品味其美,感悟其神

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示，對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價，對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)，品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。”如何才能讀懂一篇散文，“能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”呢?

一、理清“情物”

我認(rèn)為散文中所謂的“物”是廣義的，指一切可以感知的東西，凡目之所觸、耳之所聞、情之所系的一切均可以成為“物”，如人物、事物、景物、動物、植物、器物等等。一篇優(yōu)秀的散文，提到的都是與表情達(dá)意有關(guān)的“物”。例如《短文兩篇》中的《蟬》與《貝殼》，很明顯其“情物”就是蟬和貝殼。理清“情物”后，就可著手分析文章如何圍繞“情物”去行文。葉圣陶先生說過:“思想是有一條路的，一句一句、一段一段都是有路的，好文章的作者是決不亂走的。”

二、揣摩“情言”

所謂“情言”，即滲透著作者鮮明、強(qiáng)烈的感情的語言。散文的語言優(yōu)美、洗練、質(zhì)樸、自然，就如余音裊裊之洞蕭、明凈無塵之水晶、曲徑通幽之園林、煙波云海之扇畫。引導(dǎo)學(xué)生揣摩“情言”，咬文嚼字，品味語言的準(zhǔn)確性、生動性、情韻性、音樂性，是散文教學(xué)的重點(diǎn)。因此，閱讀散文尤其應(yīng)當(dāng)捕捉“情言”、剖析“情言”。散文中某些關(guān)鍵的語句往往直接或間接地流露出作者的思想感情，既歸納了“形”又點(diǎn)明了“神”，把握“情言” 向縱深處開掘，就可以剖析出文章的感情、主旨。例如，魯迅的《從百草園到三味書屋》一文，文字量較大，閱讀時難以一下把握其感情，但“但那時卻是我的樂園”就是本文的“情言”之一。找到“情言”，就可以清楚地了解作者為什么運(yùn)用那么多的筆墨去描寫百草園的植物和動物，又為什么詳寫在百草園夏夜聽故事、冬天雪地捕鳥等事情，其目的在于說明那里是作者兒時的樂園，從而表現(xiàn)了熱愛大自然、追求自由快樂兒童心理。

三、領(lǐng)會“情感”

1. 充分了解作者經(jīng)歷、思想、個性、風(fēng)格，從而更好的領(lǐng)會作者的真實(shí)情感。因?yàn)樽髡咴趯懳恼聲r披襟剖心，真誠道白，摯情流露。這往往是作者的個人經(jīng)歷、個性、趣味、思想、學(xué)識、修養(yǎng)等在文章中的反映。所謂“文如其人”。如果不了解作者的這些特點(diǎn)，就難以深入體驗(yàn)作者在文章中所表達(dá)的感情。

2. 聯(lián)系特定的社會風(fēng)貌以及時代背景來理解作者的感情。不同時代、不同社會及不同的人事關(guān)系構(gòu)成散文的背景，而這些背景又直接影響了散文的感情基調(diào)。只有聯(lián)系作者、作品廣闊的時代背景，特別是當(dāng)時的文化背景，才有可能更深層次的領(lǐng)略散文所表現(xiàn)的真情實(shí)意。例如魯迅的《藤野先生》，描寫作者作為弱國子民在日本留學(xué)的一段難以忘懷的生活，表現(xiàn)作者對藤野先生的真摯懷念，也寫出了作者當(dāng)時經(jīng)歷棄醫(yī)從文的重大思想轉(zhuǎn)折。讀者既能讀出作者的愛國情懷以及對異邦師長的深情，也能看到中國人作為弱國子民備受異族人欺侮的悲慘現(xiàn)實(shí)。

四、探究“情緣”

在準(zhǔn)確領(lǐng)會了作者在文意中蘊(yùn)含的感情基調(diào)之后，就應(yīng)當(dāng)想一想“為什么”，探究作者產(chǎn)生這種感情的緣由，即“情緣”。探究作者對“情物”為什么熱愛，為什么憎惡，為什么景仰，為什么鄙視……這樣，閱讀就深入一步了。例如閱讀《紫藤蘿瀑布》時，我們首先要思考的是作者的情感變化過程，是從焦慮和悲痛到寧靜與喜悅到最后的振作。然后我們要想作者的情感為什么會有這樣的變化?通過對課文的分析，我們會明白正是紫藤蘿從花兒稀落到毀掉，再到如今繁花似錦的命運(yùn)變化給了作者以啟示，再聯(lián)系“十多年前”文化浩劫的歷史背景和“生死謎，手足情”這兩個“情緣”，就可以更深透的理解作者的感悟:“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。”

五、鑒賞“情藝”

一篇好散文，很講究表情達(dá)意的藝術(shù)，因而能有效地激起讀者的感情共鳴，給讀者美的享受。但作者在表現(xiàn)中心、抒發(fā)情感時，一般都不會那么簡單、直白，而是很講究和借助一定的表現(xiàn)手法。這些表現(xiàn)手法就是所謂的“情藝”。散文的寫作手法多種多樣，有象征、襯托、對比、想像、聯(lián)想、借景抒情、托物言志、借物喻人、先抑后揚(yáng)、卒章顯志等等。不少優(yōu)秀的散文就用了多種寫作手法。這些“情藝”的巧妙運(yùn)用，使得文章多角度深層次地表現(xiàn)作者的感情。能鑒賞“情藝”并從中領(lǐng)悟個中的意義，就能捕捉到看似無形卻無處不在的“神”。

責(zé)任編輯黃日暖