摘要:正確評價當代青年學生,深入分析其思想特點,應把他們放到時代發展背景坐標系下觀察評判。研究分析青年學生的思想特點,需要把握嚴峻復雜的社會形勢。青年學生成長教育規律體現在以下方面:當代青年學生是一個健康成長的群體,是一個時代環境塑造的群體,是一個需要引導發展的群體,是一個需要加強理論教育的群體,是一個需要推進自我教育的群體。
關鍵詞:大學生英雄群體;思想特點;成長規律
中圖分類號:C641 文獻標識碼:A 文章編號:1673-8381(2010)01-0066-03
2009年10月24日教育部決定授予徐彬程等15名同學“全國見義勇為舍己救人大學生英雄群體”榮譽稱號,追授陳及時、何東旭、方招同學“全國舍己救人優秀大學生”榮譽稱號。在人民群眾生命受到嚴重威脅的危急關頭,長江大學15名大學生結成“人鏈”勇救兩名落水少年,3名大學生獻出了自己年輕生命。他們舍生忘死的感人事跡,充分體現了中華民族臨危不懼、見義勇為的傳統美德,在高校和社會各界引起強烈反響。他們用實際行動展示了當代大學生的社會責任感和崇高精神。事實證明,當代青年學生是無私、勇敢、富有責任心的一代。
對“80后”、“90后”青年一代,一些社會輿論評價為“叛逆的一代”、“迷茫的一代”、“垮掉的一代”、“政治冷漠的一代”等說法。然而,通過2008年的汶川地震、奧運志愿活動的考驗,長江大學15名大學生英雄群體,我們深深感到他們是有責任擔當的一代,值得信賴的一代,大有希望的一代。據調查分析,這些年高校青年學生思想政治素質發生了可喜的變化,他們對中國共產黨真誠熱愛,對中國特色社會主義理論體系高度認同,對走中國特色社會主義道路堅信不移。特別是在一系列大事、難事、急事等重大關頭,他們身上處于隱形狀態的優秀品質更能得以集中凸現出來,我們完全有理由對當代青年學生的發展成長充滿信心。
每一代人都是被所處時代塑造的,每一代人都有屬于他們自身不可替代、不可復制的特點。共和國大的代際劃分三代人,老一代講革命、講理想、講傳統,我們這一代講責任、講奉獻、講集體,“80后”、“90后”這一代講平等、講自主、講個性。當代青年學生在知識結構、觀念視野、民主法治等現代意識方面走在了時代前列。
正確評價當代青年學生,深入分析其思想特點,應把他們放到時代發展背景坐標系下觀察評判。當代青年學生在社會轉型中長大,在自費上學、自主擇業、自己奮斗的社會市場中生活,在市場大潮中承受謀生、就業的風險壓力。從當代青年學生成長閱歷和發展走向看,他們的最新特點是“高、大、快、強”。所謂高,就是開放程度高;所謂大,就是信息量大;所謂快,就是思想變化快;所謂強,就是個體意識強。他們最突出的特點是主體性、獨立性、選擇性和觀點的多樣性。他們注重自我感受,善于獨立思考,希望在平等交流中追求真理,喜歡在對社會現實思考中選擇真知。在行為中,追求自我支配自主決策;在生活中,追求自立自強;在精神上,追求自我價值實現。他們的發展特點是在越來越開放的現代社會中,政治需求更加現實,文化需求更加多樣,成功需求更加強烈,社交需求更加廣泛。
當代青年學生的這些特點是符合社會現實要求,符合社會發展趨勢的。當代青年學生身上顯現出的許多新的特質,說到底是由社會進步的發展環境決定的。我們要堅持用社會發展的評價標準,用與時俱進的發展眼光觀察、研究、分析他們。評價當代青年學生是否文明、愛國、進取和有道德,是不能離開現代社會文化走向的。青年發展水平代表社會進步文化。一代勝過一代,這是社會發展的必然趨勢,不能說中國在發展,青年在倒退,這不符合歷史唯物主義觀點。
研究分析青年學生思想特點,需要正確認識和處理好以下關系:一是主流與支流的關系。主流決定支流,支流在一定條件下也會干擾和影響主流。要把握好主流,同時關注支流,爭取實現某些支流向主流轉化。二是顯流與潛流的關系。表現出來的、引人注意的、明顯的是顯流;沒被發現的、正在醞釀的、處于萌芽狀態的東西,就是潛流。我們要有見微知著的本領,及時洞察發現潛流。對那些學生中蘊藏著的積極的、符合社會主義市場經濟的意識、理念、行為等“潛流”,要積極引導;對那些消極的、落后的、不健康的潛流,要保持警惕,及時掌握,力爭消除在萌芽狀態。三是常流與變流的關系。常流是正常的、便于掌握的情況。變流是具有盲目性、雜亂性、突發性、不可預測性的特點。突發事件是變流的主要產生源,容易成為熱點、難點問題。這三個關系相互交織,復雜多變,要正確認識和處理。
研究分析青年學生的思想特點,需要把握嚴峻復雜的社會形勢。目前,嚴峻復雜的社會形勢可概括為“2234”。兩個競爭:我們面對激烈的政治競爭,就是看誰的制度更有生命力,誰的政權更加鞏固,哪個主義更受人民擁護,哪個政黨更有凝聚力;我們面對激烈的文化競爭,就是看誰的思想文化更有吸引力,誰的價值觀念更能廣泛傳播,哪種生活方式更符合時代潮流。兩個長期:我國長期面對西方發達國家經濟科技占優勢的壓力;我國長期面對西方敵對勢力西化分化我國戰略圖謀。三個時期:人民內部矛盾的凸現期,刑事犯罪的高發期,敵對斗爭形勢的復雜期。四個趨勢:境外對境內影響越來越大;網上虛擬世界對現實社會的影響越來越大;非政府組織對群眾的影響越來越大;非傳統安全問題對國家安全和社會穩定的影響越來越大。
