論高職院校輔導員人格魅力的形成

一、高職院校輔導員人格魅力的內涵

在心理學上，人格(personality)指的是能力、性格和氣質等諸方面特征的總和，是一個人穩定的心理品質。在倫理學上，則主要指人的道德品質、做人范式、尊嚴和品格的綜合。馬克思主義人格理論認為，人格的本質“不是人的胡子、學業和抽象的肉體的本性，而是人的社會特質”。綜合以上對人格的解釋，我們在這里可將人格定義為：以一定社會經濟條件下的倫理道德為主導，在實踐基礎上形成的個人心理和行為特質的總和。而人格魅力則是指人在思想境界、道德情操、價值取向、學識才能、個性特征以及行為方式等方面在實踐中所產生的吸引力。輔導員的人格魅力是基于高尚的道德品格、多維的知識結構和豐富的情感因素等方面，以及在長期的教育管理實踐中形成和發展起來的獨特的感染力、影響力和號召力的總和。

二、高職院校輔導員人格魅力的重要性

(一)輔導員的人格魅力是教育管理的重要保證

偉大的人格是一種巨大的感召力。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”古人云：“己不正，焉能正人。”可見人格魅力是輔導員職業的內在要求。

輔導員對學生的影響主要是通過兩條途徑實現的：一條是有聲的言教，另一條是無聲的身教。在對學生發生有意識影響的教育、教學活動中主要是采用“言教”的方式，而在大量的師生間的無意識的日常交往中經常起作用的是“身教”，故有“身教重于言教”之說。言教固然重要，但身教意義更大。因此，作為輔導員應該通過自己的語言和行動表現出全面的人格魅力，即：言行一致、公正正直、謙虛謹慎、熱愛工作、熱愛生活、熱愛學生、敢于直面挑戰、有開拓進取精神和無私奉獻精神。

人格的形成主要在青年學生時期，與學生聯系密切的輔導員往往是青年學生模仿和學習的重要對象，其政治信仰、思想境界、道德操守和誠信理念都時時刻刻影響著學生。輔導員的人格魅力越大，其在學生心目中的威信越高。具有人格魅力的輔導員才能得到青年學生的認同、敬佩和尊重，能做到出言有聲、立教有力、施教有道，從而在教育管理中收到事半功倍的效果。

(二)輔導員的人格魅力是因材施教的必備條件

心理學和行為科學的大量實驗表明，教育者的人格在教育對象的身心發展中起著舉足輕重的作用。目前大多數高職院校學生的年齡都在17－21歲之間，這個年齡段正是一個人生理和心理上波動最大的一個時期，也是一個人世界觀、價值觀形成的關鍵時期。所以，在生理和心理上他們表現出朝氣蓬勃、思維活躍、情感豐富、接受新事物快等特點，但情緒不穩定，思想容易沖動；在思想政治方面他們關心時事，有愛國熱情，但也缺乏識別和抵制錯誤思想的能力；在學習方面，高職學生雖然大多數都具有學習意識，也能認識到學習的重要性，但普遍缺少良好的學習習慣，沒有明確的學習目標，缺乏學習的主動性和積極性；在道德素質方面，雖然大多數學生能講文明禮貌，尊敬師長幫助他人，但也有不少高職學生是非觀念不明，不懂得尊重他人，缺乏公德意識；在行為特征方面，高職學生活潑好動，精力旺盛，但有些人又往往因社會經驗不足，或受知識、能力的限制而容易導致非理性行為。由于高職學生心理狀態不穩定，缺乏自我約束能力，在日常生活中往往呈現出興奮、激勵、苦悶、煩惱等突發性行為的特點。

針對高職學生的上述特點，輔導員在教育過程中如果采取“我說你聽，我壓你服”的強迫壓制方法，只會使學生產生逆反和對抗心理，效果可能適得其反。如果把輔導員的學識、能力比作硬件或硬力量，那么輔導員的高尚人格就是一種軟件或軟力量。這種特殊的力量在當今教育界大力提倡人文精神、人文關懷和以人為本的情況下，是值得輔導員去挖掘和提升的。

三、輔導員人格魅力形成的途徑

法國文學家羅曼·羅蘭說：“要播灑陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”輔導員想要塑造完美的人格，在德、才、識、能、情等多方面均須自覺錘煉，不斷提高，不斷完善。

(一)提升自身修養，形成高尚品德

為師之道，重在師德。由于高職院校輔導員在職稱評定、工作環境和待遇等方面還有不完善的地方，在部分輔導員身上存在五方面的師德問題：一是“人在曹營心在漢”——缺乏事業心；二是“做一天和尚撞一天鐘”——缺乏進取心；三是對待后進生冷漠無情——缺乏熱情和愛心；四是經不起金錢誘惑——物欲熏心；五是師表意識淡薄——形象扭曲。輔導員應審視、面對這些問題。

