樣的良好用心，學生也不會接受了。當學生喜歡一個老師后，對這個老師所給予的教育影響會產生很大的接納度，學生會帶著良好的情感來正面理解教師的語言，接受教師的要求，正所謂“親其師則信其道也”。師生關系是語文課堂上最基本的一對關系，其融洽和諧與否直接關系著語文課堂教學目標的實現與否。

如何才能建立和諧的師生關系呢?和諧的師生關系表現為平等、民主、合作。

教師和學生的互相尊重是師生和諧的第一層次，這樣一種尊重應該是發自內心的。教師與學生之間能相互關愛、相互愉悅是師生和諧的第二層次。教師與學生能良性互動、教學相長是和諧的師生關系的更高層次。良好的師生關系，可以使學生有強烈的參與課堂教學的愿望，想聽課，想發言，積極思考，自覺完成作業。要想達到這一層次，僅僅靠平時和學生的親近與關心是不夠的。這更需要老師的人格魅力和教學藝術水平吸引學生。身為教師，要認真鉆研教材，不斷學習，不斷提高，盡可能地豐富自己的知識面。

二、工具性與人文性的和諧

《語文課程標準》指出，“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統一，是語文課程的基本特點。”工具性是人文性的基礎。是人文性的載體。離開工具性談人文性，有舟無水，寸步難行。而人文性是語文在工具性基礎上的升華，沒有了人文性，那便是有水無舟，亦無法欣賞到“小小竹筏江中游，悠悠青山兩岸走”的絕妙景致。

語文課程中人文性的滲透不是簡單的知識傳授，也不是除教學內容之外的附加任務，它是一種感受，是一種領悟，是情感共鳴的弦樂，是心靈凈化的樂土。要想文本感動學生，教師必須先被文本感動。工具性和人文性的統一是語文教學的宏觀概念，不是每篇課文、每節課、每個教學環節都必須同等對待，平均用力。就一節課而言，應該找準人文性和工具性的結合點，在適當的語言學習環節中恰當地滲透人文精神教育。衡量人文性和工具性統一是否成功，主要看是否找準語文三個維度目標的交點，或稱結合點；是否有利于語文教學三維目標的有機融合，促進學生語文素養的全面提高。

就一節課而言，應該找準人文性和工具性的結合點，在適當的語言學習環節中恰當地滲透人文精神教育。這些結合點在哪里呢?就在課文“內容精彩處，語言運用經典處，學生學習困難處”。的確，內容精彩處，語言經典處，往往就是文章中心凸顯處，是作者著力用墨處，因而也是體會思想和語言的關鍵點。而學生學習困難處，則正是實施學法指導的好時機，學生運用學法，解決難點，又是激發學習興趣，培養學習能力的好契機，同時對文本理解也進一步加深。因此，找準整合目標的交點，我們才能把力氣都用在刀刃上，實現課堂教學的高效率。

三、教學內容與教學手段的和諧

教學內容與教學手段在教學過程中配合得恰當、合理，才能達到和諧的狀態，這樣的課堂才是高效的。怎樣才能達到這樣的境界呢?我認為可以從三個方面去把握。

1.吃透教材，選擇恰當的多媒體形式。課堂教學中，對教材的解讀理解是基礎。教師應該首先把教材吃透，明確教學內容的重難點，根據學生的接受水平進行準確地把握。每一節課都會有學習的難點，同時也可能是重點，這部分內容必須幫助學生理解掌握。這就要求教師調動相應的教學手段幫助突破。

2.抓準時機，恰當體現多媒體優勢。教學手段是為教學目標服務的，要恰到好處，而不是越多越好。在課堂教學實踐中，40分鐘時間要合理分配。多媒體使用，要能再現教材提供的情境，讓學生如臨其境，如見其人，如聞其聲：多媒體的使用，要有利于培養學生的創造性思維；多媒體的使用，還要能夠把學生帶人審美的情境，使學生展開想象和聯想。

3.立足整體。傳統與現代相得益彰。滿堂電灌帶來的是教師對電腦的依賴，我們經常看到課堂上教師已不再對板書精益求精了，不再關注上課時與孩子們的眼神交流了，不再離開講臺到學生身邊傾聽指導了，也聽不見教師范讀指導了，教師變成了操作工，這些提前預設好的課件還怎么體現教師的主導作用和現場生成呢?因此，傳統的教學手段不能拋棄，教師還應該進行板書設計，規規矩矩在黑板上寫好字，幫助孩子理清知識脈絡，低年級語文課要一筆一劃范寫生字，讓孩子跟著練；教師還應該當堂范讀，帶領學生進入語言環境；教師還應該走下講臺，用眼神和手勢鼓勵孩子勇敢表達自己的觀點，這不是一種真正的師生共鳴的和諧境界嗎?

