從大學(xué)生到企業(yè)員工的角色轉(zhuǎn)變

時(shí)下，由于多方面的原因，大學(xué)生就業(yè)難已成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。面對(duì)就業(yè)市場(chǎng)的陣陣“寒流”，許多大學(xué)生感到迷茫、無(wú)助。鑒于此，我走訪了一些企業(yè)并和他們的中高層進(jìn)行了多次積極有效的溝通。從中了解到企業(yè)對(duì)大學(xué)生在進(jìn)行角色轉(zhuǎn)變過(guò)程中的德行非常看重，具備踏實(shí)、誠(chéng)信、自律等優(yōu)秀潛質(zhì)的大學(xué)生成為他們用人過(guò)程中的首選。與此同時(shí)也不難發(fā)現(xiàn)，我們的很多國(guó)學(xué)經(jīng)典在大學(xué)生就業(yè)過(guò)程中非常實(shí)用，能夠起到很好的幫扶作用。現(xiàn)將部分國(guó)學(xué)經(jīng)典總結(jié)出來(lái)以期能給面臨就業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生帶來(lái)一些啟迪。

一、大學(xué)生要樹(shù)立正確的目標(biāo)

老子在《道德經(jīng)》中說(shuō)道:“知人者智，自知者明，自勝者強(qiáng)，勝人者有力。”這句話對(duì)于剛剛走出校園步入社會(huì)的大學(xué)生具有很強(qiáng)指導(dǎo)作用。現(xiàn)在很多大學(xué)生不能客觀的評(píng)價(jià)自己，片面地強(qiáng)調(diào)待遇和工作環(huán)境等因素，工作浮躁缺乏耐性，稍遇挫折就遞交一紙辭呈，當(dāng)上“跳蚤”。還有很多大學(xué)畢業(yè)生認(rèn)為大城市里機(jī)會(huì)和收入更多而不愿意選擇基層工作。這些思想嚴(yán)重的扭曲了大學(xué)生就業(yè)的方向。

“天下難事必做于易;天下大事必做于細(xì)。”這也是老子《道德經(jīng)》中的經(jīng)典語(yǔ)句。大學(xué)畢業(yè)生之所以感到迷茫是因?yàn)闆](méi)有明確的方向，他們之所以浮躁是因?yàn)闆](méi)有既定的目標(biāo)，而他們之所以驕狂是因?yàn)椴恢啦罹啵荒芙o自己一個(gè)科學(xué)的定位。在學(xué)校教育中，我們必須讓學(xué)生明白，就業(yè)目標(biāo)必須是現(xiàn)實(shí)的，成功是水到渠成的，不存在偶然性，即:功到自然成。

二、大學(xué)生要對(duì)自身的定位要準(zhǔn)確

“是以圣人處無(wú)為之事，行不言之教.萬(wàn)物作而不辭，生而不有，為而不恃，成功不居.夫唯不居，是以不去。”這也是老子《道德經(jīng)》中的原文，大概意思是說(shuō):圣人不會(huì)去破壞有規(guī)律的事情，圣人做很多利他之事并不四處張揚(yáng)，總是多做少說(shuō)，甚至做而不說(shuō)。只是以實(shí)際行動(dòng)去做利他的事，而不是光說(shuō)不做。圣人做了很多利他的事不會(huì)抱怨辛苦及不公，不想占有什么，也不居功自傲。正是因?yàn)樗麄兊牟痪庸ψ园粒裕麄兊墓Φ掠肋h(yuǎn)存在宇宙間。

對(duì)于當(dāng)今的大學(xué)生，他們中存在一個(gè)很普遍的現(xiàn)象:要么高估現(xiàn)在的能力，要么低估自己將來(lái)的能力。很多人在選擇工作的過(guò)程中首先關(guān)注的是企業(yè)給自己什么樣的薪酬，而不是自身能為企業(yè)做什么。他們忽略了一個(gè)最淺顯的道理——付出決定回報(bào)。當(dāng)今很多大學(xué)生不能客觀地評(píng)價(jià)自己，做人做事都存在強(qiáng)烈的利己動(dòng)機(jī)，有時(shí)候甚至違背客觀規(guī)律去做事，難免造成事倍功半的后果。

