“90后”女大學(xué)生愛情觀探究

一問題的提出

1時(shí)代背景

中國第一批“90后”大學(xué)生從2008年開始跨入大學(xué)校門。他們出生于上世紀(jì)90年代，伴隨著中國經(jīng)濟(jì)的騰飛而成長;他們正處在人生的青春期;手機(jī)、電腦、品牌、服飾……他們擁有前所未有的物質(zhì)條件。同樣是獨(dú)生子女，“90后”和“70后”“80后”相比顯出諸多不同。這批信息時(shí)代的優(yōu)先體驗(yàn)者，玩著網(wǎng)絡(luò)游戲長大，唱RAP，跳街舞……文學(xué)評論家謝有順在接受媒體采訪時(shí)曾指出，20世紀(jì)90年代出生的孩子雖然還沒有真正登上社會的舞臺，還處在被呵護(hù)、被教育的階段，但由于變革中的社會對他們的影響，這一代孩子普遍地早熟，他們從一開始就樂意成為消費(fèi)社會、技術(shù)時(shí)代的寵兒。如今超過一半的城鎮(zhèn)兒童家中有互聯(lián)網(wǎng)連接，不同階層、家庭的孩子之間的分化現(xiàn)象較前面幾代人更顯著，因此他們的生活方式、價(jià)值觀等更趨多元化，在各個(gè)方面體現(xiàn)出鮮明的特點(diǎn)。

2相關(guān)文獻(xiàn)檢索

針對大學(xué)生的婚戀觀或愛情觀這一問題已有很多人做過相應(yīng)的研究。以中國知網(wǎng)為例，以“大學(xué)生婚戀觀”為主題進(jìn)行檢索可以檢索到109篇文獻(xiàn)，以“女大學(xué)生”為主題在檢索結(jié)果中再次檢索可以檢索到21篇文獻(xiàn)，而以“90后”為主題再在檢索結(jié)果中第三次檢索沒有檢索到相應(yīng)的文獻(xiàn);以“大學(xué)生愛情觀”為主題進(jìn)行檢索可以檢索到32篇文獻(xiàn)，以“女大學(xué)生”為主題在檢索結(jié)果中再次檢索可以檢索到3篇文獻(xiàn)，而以“90后”為主題在檢索結(jié)果中第三次檢索沒有檢索到相應(yīng)的文獻(xiàn)。由此不難發(fā)現(xiàn)，雖然關(guān)于大學(xué)生愛情觀或婚戀觀的研究為數(shù)不少，但是針對“90后”女大學(xué)生的研究還是一個(gè)空白。

3研究主題的確定

愛情是古老而常新的話題，也是大學(xué)生最為關(guān)注的話題之一，它會影響到大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、理想、人生態(tài)度等各方面。而愛情觀是人們對愛情問題的根本看法和態(tài)度，它的內(nèi)容主要包括:什么是愛情，愛情的本質(zhì)，及愛情在社會生活和個(gè)人生活中的位置，擇偶標(biāo)準(zhǔn)等等。愛情觀是人生觀的反映，在不同的歷史時(shí)期，由于受不同的經(jīng)濟(jì)條件、社會制度及思想文化狀態(tài)的影響和制約，它有著不同的內(nèi)容，并且隨著社會發(fā)展而不斷發(fā)展和變化。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的變遷，“嫁就嫁給有錢人”“沒房沒車你談什么戀愛啊”“我愛你，寶馬”此類流行于大學(xué)校園的“女大學(xué)生愛情語錄”讓人們欷歔不已。如今，“90后”的女大學(xué)生已漸入人們的視野，她們是如何看待愛情的?她們到底持有什么樣的愛情觀?她們的愛情觀與傳統(tǒng)的愛情觀有無差別?來自農(nóng)村和城市的女大學(xué)生在愛情觀方面是否存在差異?對此我們進(jìn)行了問卷調(diào)查和個(gè)案訪談。