鑒于上述特點分析,青年學生成長教育規律體現在以下方面:
當代青年學生是一個健康成長的群體。主流肯定是前提。當代青年學生在社會轉型中思考,又在思考中變化。從生理心理發展過程看,他們渴望被尊重,渴望被理解,渴望被信任,渴望被容納,我們應當認同、遵從、寬容、理解。從自身成長發展看,他們具有突出優點:較強的接受新事物意識、獨立自主意識、平等意識、法律意識、公民意識。
當代青年學生是一個時代環境塑造的群體。環境塑造是基礎。當今時代,世界多極化、經濟全球化、文化多元化。經濟的競爭與合作,政治的分化與重組,文化的沖突與融合,每時每刻都在發生深刻變化。經濟體制深刻變革,社會結構深刻變動,利益格局深刻調整,要求我們從政治、經濟、文化和社會各方面環境因素的影響中,注意總結環境塑造的基本規律,特別要從改革開放環境中看到當代青年學生成長進步的時代烙印,從汶川地震、北京奧運、金融危機等一系列重大事件的歷練中尋找當代青年學生成長進步的重大契機,增強時代環境教育的影響力、感召力。就時代環境影響看,全球化經濟環境,要加強民族精神教育;科技化世界環境,要加強責任教育;市場化社會環境,要加強道德教育;個性化學習環境,要加強團隊教育;多樣化家庭環境,要加強心理教育。
當代青年學生是一個需要引導發展的群體。引導發展是根本。青年學生需要引導,要變灌輸為引導。引導發展青年學生,要尊重學生的主體性,尊重學生的差異性,尊重學生的權利和責任,尤其要尊重學生的主體地位,了解學生主體需求,激發學生主體創造力,引導學生成長成才。學生是權利主體,要把學生看做是教育法律關系中的權利主體,把思想教育同尊重學生的知情權、參與權、表達權和監督權有機結合起來,提高學生的主體意識和責任意識。學生是行為主體,要把學生看做是能動的、有創造力的行為主體,把外在引導與學生內在需求有機結合起來,充分發掘學生的發展潛能。學生是生命主體,要把學生看做有血有肉、有情有欲的生命主體,把知識傳授與健康人格教育有機結合起來,幫助學生認識生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛生命。引導發展青年學生,要從“人治”轉向“法治”,從管理轉向服務,從封閉轉向開放,從外堵轉向內疏。包容多樣性,正視差異性,根據個性特點,體現因材施教。引導發展青年學生,要靠人文關懷、道德情感,靠人性化管理、人情味服務。要有平等的態度,和諧的關系,心靈的溝通,感情的交融。引導發展青年學生,要把引導發展與關心服務結合起來,把社會需求同尊重個性結合起來,把精神傳承與環境營造結合起來,把人格成長與心理解困結合起來,在引導中融入要求,在活動中蘊含教育,在管理中體現導向,在服務中潛移默化。
當代青年學生是一個需要加強理論教育的群體。理論教育是靈魂。育人先育德,育德先育魂。要求青年學生堅定理想信念,明確歷史使命,明白政治方向,明白做人的道理,必須用中國特色社會主義理論體系和核心價值體系武裝青年學生。中國特色社會主義理論體系和核心價值體系是政治方向,又是世界觀、方法論,同時也是價值尺度,是思想教育制高點。在新形勢下,用什么樣的態度觀察社會,用什么樣的態度對待國家和集體,用什么樣的規則規范行為,對青年學生思想理論素養提出了新的更高要求。我們要在思想教育中創新理論教育模式,在建設團隊中構建新型學習組織,在互動參與中增強政治思想共識。這種政治認同、價值認知不僅要體現在思想上,也要反映在情感上,激發青年學生的情感共鳴,展現理論體系的真理力量,展現核心價值體系的人文力量。當代青年學生是一個需要推進自我教育的群體。自我教育是關鍵。教育是一個自我學習、自我完善的過程,如果沒有學生個體主動和自我意識,學生就不可能全面發展?,F代德育要充分尊重和肯定人的價值。人的價值分為自我價值和社會價值。人的自我價值在于人的自我發展。自我發展表現為人的自我選擇、自我超越、自我完善、自我實現。人的社會價值在于個人對社會的貢獻。人的雙重價值是相互依存、相互促進,前者是前提、是基礎、是本質,后者是人的價值的提升和拓展?,F代德育不僅強調自我價值,更強調自我價值與社會價值的統一;不僅強調科學價值,更強調科學價值與人文價值的統一;不僅強調人類價值,更強調人類價值與自然價值的統一?,F代德育的實質是造就德育的主體,青年學生在一定意義上也可以成為德育的主體,而不僅僅是簡單灌輸的客體。德育是社會要求,也是青年學生自我發展、自我生存的要求。我們要善于將社會要求轉化為自我要求,因為任何教育只有轉化為自我教育,才能真正達到教育的效果。這種自我教育的潛力越是得到發掘,就越能使個性化發展和社會化發展和諧統一。因此,現代德育必須直面社會開放和價值多元的現實,正視道德沖突,解決道德困惑,讓青年學生自己掌握批判武器,提高道德辨別力、判斷力、選擇力,學會自己面對人生,創造生活。