學(xué)校必須承擔(dān)弘揚(yáng)中華文明摒棄大眾庸俗的重?fù)?dān)

摘要：在經(jīng)濟(jì)社會各項(xiàng)事業(yè)取得重大成就，民主自由的人文環(huán)境逐漸形成，中西文化大交流、大融合的同時(shí)，資產(chǎn)階級的腐朽生活方式和價(jià)值觀念隨之侵入，嚴(yán)重沖擊我國傳統(tǒng)文化和社會美德，全面西化思潮泛濫，庸俗文化蔓延。為了延續(xù)和繁榮我國綿延五千年的古老文明，學(xué)校要肩負(fù)起弘揚(yáng)中華文明摒棄大眾庸俗的重?fù)?dān)。

關(guān)鍵詞：學(xué)校；教師；弘揚(yáng)中華文明；摒棄大眾庸俗

黨的十一屆三中全會以來，我國進(jìn)入了改革開放的歷史新時(shí)期。30年間，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，堅(jiān)定不移地推進(jìn)體制改革，毫不動搖地促進(jìn)對外開放，取得了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)舉世矚目的輝煌成就，實(shí)現(xiàn)了人民生活由溫飽不足向總體小康的歷史性跨越，我國國際經(jīng)濟(jì)地位空前提高，中國經(jīng)濟(jì)社會的面貌從此發(fā)生了歷史性的變化。堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，我國綜合國力邁上新臺階。

我國大力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，人民日益增長的精神文化需求得到更好滿足。社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)取得重大進(jìn)展，馬克思主義思想理論建設(shè)卓有成效，群眾性精神文明創(chuàng)建活動、公民道德建設(shè)、青少年思想道德建設(shè)全面推進(jìn)，文化事業(yè)生機(jī)盎然，文化產(chǎn)業(yè)空前繁榮，國家文化軟實(shí)力不斷增強(qiáng)，人們精神世界日益豐富，全民族文明素質(zhì)明顯提高，中華民族的凝聚力和向心力顯著增強(qiáng)。

教師要正視我國庸俗文化泛濫的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)。在經(jīng)濟(jì)社會各項(xiàng)事業(yè)取得重大成就，民主自由的人文環(huán)境逐漸形成的同時(shí)，魚龍混雜，導(dǎo)致資產(chǎn)階級的腐朽生活方式和價(jià)值觀念隨之侵入，嚴(yán)重沖擊我國傳統(tǒng)文化美德。

教師要確立一個(gè)正確的文化道德價(jià)值觀念。一個(gè)社會應(yīng)當(dāng)是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明協(xié)調(diào)和諧，同步發(fā)展的社會。中華民族是一個(gè)擁有五千年文明的國度，有燦爛的文化，世界也需要保留文化的多樣性，我們不能總是在不加取舍地學(xué)習(xí)西方。“中學(xué)為體西學(xué)為用”是有道理的，應(yīng)該成為廣大師生弘揚(yáng)中華文明、摒棄大眾庸俗的一個(gè)重要坐標(biāo)和重要文化道德價(jià)值觀念。為了繼承和發(fā)揚(yáng)、傳承祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)以中國文化為核心的東方文明，建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)文明的新中國，各學(xué)校一定要肩負(fù)起弘揚(yáng)中華文明、摒棄大眾庸俗、構(gòu)建道德社會、伸張社會正義、傳播高雅文化，布道天下的重?fù)?dān)。

