淺談中專生文學(xué)作品鑒賞能力的培養(yǎng)

品味文學(xué)作品，即藝術(shù)鑒賞，是一種復(fù)雜的精神活動(dòng)。文學(xué)作品教學(xué)中的鑒賞，與一般的審美活動(dòng)又不完全一樣，鑒賞對(duì)象與主體之間，還存在一個(gè)最初必不可少，繼而逐漸淡化，最后必然脫離的中介——語(yǔ)文教師的引導(dǎo)。如何切合實(shí)際，科學(xué)有效地培養(yǎng)、提高中專生的文學(xué)作品的鑒賞能力，一直是文學(xué)作品教學(xué)的重要話題。

一、調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)鑒賞情致

文學(xué)鑒賞都是從對(duì)美的形象的具體感受開(kāi)始的，從感官享受經(jīng)由情緒和情感的感動(dòng)，才能導(dǎo)致理性的思維最終在賞心悅目和怡神中得到理智的滿足。而這些心理因素及其結(jié)合都不是鑒賞主體意外的任何人所能代替的。因此文學(xué)作品的鑒賞較之文言文、應(yīng)用文更需要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生樂(lè)于接受的情致。

在這一方面首先應(yīng)當(dāng)渲染作品的藝術(shù)價(jià)值。在教學(xué)實(shí)踐中，不難發(fā)現(xiàn)，以其獨(dú)特的藝術(shù)成就而成為世界文庫(kù)中瑰寶的《阿Q正傳》，被歷代學(xué)者譽(yù)為“樂(lè)府雙壁”的《孔雀東南飛》和《木蘭辭》，充滿浪漫主義色彩和赤子情懷的《荷花淀》等，都有利于促成學(xué)生自覺(jué)鑒賞的積極心態(tài)。因?yàn)槿脒x語(yǔ)文課本的文學(xué)作品均是素有評(píng)定的，所以用公允而美好的評(píng)價(jià)將學(xué)生領(lǐng)入急于鑒賞的情境之中，自然也就水到渠成了。其次，動(dòng)情地描繪文學(xué)作品的背景。

二、注重鑒賞方法的引導(dǎo)，提高鑒賞能力

語(yǔ)文課堂上的作品鑒賞，不能像專題講座那樣，強(qiáng)調(diào)的是師生共同鑒賞，而不是教師的個(gè)人鑒賞，不可以包辦代替，因此引導(dǎo)學(xué)生鑒賞比教師自己鑒賞作品要難得多，這就需要教師精心設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生鑒賞的方法。

1.注意鑒賞的漸次性，要由淺入深，由表及里地引導(dǎo)

對(duì)于中專生來(lái)講，應(yīng)當(dāng)以形象感受為發(fā)端，先完成感官感受到情緒情感的感動(dòng)這一初級(jí)階段；然后進(jìn)入理性思維對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程作逆向的思考，“理以導(dǎo)情”達(dá)到理智的把握階段；最后在理解藝術(shù)形象的多面性、多向性、立體性的基礎(chǔ)上，對(duì)鑒賞客體進(jìn)行再思考、再創(chuàng)造、再評(píng)價(jià)，形成鑒賞主體與鑒賞對(duì)象在較高層次上的精神對(duì)話。

2.重視鑒賞引導(dǎo)方法的多變性

文學(xué)作品的鑒賞，總是表現(xiàn)為個(gè)體趣味的特殊性與審美意識(shí)普遍性的必然統(tǒng)一，都是通過(guò)各種不同情趣和愛(ài)好的個(gè)體來(lái)表現(xiàn)的。傳統(tǒng)的、固定程式的組織教學(xué)活動(dòng)，或者教師一廂情愿地講得很多，久而久之，學(xué)生自然會(huì)感到乏味。因此，在鑒賞引導(dǎo)中，教師必須鼓勵(lì)學(xué)生帶著感情、帶著個(gè)人的趣味，積極投身鑒賞活動(dòng)。或引導(dǎo)其觀察；或啟發(fā)其想象；或領(lǐng)進(jìn)作品情境；或反復(fù)誦讀領(lǐng)悟；或探究評(píng)論形象；或小組合作討論相互啟發(fā)……只有不斷變換引導(dǎo)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生自覺(jué)鑒賞的主觀能動(dòng)作用，才能奏效。也只有鑒賞者得到了賞心、愉悅的理智滿足，才算達(dá)到文學(xué)作品的完滿審美狀態(tài)。

3.反復(fù)誦讀是文學(xué)作品鑒賞過(guò)程中必不可少的環(huán)節(jié)

入選語(yǔ)文課本的文學(xué)作品，不僅思想健康，藝術(shù)精湛，單從語(yǔ)言方面來(lái)看也各具特色。如魯迅的語(yǔ)言便質(zhì)而文，俗而雅，淡而腴；凝練如披沙揀金，萬(wàn)中取一；含蓄如寶蘊(yùn)深山，寄意幽深；激昂如驚濤涌動(dòng)，澎湃無(wú)阻。沉郁而厚重，哀怨而蕩氣回腸；憤慨則聲嚴(yán)色厲，嘲諷則嬉笑怒罵，使蕓蕓眾生頓悟前非，妖魔鬼怪無(wú)可遁形。

總之，學(xué)生鑒賞能力的培養(yǎng)，必須綜合運(yùn)用多種引導(dǎo)方法。除上述之外，還可以選擇最佳角度，突出重點(diǎn)而旁及其他；借助網(wǎng)絡(luò)和多媒體來(lái)輔助學(xué)生鑒賞；變引導(dǎo)學(xué)生參與閱讀為欣賞閱讀；把學(xué)生從課內(nèi)賞鑒引到課外鑒賞，在拓寬鑒賞領(lǐng)域的基礎(chǔ)上去加深理解；引領(lǐng)學(xué)生沿著感知—注意—理解—?jiǎng)忧榈蔫b賞過(guò)程去鑒賞作品，縮短學(xué)生與作品的時(shí)空差距和心理差距，最后讓學(xué)生從作品中獲得審美愉悅和心靈情操的陶冶，是培養(yǎng)和提高中專生文學(xué)作品鑒賞能力的有效途徑。

作者單位：江蘇省宿遷廣播電視大學(xué)泗陽(yáng)縣分校