我追求自己的教學風格，也關注提升教學藝術。我以為課堂教學藝術表現為以下三個方面：

1.教學的形象性。形象性是教學藝術的一個重要特征。教師通過圖畫、音樂、幻燈、錄音、錄像等形象化的手段為學生再現教材所提供的情境，不僅能激發學生的興趣，并能使抽象的知識具體化，使之產生深刻的印象，對于知識的掌握和思維的啟迪有著重要的作用。

比如，《小小的船》開頭一句是“彎彎的月兒小小的船”。這是一個省略了比喻詞的比喻句，學生讀后似懂非懂。怎樣幫助一年級學生理解它呢?首先要提出富有思考的問題，激起學生強烈的求知欲望，再運用形象化的手段一步一步引導學生去領會句子的含義以及用詞的恰當。我問學生：“‘彎彎的月兒小小的船’這句話既講了月兒又講了小船，到底講的是什么呢?”話音剛落，頓時全班鴉雀無聲，孩子們一個個皺起了眉頭思考著，個個處于“心欲通未得、口想講不能”的憤悱狀態；這時我打開了幻燈，屏幕上出現了一個晴朗的夜空，有個孩子坐在彎彎的月兒上手搖雙槳劃動著的畫面。孩子們仔細觀察著，臉上漸漸露出笑容，他們爭著說：“是講月兒像小船。”“這一句主要講的是月兒，把月兒比作小船?！薄斑@個孩子把月兒當做小船?！边@里我沒有向學生講比喻的知識。而學生從圖像中感受到了這句子寫得生動形象。

2.教學的情感性。情感是學習的動因，它滲透在學生的一切活動之中。在教學工作中，要注意用知識的科學趣味性來喚起學生情感的共鳴，使學生帶著積極的情感去學習，這樣，他們的學習動機就會增強，思維、記憶等認知功能就會活躍，從而大大提高教學效果。

如教學《我是什么》。其中寫“水”在江河湖海中的動態的一段：“平時我在池子里睡覺，在小溪里散步，在江河里奔跑，在海洋里跳舞、唱歌?！蔽彝ㄟ^幻燈投影和教師的語言描繪，使學生進入情境，激發他們的情感和興趣，啟發學生觀察、思考、想象：那平靜的池水，靜靜地躺在那里，一點波紋也沒有，真像睡著了一樣，樹葉落在身上動也不動；看那山澗清澈的溪水，丁冬丁冬地，緩緩地流著，就像在散步；那江河的水一浪高過一浪，奔騰向前，真像在奔跑；那大海的波濤更是洶涌澎湃，拍打著巖石，正像跳舞唱歌。這樣學生朗讀起來就有感情，越讀越有味兒。

要讓學生動心動情，因情悟理，升華認識，首先教師要人情人境，動心動情。教師必須精心鉆研教材，把握作者思路，帶著與作者共鳴的思想感情，指導學生理解課文，體會感情。

3.教學的創造性。教學中的創造性，具有求異性和獨創性。教師創造的內容，是指在鉆研大綱和教材內容的基礎上，對組織教材和表達教材內容的方式方法加以精心設計。在教學過程中，教師既用語言塑造著各種聽覺形象，又借助于教學手段塑造著各種視覺形象。教師巧妙的提問、生動的講授、準確的示范使學生處于一種思維的創造過程之中，受到最佳的審美教育。

教學中的創造性，還表現在教師能把多種媒體優化組合、巧妙運用上。

如在教《劉胡蘭》一課時，首先，在屏幕上出現劉胡蘭英勇就義的高大形象，同時播放國際歌。雄壯的歌聲把學生帶到了劉胡蘭英勇就義的場面。這時整個教室里就聽到悲壯的國際歌聲，很多學生流下眼淚，有的抽泣起來。音樂停了，教師仍無語，停了幾秒鐘，教室里鴉雀無聲。片刻后老師才沉痛地講：劉胡蘭英勇地犧牲了，那年她才15歲。這時師生的感情和作者的感情真正融為了一體。

我的課堂教學實踐

我在實踐的土壤里成長，我熱愛課堂這片熱土。下面我擷取一些教學片段談談我的課堂教學特點。

片段一：漢語拼音ai ei ui

師：這幅圖上畫的是什么?(課件展示，出示姐弟挨著圖)

生：這幅圖上畫的是兩個小朋友。

生：大姐姐和小弟弟挨著。

師：比較一下他們兩人的個子，你發現了什么?

