生命教育:災(zāi)后教育重建的必由路向

一、生命教育對災(zāi)后教育重建的重大意義

(一)災(zāi)后師生心靈重建迫切呼喚生命教育

“5·12\"汶川特大地震，給災(zāi)區(qū)師生帶來的不僅僅是生命財產(chǎn)的巨大損失，還有刻骨銘心、持續(xù)不斷的心靈撞擊。部分學(xué)生表現(xiàn)為缺少安全感和歸屬感、回避社交、行為退縮、喪失生活熱情，對生命和人生意義持懷疑態(tài)度。災(zāi)區(qū)教師反映災(zāi)后的教學(xué)難度更大。有的家長抱著“只要好好活著就好”的念頭。降低了對孩子學(xué)習(xí)的要求，學(xué)生的學(xué)習(xí)動機大幅減弱。

震后心理和人生態(tài)度的轉(zhuǎn)變，在一段時間內(nèi)是可以理解的，但若持續(xù)發(fā)展，將對人的一生產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響。經(jīng)歷大災(zāi)考驗之后，人們更加懂得珍惜生命，但是珍惜生命并不僅僅意味著安全地活著，作為人更需要重新反思生命存在的意義，即不僅要活著，還要活好，活出價值。因此，災(zāi)后重建迫切呼喚生命教育的開展。把災(zāi)難作為一種正向的教育資源，思考災(zāi)難背后積極的生命意義，幫助師生樹立積極的人生態(tài)度，培養(yǎng)應(yīng)對災(zāi)難的生存能力，提升生命的價值和意義，是災(zāi)后教育重建的應(yīng)有之意。

(二)生命教育是對當(dāng)前各種專項教育的整合和提升

當(dāng)前中小學(xué)存在的諸如安全教育、心理健康教育、人口與青春期教育、性健康教育、法制教育、預(yù)防毒品和艾滋病教育、環(huán)保教育以及國際理解教育等各類專項教育是教育體系中的重要組成部分。“5，12\"汶川特大地震后，成都市對安全教育、心理健康教育、感恩教育等專項教育更為重視。但由于歷史原因，這些專項教育往往自成體系，目標(biāo)、內(nèi)容、教材嚴(yán)重重疊，教學(xué)時數(shù)、師資人數(shù)難以保障，致使其在某種程度上難以落實，反而增加了師生的負(fù)擔(dān)。而生命教育則能在更高意義層面和內(nèi)容邏輯層面統(tǒng)整現(xiàn)有的各項專項教育，從生命的本源與意義角度去揭示教育與生命的關(guān)系，可整合資源，減輕負(fù)擔(dān)，增強實效。

在上述背景下，成都市作為地震重災(zāi)區(qū)，在災(zāi)后重建階段鮮明地擎起了生命教育的旗幟，把區(qū)域性推進生命教育作為災(zāi)后重建的重要內(nèi)容。成都市教育局、成都市教科所和成都石室中學(xué)聯(lián)合申報了全國教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃課題“成都市區(qū)域性推進學(xué)校生命教育的實踐與研究”，在全市拉開了災(zāi)后區(qū)域性開展生命教育的序幕。這也是我國西部地區(qū)以區(qū)域推進的方式大面積開展中小學(xué)生命教育的先例。

二、區(qū)域性開展中小學(xué)生命教育的思考

結(jié)合當(dāng)前學(xué)術(shù)界關(guān)于生命教育概念的討論，我們對災(zāi)后區(qū)域性推進中小學(xué)生命教育有以下理解：

“生命教育”是以跨學(xué)科為特征，以個體潛在的生命基質(zhì)為基礎(chǔ)，遵循生命發(fā)展的規(guī)律，通過選擇優(yōu)良的教育方式，幫助學(xué)生認(rèn)識生命、珍惜生命、尊重生命、敬畏生命、熱愛生命，喚醒學(xué)生的生命意識，開發(fā)生命潛能，培養(yǎng)生存技能，提高生活品質(zhì)，提升生命價值，使廣大中小學(xué)生成為充滿生命活力、身心和諧發(fā)展的個體的教育活動。

“生命教育”的邏輯框架主要包括三個維度：首先是培養(yǎng)學(xué)生生存的技能，即“生存教育”；其次是提高生活的品質(zhì)，即“生活教育”；第三則是提升生命的意義和價值，即“生命價值教育”。

“生命教育”的重點內(nèi)容是幫助學(xué)生認(rèn)識與適應(yīng)以下幾對人的生命成長中的重要關(guān)系：

1.人與自我的關(guān)系

把握個體生命的脈絡(luò)，強調(diào)個體身心的和諧發(fā)展，包括認(rèn)識生命、探索自我、保護生命、發(fā)揮潛能、生涯規(guī)劃、性健康教育、死亡教育等。

2.人與他人的關(guān)系

強調(diào)人與人之間、生命與生命之間的關(guān)系和諧美好，互利互惠，包括關(guān)心他人、同情弱者、尊重與珍愛他人的生命、人際溝通與交往等。

3.人與自然的關(guān)系

強調(diào)人與賴以生存的自然環(huán)境之間的和諧共生，包括尊重生命的多樣性、親近自然、保護環(huán)境、關(guān)心人類的生存危機等。

4.人與社會的關(guān)系

強調(diào)人作為社會人(社會公民)所應(yīng)具有的社會情感、社會責(zé)任感和社會道義，以體現(xiàn)人的社會價值。滿足個體自我實現(xiàn)的最高需要，包括感恩教育、人道主義精神、小我與大我、國際理解教育等。