教師要充分認(rèn)識弘揚(yáng)中華文明摒棄大眾庸俗的重要性。中國是國際學(xué)術(shù)界公認(rèn)的五個(gè)古文明發(fā)源地之一(古巴比倫、古埃及、古希臘、古印度、古中國)。中國文明源遠(yuǎn)流長，有5000年之久。中國文明和其他文明比較有一個(gè)突出的特點(diǎn)，就是綿延不斷，而其他文明都沒能夠連續(xù)傳承。只有中國文明，帶著它光輝的歷史流傳下來，經(jīng)過了許許多多朝代，說不盡的風(fēng)風(fēng)雨雨，一直傳承到現(xiàn)在。今天我們所有的中國人，仍然是這個(gè)文明傳統(tǒng)的負(fù)載者和傳承者，我們要讓它在否定與否定的過程中不斷揚(yáng)棄繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。我們有獨(dú)特的城市遺址、獨(dú)特的文字，復(fù)雜的禮儀建筑和禮樂制度，獨(dú)特的金鑄和陶瓷器皿，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更是獨(dú)特豐富，獨(dú)特的禮儀文化，獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值和審美標(biāo)準(zhǔn)。隨著世界經(jīng)濟(jì)文化的大交流、大融合，西方文化對中華文化的沖擊愈來愈大，崇洋媚外的人越來越多，所謂的精英言必稱西學(xué)，口口聲聲拿西方的價(jià)值觀念訓(xùn)導(dǎo)國人，致使中華文明不斷弱化。建筑方面表現(xiàn)為建筑形式單調(diào)，千篇一律。文化藝術(shù)方面赤裸裸地反映人的動物性，中國文明的含蓄美被拋棄。倫理方面，仁義禮智信、親情被弱化，代之而來的是赤裸裸的金錢關(guān)系和法制關(guān)系，為尊者諱、為長者諱、為親者諱的中國式的人道主義完全被拋棄。中國古典的傳統(tǒng)樂器逐步被西方樂器排擠，中國優(yōu)美的民族歌唱特點(diǎn)也被美聲所篡改。世界文化的多樣性正在走向單一化。中國的典雅服飾被西方的奇裝異服取代，一個(gè)“露”字把中國的莊重、含蓄、雍容華貴一筆勾。所以，教師絕不能忘記自己傳承文化的角色，要充分認(rèn)識弘揚(yáng)中華文明摒棄大眾庸俗的重要性，在繼承和發(fā)揚(yáng)祖國傳統(tǒng)文化方面作出自己的貢獻(xiàn)，增強(qiáng)弘揚(yáng)中華文明摒棄大眾庸俗的使命感和責(zé)任感。

學(xué)校在弘揚(yáng)中華文明摒棄大眾庸俗中的任務(wù)和職責(zé)。各類學(xué)校是公民終身教育的重要基地，教師一定不能辜負(fù)國家、社會和歷史賦予自己的職責(zé)，一定要辦好這一公民終身教育的大課堂。不管外面的世界多么復(fù)雜，不管別人怎樣庸俗墮落，教師都要獨(dú)善其身，出污泥而不染，要勤于學(xué)習(xí)，不斷提高自身修養(yǎng)水平，自覺抵制腐朽文化和庸俗文化的侵蝕，把反映腐朽文化和庸俗文化的書拒之門外，要把學(xué)校建設(shè)成為傳播高雅文化藝術(shù)，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的殿堂。

教師在弘揚(yáng)中華文明摒棄大眾庸俗過程中應(yīng)該具備的品質(zhì)和情操。為了弘揚(yáng)中華文明摒棄大眾庸俗教師應(yīng)該具有持之以恒的學(xué)習(xí)精神，學(xué)而不厭，始終注意堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷提高自身文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)水平，增強(qiáng)自身人格魅力，影響社會其他群體；要具有奉獻(xiàn)精神和犧牲精神、誨人不倦，敢做道德大師，循循善誘地引導(dǎo)大眾學(xué)習(xí)傳播中華文明摒棄大眾庸俗。

教師要向儒家鼻祖孔子學(xué)習(xí)，要有孔子周游列國宣揚(yáng)周禮的精神，肩負(fù)起在各種觀念沉滓泛起的復(fù)雜時(shí)代去鄭聲廣韶韻的歷史責(zé)任。孔夫子處在奴隸社會向封建社會過度時(shí)期，在文化方面出現(xiàn)了“禮壞樂衰”的局面。當(dāng)然奴隸社會向封建社會過度是歷史的進(jìn)步，也是歷史的必然。

學(xué)校在弘揚(yáng)中華文明摒棄大眾庸俗的途徑、方法和辦法。首先，把好學(xué)校圖書館的圖書采購關(guān)，堅(jiān)決不采購反映腐朽文化和庸俗文化的書。其次，建設(shè)正規(guī)軍的網(wǎng)吧，把學(xué)校電子閱覽室辦成沒有暴力游戲、沒有色情低俗內(nèi)容的電子閱覽陣地。再次，利用學(xué)校多媒體播放高雅健康、積極向上的影視作品和音響作品。第四，學(xué)校要用自己的網(wǎng)絡(luò)共享工程，在網(wǎng)上傳播內(nèi)容積極向上的科教理論、文史哲、文化藝術(shù)等圖書，通過正面示范、正面宣傳來抵制社會不良媒體的負(fù)面影響。第五，學(xué)校要利用課堂或講座、討論等多種形式來教育人民學(xué)習(xí)閱讀高雅文化的文藝作品，樹立正確的人生觀。第六，要用自辦簡報(bào)宣傳社會正面人物的先進(jìn)事跡，用榜樣來引導(dǎo)人民把握正確的道路。

總之，各學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和廣大教師要千方百計(jì)弘揚(yáng)中華文明摒棄大眾庸俗。

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