談教師的文化本真追求

摘要：讀書、思考、成長是當代教師擺脫俗氣、浮氣、匠氣的最佳途徑。教師應(yīng)以一個讀書人自居。教書育人是教師義不容辭的責任。處在教育變革時期的教師要學(xué)會職業(yè)生涯設(shè)計，能準確演繹教師角色，擁有自己的幸福人生。

關(guān)鍵詞：讀書；責任；職業(yè)生涯設(shè)計；快樂；幸福

教師作為知識分子群體，有其獨特的生命體驗和追求，個性化的教育行為的魅力在于其感動力、感召力和感染力。新課程背景下，教師要在教學(xué)過程中更多地履行多樣化的職能，更多地承擔引導(dǎo)和組織教學(xué)的任務(wù)，從強調(diào)知識的傳授轉(zhuǎn)向注重組織學(xué)生的學(xué)習(xí)“以及學(xué)習(xí)的個性化，要實現(xiàn)教師之間、師生之間更為廣泛密切的合作。課程理論專家郭元祥說：“一名合格的教師，應(yīng)具備有效實施教育教學(xué)的能力，有效開發(fā)校本課程的能力，有效指導(dǎo)學(xué)生參加綜合實踐活動與研究性學(xué)習(xí)的能力。這構(gòu)成了教師文化的特質(zhì)：研究型的教師文化、學(xué)習(xí)型的教師文化、合作型的教師文化。”基于此，剔除“三氣”，成就自我；承擔責任，分享快樂當成為教師的文化本真追求。

剔除“三氣”成就自我

葉瀾教授說：“一個寫了一輩子教案的教師不一定能成為名師，但一個寫了三年教學(xué)反思的教師有可能成為名師。”這表明，教師專業(yè)的成熟與從教時間的長短并不成正比，我曾目睹現(xiàn)實中許多老師囿于經(jīng)驗、忽視學(xué)習(xí)而淪為了平庸者。當我們身處物欲橫流、躁動不安的現(xiàn)實社會中，難免落俗，一旦有了俗氣，就會少了一分單純、兩分夢想、三分執(zhí)著，于是變得浮躁，靜不下心去讀書、思考、研究，憑經(jīng)驗教學(xué)，最終成為可悲的教書匠。畫家張大千說：“作畫如欲脫俗氣，洗浮氣，除匠氣。”這里雖論及作畫，但我以為，對教師同樣適用，尤其對從教多年的老教師來說，更適用。要擺脫教書匠的困擾，只能牢記張大千語錄：“讀書、讀書、再讀書。”教師除廣泛涉獵文史哲書籍外，還應(yīng)重點閱讀古今中外的經(jīng)典教育理論書籍。“一個好教師應(yīng)具有的人格品質(zhì)包括：提高別人的學(xué)習(xí)能力、增強他們的自尊心和自信心、緩和它們的焦慮感、提高他們的果斷性及形成并鞏固他們?yōu)槿颂幨碌姆e極態(tài)度等。”(美國教授蓋茲達語)教師的大寫人生取決于擁有寬廣的胸懷、激情的夢想、執(zhí)著敬業(yè)的精神，原山東省濰坊市教育局局長李希貴說：“很多教師人生目標起點不高，僅限于把知識傳授給學(xué)生，不至于誤人子弟就行了，教師的個人愿景常處于休眠狀態(tài)，應(yīng)讓學(xué)校的每一個人都成為英雄!在成就學(xué)生的同時成就自我!，筆者在網(wǎng)上看到一位老師的日志記載，寫到：“通過一個學(xué)期的班級讀書活動，令我欣慰的是，自己的讀書習(xí)慣大大地影響了學(xué)生，許多同學(xué)都有了明顯的讀書興趣，并養(yǎng)成了獨立思考的習(xí)慣。初一年級兩個班學(xué)生，每節(jié)課師生都交換讀書感言，課堂呈現(xiàn)出未有過的文化氣息。我還時常用文本自身的資源魅力與學(xué)生分享作者豐富的情感。我深知教育就是‘一個不完美的人，引領(lǐng)一個或一群不完美的人向著完美去追求’(肖川語)，是的，我并不完美，但我愿帶領(lǐng)學(xué)生向完美境地迸發(fā)，享受詩意人生，在成就學(xué)生的同時成就自我。”