生：大姐姐高，小弟弟矮。

師：高矮的矮和挨著的挨，就是今天我們要學的第一個復韻母的讀音。(出示ai)。

師：復韻母真有趣，兩個單韻母在一起。

提醒學生觀察老師發ai時口型變化，ai先發a的音，然后口形逐漸閉攏，舌位逐漸上升，最后收到i的音?？谛巫兓⒁?，合成一個音要牢記。

師范讀，生練讀。

師：它是由哪兩個字母組成的?

生：它是由a和i組成的。

師：對，那誰在前，誰在后?

生(齊)：a在前，i在后。

生跟著師讀。

師：生齊讀。指名讀。

復、鼻韻母的教學是難點，揭示和利用規律就能化難為易。學生掌握了發音規律，就能舉一反三，在反復練習中加深體會。片段中，學生知道復韻母是由兩個單韻母復合而成的，前一個表示開始發什么音，后一個表示終了收什么音。ei、ui的教學便水到渠成。

片段二：第二冊《識字4》

這課編得非常好，右邊小短文：“有馬能行千里，有土能種莊稼，有人不是你我，有水能養魚蝦?！边@是個謎語。左邊是謎底“也”字加上不同偏旁組成的“馳，地，他，池”。這幾個字的意思在謎面上都表示出來了。

一上課，老師說：小朋友，先請你們猜個謎語，謎底是一個字。學生頓時興奮起來了。老師將謎面講完后，屏幕上出現了識字部分：轉盤上“也”字加上不同偏旁，和“馳，地，他，池”等字，以及相關的詞語。

讓學生讀讀這些字，仔細看看，也可相互討論，謎底究竟是什么字?

學生按謎語所描述的去仔細觀察，尋找謎底。

當學生提出：是不是“也”字時，老師就說，讓我們一同來解這個謎，看是不是“也”呢?

先看也和馬在一起“馳”是什么字?什么意思?

生：馳(奔馳)就是跑得快。

師：果真是有馬能行千里。學生都開心地笑了。

師：有了“土”呢?

生：是“地”(田地)，是種莊稼的，所以說有土能種莊稼。

帥：有人不是你我，是誰呢?

生：是“他”。

生：有了水就是“池”(池塘)，當然可以養魚蝦了。

學生學得很開心，感到學漢字真有意思。

教師的智慧就體現在充分利用教材并對教材進行再創造。本課的教學就在師生共同解謎的過程中，學生了解到漢字造字的規律，偏旁和字義有關系。一看到“馳”就想到“有馬能行千里”，不僅記住了字形，也理解了字的意思，同時學會了一種識字方法。

片段三：看圖說話寫話

在一幅圖的下面有四個問題：圖上畫的是什么時候?畫的是什么地方?有些什么人?他們在干什么?我用四張卡片啟發學生觀察、思考、說話：

師：圖上畫的是什么時候?什么地方?有些什么人?他們在干什么?

(學生經過觀察練習，都能按照卡片的順序說)

生：放學以后，校園里有三個值日生(三個少先隊員)在打掃衛生。

當學生練上口以后，我把卡片的次序換了一下：

什么人?什么時候?什么地方?干什么?

生：三個少先隊員放學后，在校園里打掃衛生，

師：又把卡片次序調換了一下：

什么時候?什么人?什么地方?干什么?

生：下午放學以后，三個少先隊員在校園里打掃衛生。 ，

這種訓練是嚴格的，也是活潑的。要求學生說的話包括時間、地點、人物、事情，合乎邏輯四項基本要素，但并非只有一種組合形式，而是可以有多種。這樣訓練的結果，老師雖然沒講“表示時間、地點的狀語，可以放在主語前邊，也可以放在主語的后邊”，但實際上學生掌握了這一點。在課堂教學中，通過看圖說話發展學生思維，教給思維方法是至關重要的，不可忽視的。經常做這樣的練習，對于培養學生思維的靈活性有好處。