二研究對象與方法

1對象與方法

本研究主要采用問卷調(diào)查法和個(gè)案訪談法，研究對象是山東省青年管理干部學(xué)院2009級1990年后出生的女大學(xué)生。首先從該校的10個(gè)教學(xué)系中隨機(jī)抽取了三個(gè)系，從三個(gè)系的每個(gè)專業(yè)中又隨機(jī)抽取了50名女大學(xué)生，共抽取250名。此次調(diào)查共發(fā)放問卷250份，收回有效問卷203份，無效問卷47份。有效問卷中城市學(xué)生為80人，占總調(diào)查人數(shù)的39.4%;農(nóng)村學(xué)生123人，占總調(diào)查人數(shù)的60.6%。施測前征得被試同意，施測時(shí)不記名，以確保被試如實(shí)回答。其次，從這三個(gè)系未參加問卷調(diào)查的“90后”女大學(xué)生中各隨機(jī)抽取10名同學(xué)進(jìn)行了個(gè)案訪談。最后用SPSS12.0軟件對數(shù)據(jù)進(jìn)行處理，并對農(nóng)村和城市大學(xué)生的愛情觀進(jìn)行了差異性檢驗(yàn)。

2研究工具

(1)自編問卷《90后女大學(xué)生愛情觀調(diào)查問卷》，問卷共包括20個(gè)題目，涉及人口學(xué)資料、初戀年齡、愛情與金錢的關(guān)系、對愛情本質(zhì)的認(rèn)識、對網(wǎng)戀和婚外情的認(rèn)識等。每題都是按三級評分:回答“是”計(jì)1分，回答“不是”計(jì)2分，回答“不確定”計(jì)3分。

(2)自編個(gè)案訪談提綱，屬于半結(jié)構(gòu)化訪談。訪談提綱共包括五個(gè)問題:①隨著離婚率的不斷上升，越來越多的人對愛情產(chǎn)生了懷疑，對此你是怎么認(rèn)識的?②你身邊的同學(xué)有網(wǎng)戀的嗎?對網(wǎng)戀你是怎么看的?③在越來越開放的今天，婚外情已經(jīng)成了公開的秘密，請談?wù)勀銓橥馇榈目捶ā＂苷埜爬ㄕf明你所持有的愛情觀。⑤對愛情的有關(guān)話題，你還有什么要補(bǔ)充的嗎?

三結(jié)果與分析

調(diào)查和訪談結(jié)果顯示，“90后”的女大學(xué)生依然期待并且看重愛情的天長地久;依然承認(rèn)愛情的本質(zhì)是付出，并能客觀地看待金錢(或物質(zhì))與愛情的關(guān)系;她們雖然是網(wǎng)絡(luò)的自由穿梭者，但并不相信網(wǎng)戀的可靠，也不支持網(wǎng)戀，對婚外情持有否定態(tài)度。具體分析，“90后”女大學(xué)生所持的愛情觀主要如下:

1愛情就是天長地久

在對“你喜歡天長地久還是過把癮就say goodbye”這一問題的調(diào)查中，選擇“天長地久”的比例，農(nóng)村為69.1%，城市為68.8%，選擇“喜歡過把癮的感覺，但最終會追求天長地久”的比例，農(nóng)村為27.6%，城市為31.3%，持有“只求曾經(jīng)擁有，不求天長地久”，“讓我一次愛個(gè)夠”，“明天你將成為別人的新娘”的“杯水主義”愛情觀的比例，農(nóng)村為3.3%，城市為0.0%。可見農(nóng)村和城市女大學(xué)生在這一問題上雖然有差異，但未達(dá)到顯著水平。

這一結(jié)果表明，“90后”的女大學(xué)生雖然普遍早熟，也被認(rèn)為是“物質(zhì)的一代”“金錢至上的一代”，但是傳統(tǒng)的愛情觀念依然對她們有著深刻的影響。雖然部分人在此時(shí)此刻會向往“游戲人生”，但她們最終會為自己的將來負(fù)責(zé)。對她們來說，依然追求的是愛情能天長地久。