區(qū)域性推進生命教育著眼于成都市中小學(xué)生命教育體系的整體構(gòu)建，包括重災(zāi)區(qū)學(xué)校和輕災(zāi)區(qū)學(xué)校、普通學(xué)校和職業(yè)學(xué)校、城市學(xué)校和農(nóng)村學(xué)校等多方面的協(xié)調(diào)推進。本研究中的“區(qū)域性推進”包含兩個層面的內(nèi)容：一是全市性的整體推進，屬中宏觀層面：二是在全市框架下各生命教育試點學(xué)校由點到面的推進，開展特色專題研究，屬微觀層面。宏觀和微觀兩個層面互動發(fā)展，充分整合教育資源，以實現(xiàn)整體推動成都市生命教育的目的。

三、區(qū)域性開展中小學(xué)生命教育的實踐探索

區(qū)域性推進生命教育，不僅需要對生命教育的理念和內(nèi)容進行學(xué)習(xí)、培訓(xùn)和研討，同時也需要在區(qū)域推進的機制上采取恰當(dāng)?shù)牟呗浴３啥际心壳爸饕耐七M策略和做法有：

(一)廣泛宣傳，培訓(xùn)研討，普及生命教育的理念

生命教育作為一種新的教育思潮和理念，在我市少數(shù)學(xué)校已有所研究，但大多數(shù)學(xué)校對生命教育的理解還處于模糊、零散，甚至片面的狀態(tài)。如關(guān)于狹義的生命教育與廣義的生命教育的區(qū)別；生命教育與死亡教育的關(guān)系；是否有必要與學(xué)生討論死亡的話題：生命教育與當(dāng)前的各種專項教育如何整合等等，這些都是在推進生命教育過程中需要讓學(xué)校和教師了解、澄清及思考的問題。對此，我們通過加強宣傳、編發(fā)學(xué)習(xí)資料、開展專題培訓(xùn)等，讓廣大教師、學(xué)生和家長充分認(rèn)識到生命教育的必要性、緊迫性，增強對生命教育的了解和感受，以激發(fā)他們親身探索和實踐生命教育的愿望。

(二)試點先行，集各“家”之長，開展生命教育小專題研究

區(qū)域性開展生命教育需要在先期試點經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，以點帶面，逐步推進。因此，通過行政與科研聯(lián)動，成都市教育局在全市確立了武侯區(qū)、溫江區(qū)的33所中小學(xué)為“成都市生命教育首批試點單位”。各學(xué)校結(jié)合現(xiàn)實需要，通過承擔(dān)“小專題研究”的方式。選擇與生命教育息息相關(guān)的內(nèi)容積極開展研究。如極重災(zāi)區(qū)彭州市延秀小學(xué)開展的“小學(xué)生感恩生命教育的實踐研究”，錦西外國語實驗小學(xué)的“構(gòu)建小學(xué)生命教育課程體系實踐研究”，青白江川化中學(xué)的“在環(huán)境教育中融入生命教育的研究”，二仙橋?qū)W校開展的“構(gòu)建生命化課堂的實踐研究”。東光實小開展的“城市小學(xué)生生命教育活動策略研究”，唐昌崇德學(xué)校的“學(xué)科教學(xué)中融合生命教育的策略與方法研究”，龍泉驛區(qū)西河初中開展的“在班級文化建設(shè)中實施生命教育的實踐研究”，成都市特殊教育學(xué)校開展的“盲聾學(xué)生生命教育的實踐研究”等均結(jié)合本校實際開展研究。這些研究涉及到了生命教育的內(nèi)容、操作策略和方法等，從各個層面去實踐探索，充分發(fā)揮了生命教育在災(zāi)后重建中的積極作用。

(三)實證調(diào)研，用事實說話，把握學(xué)校生命教育現(xiàn)狀

2009年5月，我們根據(jù)四川師范大學(xué)編制的《中小學(xué)生生命教育調(diào)查問卷》，對全市近1000名中小學(xué)生開展了抽樣調(diào)查。對中小學(xué)生的生命意識。生存技能和生命意義感現(xiàn)狀以及學(xué)生經(jīng)歷大災(zāi)后在心態(tài)和人生觀念等方面發(fā)生的變化進行了調(diào)研。對這些問題的了解，幫助我們進一步思考和修訂了區(qū)域性推進生命教育的思路和策略。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合試點單位的先期經(jīng)驗，我們初步擬定了《成都市中小學(xué)生命教育實施意見》，對全市開展生命教育的目標(biāo)、任務(wù)、實施途徑與方法等提出指導(dǎo)性意見。引導(dǎo)全市中、小學(xué)校進一步加強生命教育，以逐步實現(xiàn)區(qū)域推進的目標(biāo)。

(四)聚焦課程，落實目標(biāo)，提高教師開發(fā)生命教育課程資源的能力

我國臺灣和大陸部分省市在開展生命教育過程中，都采取了開設(shè)生命教育課的做法。我們在推進區(qū)域性開展生命教育的初期，也采納了以生命教育課程建設(shè)為主的策略。通過課程研討和建設(shè)，一是幫助廣大教師找到一個實踐生命教育的具體著力點，落實生命教育的具體目標(biāo)和內(nèi)容：二是幫助教師厘清對生命教育的認(rèn)識，增強其對生命教育的體驗和感受；三是幫助學(xué)校、教師提高開發(fā)生命教育課程資源的能力。