三、大學(xué)生要保持良好的心態(tài)

孔子《論語(yǔ)》中說(shuō)道:“君子敬而不失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。”古訓(xùn)當(dāng)中也提到 “靜坐常思自己過(guò)，閑談莫論他人非，能吃苦方為有志之士，肯吃虧不是癡人，敬君子方顯有德，怕小人不算無(wú)能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和。”日常生活中我們也常說(shuō):“做人要有感恩的心態(tài)，做事要有積極的心態(tài)。而抱怨只能使事情變的更糟!”這些都是教育我們?nèi)绾稳グ盐樟己玫男膽B(tài)。

當(dāng)今的大學(xué)生“君子言義不言利”的觀念正在淡化。而享樂(lè)主義的思想也使得他們把就業(yè)的目光鎖定在了“發(fā)達(dá)地區(qū)”。這些問(wèn)題都是心態(tài)問(wèn)題，如果不給予及時(shí)恰當(dāng)?shù)慕鉀Q，就會(huì)造成就業(yè)市場(chǎng)的進(jìn)一步失衡，使得就業(yè)問(wèn)題更加嚴(yán)峻。因此，我們?cè)谌粘＝虒W(xué)過(guò)程中一定要對(duì)他們進(jìn)行心態(tài)教育。其中首先是思想政治教育，用客觀真實(shí)的數(shù)據(jù)幫助他們認(rèn)清就業(yè)形勢(shì)。同時(shí)也要在大學(xué)生中廣泛開(kāi)展健康擇業(yè)的心理教育講座，并幫助他們樹(shù)立終身教育的觀念。在此基礎(chǔ)上，增強(qiáng)他們的市場(chǎng)意識(shí)，鼓勵(lì)他們勇于在人才市場(chǎng)中進(jìn)行自我推銷(xiāo)。用自己的實(shí)力和努力，贏取一個(gè)能充分展示自己才華的工作崗位。

四、大學(xué)生要把修身作為一門(mén)必修課

孔子在《大學(xué)》中說(shuō)道:“物有本末，事有始終，知所先后，則近道矣。其本亂而未治者，否矣;其所薄者厚，其所厚者薄，未之有也。自天子以至庶人壹是皆以修身為本。”此外，老子在《道德經(jīng)》中也提到:“不患無(wú)位，患所以立。”

打鐵先需自身硬。社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生修身的重要場(chǎng)所。大學(xué)時(shí)代，作為大學(xué)生踏入社會(huì)的準(zhǔn)備階段，修身成為不可或缺的一門(mén)必修課。修身一方面要具備先進(jìn)的思想政治素質(zhì)，要用先進(jìn)的理論武裝自己的頭腦，使思想跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，在社會(huì)化過(guò)程中正確認(rèn)識(shí)和看待社會(huì)發(fā)展中的重大問(wèn)題，形成自己的科學(xué)的世界觀;另一方面要培養(yǎng)自身良好的道德素質(zhì)，提高自身的道德行為、公德意識(shí)，在社會(huì)化的過(guò)程中認(rèn)識(shí)自我的地位和作用，很好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，形成自己正確的人生觀和道德觀。

總之，大學(xué)生要想成功就業(yè)就必須做到:正確定位、科學(xué)規(guī)劃、不斷學(xué)習(xí)，并用積極樂(lè)觀的心態(tài)去創(chuàng)造自己的卓越人生。這才是大學(xué)生就業(yè)的正確選擇。國(guó)學(xué)經(jīng)典很多有價(jià)值的東西應(yīng)用在大學(xué)生就業(yè)這里都是恰如其分的。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該在接受西方先進(jìn)思想文化的同時(shí)，繼承和發(fā)揚(yáng)我們祖先遺留下來(lái)的寶貴的思想財(cái)富。唯有如此，他們的就業(yè)渠道才會(huì)越來(lái)越寬，才能順利實(shí)現(xiàn)從大學(xué)生到企業(yè)員工的角色轉(zhuǎn)變。