2愛在一定程度上就是奉獻(xiàn)，愛情的本質(zhì)依然是付出

在對“你會為自己所愛的人而犧牲個(gè)人利益嗎”這一問題的調(diào)查中，選擇“會”的比例，農(nóng)村為42.3%，城市為30.0%;選擇“不會”的比例，農(nóng)村為8.9%，城市為5.0%。選擇“很難說，要看具體情況”的比例，農(nóng)村達(dá)到了48.8%，城市達(dá)到了65.0%。顯示出農(nóng)村和城市女大學(xué)生在這一問題上雖然有差異，但也未達(dá)到顯著水平。這一研究結(jié)果表明，“90后”的女大學(xué)生對這個(gè)問題更加客觀、理智，思想比較成熟，她們大多不會盲目地為了愛情而付出，不會被愛情沖昏了頭腦。

在對“愛情的本質(zhì)是付出，你贊成這樣的觀點(diǎn)嗎”這一問題的調(diào)查中，贊成這一觀點(diǎn)的，農(nóng)村達(dá)到了46.3%，城市達(dá)到了58.8%，雖然比例并不是特別大，但考慮到她們還處在不懂得愛情真正內(nèi)涵的年齡階段，對在“6+1”家庭結(jié)構(gòu)中已經(jīng)習(xí)慣于同享六份愛的她們而言，基本已經(jīng)懂得了愛不僅僅是索取，還意味著奉獻(xiàn)和付出。

3金錢不等于愛情，但愛情也不是空中樓閣

在對“沒錢就沒有愛情嗎”和“有錢就能贏得愛情嗎”這兩個(gè)一題兩問的問題中，回答“是”的農(nóng)村女大學(xué)生分別達(dá)到了8.9%和3.3%，城市女大學(xué)生分別達(dá)到了21.3%和3.8%;回答“不是”的農(nóng)村女大學(xué)生分別為66.7%和71.5%，城市女大學(xué)生分別為48.8%和47.5%。農(nóng)村和城市女大學(xué)生在這兩個(gè)問題上的回答差異達(dá)到了極其顯著性水平，顯著性系數(shù)分別為p=0.014和p=0.002。

在對“如果給你100萬，你會出賣自己的愛情嗎”這一問題的調(diào)查中，選擇“會”的農(nóng)村女大學(xué)生為4.1%，城市女大學(xué)生為6.3%，選擇“不會”的農(nóng)村女大學(xué)生為82.9%，城市女大學(xué)生為67.5%。可見農(nóng)村和城市女大學(xué)生在對待這一問題上也有顯著性差異，顯著性系數(shù)為p=0.036。

問卷分析和訪談結(jié)果表明，農(nóng)村女大學(xué)生更看重純粹的愛情，而城市女大學(xué)生更看重金錢對愛情的重要性。盡管如此，不論是農(nóng)村女大學(xué)生還是城市女大學(xué)生，當(dāng)面對神圣的愛情時(shí)，她們絕大多數(shù)人不會把它物質(zhì)化、庸俗化，更不會把它當(dāng)成一個(gè)交換甚至是交易的手段。她們雖然承認(rèn)愛情在一定程度上離不開金錢，卻認(rèn)為愛情與金錢無關(guān);金錢雖然能夠買到婚姻，但卻買不到真正的愛情和幸福。

在對“你相信脫離了物質(zhì)基礎(chǔ)的純粹的愛情嗎”這一問題的調(diào)查中，選擇“相信”的農(nóng)村女大學(xué)生為17.9%，城市女大學(xué)生為26.3%;選擇“不相信”的農(nóng)村女大學(xué)生為82.1%，城市女大學(xué)生為73.8%。農(nóng)村和城市女大學(xué)生在這一問題上的回答雖然有差異，但未達(dá)到顯著水平。這一研究結(jié)果表明，雖然“90后”的女大學(xué)生也會感動(dòng)于純粹理想化的愛情，但是她們深知愛情只是人們生命的一部分，只是人們生活的一個(gè)方面。誰都向往純真的愛情，但不食人間煙火式的愛情在現(xiàn)實(shí)社會中本不存在，即便存在也不能長久。所以，“90后”的女大學(xué)生是更有理性的一代。

