2010年元月16日中午,筆者所供職的學(xué)校在學(xué)生餐廳一樓舉行“慶教齡·迎新春”聯(lián)誼活動。活動開始時,主持的老師請校長即席講話。校長只講了三句話。第一句便是:“謝謝各位后勤師傅,你們?yōu)榱私裉斓幕顒佣β敌量嗔硕嗵欤x謝了!”說完便深深地一鞠躬,頓時場內(nèi)掌聲雷鳴。
當(dāng)時在場的嘉賓,有專程前來指導(dǎo)學(xué)校課題研究的華東師范大學(xué)專家團(tuán)隊(duì)。還有特邀來校為滿25年教齡老師頒發(fā)紀(jì)念品的區(qū)教育局主要領(lǐng)導(dǎo),而校長卻把第一句感謝的話送給了后勤師傅。校長的舉動讓所有在場的師傅倍感溫暖,不少師傅眼里噙滿了淚水。這情景讓我想起了一件讓很多人感動至深的事:香港“三嫂”當(dāng)院士!
“三嫂”名叫袁蘇妹,現(xiàn)年83歲的她沒有上過學(xué),一生只學(xué)會寫5個字(袁蘇妹、三嫂),她沒做什么驚天動地的偉業(yè),只是44年如一日地為學(xué)生做飯、掃地。2009年9月22日,香港大學(xué)舉行隆重的儀式,授予這位深受學(xué)生愛戴的“文盲”校工為“榮譽(yù)院士”。網(wǎng)上有評論說:這件事注定將“載入香港大學(xué)甚至世界教育史史冊”。
現(xiàn)在大學(xué)里的“三嫂”們是個什么情形我不清楚,但在中小學(xué),由于實(shí)行后勤社會化管理(經(jīng)營),現(xiàn)在的“三嫂”基本上都是學(xué)校或后勤承包商的臨時聘用人員,社會地位及經(jīng)濟(jì)收入都很低。但由于學(xué)校工作的特殊性,他們必須在學(xué)生起身前即準(zhǔn)備好早飯。學(xué)生晚飯后收拾好餐具、打掃餐廳,起早貪黑,十分辛苦。
像這樣的“三嫂”,筆者所在的學(xué)校就有一百多位。由于學(xué)校是全額撥款的事業(yè)單位,無法給“三嫂”們以與他們勞動強(qiáng)度相稱的報酬,也無法給他們以轉(zhuǎn)編、轉(zhuǎn)正的希望,但學(xué)校承認(rèn)他們的價值并尊重他們的勞動,視他們?yōu)閷W(xué)校的主人和學(xué)校發(fā)展的有功之臣。在每學(xué)期的開學(xué)典禮上。學(xué)校在表彰優(yōu)秀學(xué)生時,上主席臺為學(xué)生頒獎的就有“三嫂”代表:學(xué)期末在評選優(yōu)秀教師的時候,同時評選優(yōu)秀校工并給予獎勵。
其實(shí),每一個對教育的未來有著深刻理解的人都應(yīng)該認(rèn)識到,“三嫂”是學(xué)校重要的教育資源:社會(政府)尊重“三嫂”,就是尊重勞動和勞動者;學(xué)校尊重“三嫂”,就是在向?qū)W生傳遞“勞動最光榮”這個樸素的真理;教育學(xué)生以感恩的心去接受“人民的服務(wù)”,學(xué)生走上社會后才能真心實(shí)意地去“為人民服務(wù)”。學(xué)校對待“三嫂”們的態(tài)度體現(xiàn)著學(xué)校管理者對教育理解的程度和人文精神的高度,直接影響著學(xué)生的人生價值取向及對人對事的態(tài)度,其正面效果遠(yuǎn)勝過思想品德課和先進(jìn)報告會。
然而,放眼我們身邊的教育,許多學(xué)校只是認(rèn)識到“三嫂”們存在的必要性,卻認(rèn)識不到“三嫂”們工作的重要性,不尊重“三嫂”們的勞動和付出。少數(shù)教育者受社會風(fēng)氣的影響,在對學(xué)生進(jìn)行勞動觀念和人生價值的教育時,一味地宣揚(yáng)“腦力勞動最光榮”,而鄙視體力勞動和體力勞動者,個別教育者甚至用他們來教育學(xué)生:不好好讀書就只能去做校工!有些學(xué)校、有些人打著“精英教育”的旗號,向?qū)W生灌輸封建的等級觀念,這種現(xiàn)象值得反思和警惕。
“三嫂”是校園里生動的教材、鮮活的教育資源,對這筆資源,既不應(yīng)廢置,更不能用歪。
——尊重“三嫂”,學(xué)校教育必不可少的一課。