因此，讀書、思考、成長是當代教師擺脫俗氣、浮氣、匠氣的，最佳途徑，教師應(yīng)以一個讀書人自居。

承擔責任分享快樂

著名教育學(xué)者朱曉蔓女士說：“教育為人的生命奠基。”北師大教授肖川說：“教師為學(xué)生的成長負有道義上的責任。”這表明教師是學(xué)生成長過程中的引路人、幫助者和服務(wù)者，教書育人是教師義不容辭的責任。曾看過翔宇教育集團總校長盧志文的一篇博文《校長管理要用職業(yè)化代替專業(yè)化》，其中一段話筆者深有同感。他寫道：“積極性、責任感、事業(yè)心，是一個人不同層次的工作動力。顯然，責任感高于積極性，事業(yè)心高于責任感。現(xiàn)在的我不再去想著如何激發(fā)老師的事業(yè)心，而把工作重點放在中間的責任感上，放在前面的積極性上。也就是用職業(yè)化代替專業(yè)化。先把職業(yè)化做好，再說專業(yè)化的事。老師或校長站在學(xué)校的講臺上，就要知道必須要做到哪些，這是職業(yè)的底線，不用動機去衡量，用他的行為去考核。這樣做了以后，不影響那些有事業(yè)心的人做事業(yè)，并且絕大多數(shù)的老師教育品質(zhì)和質(zhì)量能得到大幅度的提高。翔宇的兩千多名教職員工中沒有人接受家長的宴請，沒有老師搞有償家教，大家都認為這是社會上很難做到的事情，可在我們這里就很容易做到。我們用職業(yè)化的方式解決問題，先定一些職業(yè)的底線，在這個基礎(chǔ)上再進行過程中的精細管理，細節(jié)管理有考核、激勵等各種措施，用這種管理的方式、用職業(yè)化的方式解決問題，總體的成效要好于泛泛的激勵。”很多教師形容自己的生活是一輩子站在三尺講臺上講那昨天的故事，人生的軌跡永遠是學(xué)校、家庭兩點一線，他們大多表情倦怠、審美疲勞、萎靡不振、麻木不仁、不溫不火、不茍言笑，失卻了教師應(yīng)有的神清氣爽、激情洋溢、神采奕奕、善于發(fā)現(xiàn)，富有審美意趣、不知疲倦等特有的精神面貌和文化特質(zhì)。

華南師大教授劉良華說：“做教師的人，有一種比較可怕的狀態(tài)：就是一直重復(fù)，看不到變化。沒有變化，就意味著沒有希望。他的日子過得沒有希望，因此而痛苦、不安。他會忽然感覺生活失去了意義。”先生為此向老師們支招：“教師應(yīng)有主動精神，要對自己的一生負責任，要有生涯設(shè)計。知道自己在什么時候讓自己提高、有變化、有自我更新。”教師時常以職業(yè)責任感警策自己，就時常會有一種道義精神。我以為，一流教師是學(xué)生的精神營養(yǎng)師，二流教師是學(xué)生的知識傳授者，三流教師是把教師職業(yè)當作一種謀生的手段。因此，除教授知識外，教師更應(yīng)注重學(xué)生精神世界的開拓與引領(lǐng)，培養(yǎng)學(xué)生積極的人生觀和價值觀，而執(zhí)著的奮斗精神、快樂的心態(tài)、健康的體魄、樂于助人及善于合作的態(tài)度則是當代社會師生們共同需要的品質(zhì)。

毋庸置疑，選擇教師也就選擇了責任，正是這種責任讓我們體會到幸福的意蘊。我們有幸尚處在一個教育變革的時期，前方路很長，希冀老師們用真情和汗水，用夢想與激情，用智慧和勇氣行走在詩意教學(xué)的道路上!

參考文獻：

[1]郭元祥教育博客

[2]肖川《教育的理想與真情》岳麓出版社2002，3

[3]盧志文教育博客

[4]劉良華《教師專業(yè)成長》華師大出版社2008，9