4堅(jiān)決反對婚外情和網(wǎng)戀

雖然“90后”是信息時(shí)代的優(yōu)先體驗(yàn)者，是玩著網(wǎng)絡(luò)游戲長大的，但在回答“你身邊的同學(xué)有網(wǎng)戀的嗎?對網(wǎng)戀你是怎么看的?”這一問題時(shí)，農(nóng)村和城市女大學(xué)生幾乎沒有差別。她們普遍認(rèn)為網(wǎng)戀不實(shí)際，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的空間本就是一個(gè)虛擬的空間，而只有在真實(shí)的環(huán)境中才能遇到真正的愛情;同時(shí)認(rèn)為由網(wǎng)戀所產(chǎn)生的愛情也絕不會持久，因?yàn)樯钍窃诓衩子望}、日常瑣碎中度過的。

在問及“在越來越開放的今天，婚外情已經(jīng)成了公開的秘密，請談?wù)勀銓橥馇榈目捶ā睍r(shí)，68.3%的農(nóng)村女大學(xué)生和78.8%的城市女大學(xué)生選擇了反對的態(tài)度，27.6%的農(nóng)村女大學(xué)生和21.3%的城市女大學(xué)生表示理解，對婚外情抱有寬容的態(tài)度。這一結(jié)果充分說明了“90后”的女大學(xué)生基本已經(jīng)把握了愛情、婚姻、責(zé)任、義務(wù)之間的關(guān)系。而在對待婚外情的問題上，農(nóng)村女大學(xué)生比城市女大學(xué)生表現(xiàn)得更為理解和寬容，但二者差異未達(dá)到顯著水平。這可能與農(nóng)村家長對子女愛情和婚姻方面的教育不足有關(guān)，也可能與農(nóng)村落后的婚姻觀和女性歧視有關(guān)。

5對愛情的安全感較低

人們追求愛情，其中的一個(gè)非常重要的原因在于尋求安全感，避免孤獨(dú)感。然而，調(diào)查結(jié)果顯示，針對“你認(rèn)為愛情會給你帶來安全感嗎”的問題時(shí)，選擇“不會”的農(nóng)村女大學(xué)生為8.5%，城市女大學(xué)生為12.5%;選擇“會”的農(nóng)村女大學(xué)生為56.1%，城市女大學(xué)生為43.8%;選擇“不一定”的農(nóng)村大學(xué)生為35.0%，城市女大學(xué)生為43.8%。二者差異未達(dá)到顯著水平。這一研究結(jié)果表明，“90后”女大學(xué)生對愛情的安全感較低，可能是由于現(xiàn)代人“快餐式”的愛情和婚姻給“90后”女大學(xué)生心理上造成了一定程度的恐慌，甚至導(dǎo)致不少的“90后”女大學(xué)生不再相信愛情。尤其是城市女大學(xué)生對愛情的安全感更低，這可能與城市人的婚姻狀況更不穩(wěn)定、離婚率更高有一定關(guān)系。

四教育建議

雖然調(diào)查結(jié)果表明，“90后”女大學(xué)生的愛情觀的主流是積極的，但是也不能忽視那些持有消極愛情觀的學(xué)生;同時(shí)，此調(diào)查只是一種態(tài)度方面的調(diào)查。雖然態(tài)度能夠在一定程度上預(yù)示著行為，但是態(tài)度并不等于行為，為了讓“90后”的女大學(xué)生能更正確地把握愛情，讓它成為事業(yè)成功、生活幸福的催化劑，高校教育工作者必須做好如下教育、引導(dǎo)工作。

1引導(dǎo)女大學(xué)生們樹立正確的戀愛觀

戀愛是婚姻的準(zhǔn)備階段，大學(xué)時(shí)期的戀愛是非常重要的，可以為學(xué)生未來順利進(jìn)入婚姻和經(jīng)營好婚姻提供心理準(zhǔn)備。艾里克森的人生八階段論也闡明了這一點(diǎn)，即成年早期(從18歲到25歲)的主要發(fā)展任務(wù)是獲得親密感以避免孤獨(dú)感，并體驗(yàn)愛情的實(shí)現(xiàn)。由此可以推斷，大學(xué)階段是戀愛的黃金季節(jié)，家長和高校教育工作者重在引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的戀愛觀，而不是以大學(xué)生應(yīng)以學(xué)業(yè)為重和經(jīng)濟(jì)不獨(dú)立為由而予以干涉。

(1)高校可以在大學(xué)新生中開設(shè)有關(guān)愛情婚姻的選修課。通過知識的傳授，讓大學(xué)生弄清楚愛情的本質(zhì)，正確區(qū)分愛情與友情，正確對待愛情與金錢，使女大學(xué)生在金錢面前保持一定的愛情純度。另外，有人類就有愛情，愛情是一個(gè)永恒的話題。但無論社會如何變遷，無論當(dāng)代女大學(xué)生對性問題的觀念開放到何種程度，愛情的含義和本質(zhì)卻是不會改變的。高校教育工作者要教育女大學(xué)生潔身自好。

(2)愛情不是生命的全部，要擺正愛情和學(xué)業(yè)的關(guān)系。廣大教育工作者應(yīng)該讓女大學(xué)生懂得，愛情并不是生活的全部內(nèi)容，更非生活的全部意義，還有許許多多事情值得我們?nèi)プ非蟆⑷ネ度耄€有很多東西等待我們?nèi)A注感情，比如社會、生活、學(xué)業(yè)等都值得人們?nèi)ジ冻銮楦小?/p>

(3)提升自我素質(zhì)，培養(yǎng)正確的性愛觀。大學(xué)階段是人生的黃金時(shí)期，正是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)行知識積累、激發(fā)創(chuàng)造力的準(zhǔn)備期，女大學(xué)生們應(yīng)該最大限度地利用這段美好的時(shí)光，努力學(xué)習(xí)，掌握知識，鍛煉能力，提高素質(zhì)，為肩負(fù)起現(xiàn)代化建設(shè)的重任創(chuàng)造條件。同時(shí)，高校應(yīng)該進(jìn)行恰當(dāng)適度的性道德、性健康教育，提高當(dāng)代女大學(xué)生的性心理健康水平和性道德水平，形成正確的性愛觀。

2加強(qiáng)心理健康教育，培養(yǎng)健康戀愛心理

由于身心兩方面原因，大學(xué)生需要愛情但又并不完全懂得愛情。許多大學(xué)生在準(zhǔn)備戀愛或戀愛的過程中往往會遇到許多困惑、矛盾和沖突，這就需要高校重視這方面的心理健康教育。

(1)要堅(jiān)持正面引導(dǎo)。根據(jù)女大學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)，以婦女工作的視角和積極心理學(xué)的角度，針對“90后”女大學(xué)生開展專題討論、個(gè)案分析、團(tuán)體輔導(dǎo)和心理健康月等，使大學(xué)生充分了解和掌握贏得美好愛情的前提和條件，以此提高女大學(xué)生愛的能力，以及女大學(xué)生對愛情的信任感和安全感，及時(shí)消除她們在戀愛心理與行為中的種種障礙。

(2)要做好個(gè)別輔導(dǎo)。大學(xué)生在異性交往和戀愛中常會遇到諸多情感性愛所產(chǎn)生的問題，引起內(nèi)心困惑、矛盾和沖突，有些問題不宜在公開場合講述，這時(shí)個(gè)別的心理咨詢和輔導(dǎo)就顯得尤為重要。

參 考 文 獻(xiàn)

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