首先，要忠誠于教育事業，具有為教育事業獻身的精神。古往今來凡是有作為的教育者都是矢志于教育、獻身教育、具有崇高教育理想的人。例如，陶行知不為國民黨當局許諾的教育部長的高官厚祿所動，終身安于“教師生涯”；被尊為“現代圣人”的徐特立，一生“以教書為職業，以教育為事業”，為我們立下了不朽的師表風范；魯迅先生曾說：“在生活的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱也以為快活。”充分體現了教師“落紅不是無情物，化做春泥更護花”的奉獻精神。

其次，要具備高尚的道德素質。古人云：“益師也者，師其道與德也。道之高德之至從而師之。”高尚的道德素質是輔導員重要的個人素質。強烈的事業心、責任感和敬業樂教、無私奉獻的精神，誠實正直、言行一致、表里如一、胸懷磊落、公正廉潔、寬容謙虛、熱忱和藹、勤奮堅毅等，都是教師應具備的良好道德素質。在教育管理中輔導員應愛生、敬業、樂群、克己，不斷加強自身的道德修養，做高尚情操的典范。

(二)不斷學習進取，擴大知識面

“學不可以已”。現代社會是知識爆炸的時代，知識的更新速度幾乎超出了人們的想象。教師已不是“講壇上的圣人”，也不再是信息的權威擁有者。知識更新的要求愈來愈強烈，知識的深度和廣度的要求也愈來愈高。另外，學生的知識水平與求知欲望也與日俱增。因此高校思想政治工作者自身必須不斷“充電”，不斷更新和重組自己的知識結構，提高理論水平和自身素質。思想教育工作者的能力和水平來源于長期的學習積累，厚積才能薄發，“能博喻然后能為師”。一個不斷學習、善于學習、勇于進取的思想政治工作者才會贏得學生的尊重和愛戴。同時，教師熱愛學習、主動接受再教育的精神也會潛移默化地影響學生。

(三)用愛心凈化情感

如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心是成功教育的原動力。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”近代教育家夏丐尊認為：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不能成為其池塘，沒有愛，就沒有教育。”蘇霍姆林斯基說：“好的孩子人人愛，愛不好的孩子才是真正的愛。”輔導員的愛是一種強大的力量，它不僅能提高教學質量，更能促進學生的成長。輔導員對學生的愛含有友情，又超出友情。它是開啟學生心扉的鑰匙，是激勵學生奮進的催化劑，是師生情感相融的接觸點。后進的學生得到愛的滋潤，智慧能夠逐漸得到開發；魯莽的學生得到愛的陶冶，舉止可以變得文雅；自卑的學生得到愛的鼓勵，信心能夠逐漸恢復。孟子日：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”輔導員只有深愛自己的學生，才能贏得學生的尊敬，才能使學生親近你。“親其師，信其道”，從而達到教書育人的目的。

輔導員每一次會心的微笑、贊許的點頭、期待的目光、親切的撫慰，都是對學生愛的表示，都會使學生受到激勵和鼓舞，都能成為最大限度調動學生積極性的原動力。對痛苦的學生說句安慰的話，對孤獨的學生說句溫暖的話，對膽怯的學生說句鼓勵的話，對自卑的學生說句激勵的話，對迷茫的學生說句開導的話，對偏激的學生說句冷靜的話，對懶惰的學生說句鞭策的話，對受冷落的學生說句親切的話，這些都是對學生的關愛，都會讓學生終身難忘。

教師要以博愛之心平等地對待每一位學生，決不能以智商高低、成績好壞來區別對待學生，要善于發現每一個學生身上的“亮點”和閃光之處，把它放大并及時給予表揚和鼓勵。當然，愛不僅僅是無微不至的呵護，也不是隨心所欲的嬌慣，更不是是非不分的放縱，要嚴出于愛、愛寓于嚴，嚴而不兇、寬而不松。嚴格要求學生是愛的特殊表現，是輔導員高度責任感的體現。

(四)注重形象儀表形成人格魅力

輔導員的高尚人格不僅反映在內在的精神境界上，而且還體現在外在的言談舉止上。輔導員的形象塑造首先要注意個人言語：規范準確，生動流利，嚴謹得體；其次要注意個人儀表：莊重樸實，整潔大方；第三要注意個人舉止：穩重端莊，和藹可親，言行自然大方。教育家董仲舒曾說：“善為師者，既美其道，又慎其行。”因此，輔導員要注意自身的儀表形象，才會使學生敬佩這個教師，從中感受到力量、意志、修養和個性的美，使學生陶醉在知識和審美的海洋中，繼而發現自身巨大的潛力。

有人說：一批好教師會造就一所好學校，一個好輔導員會影響一批學生的未來。在新形勢下，輔導員在工作中應不斷創新工作的內容、形式、方法、手段，更貼近實際，貼近生活，貼近學生，把握新世紀大學生的心理狀態和時代的特征，掌握學生思想教育工作的內在規律，明確以學生成長為中心的教育理念，尊重和關愛學生，構筑以學生成長為核心的環境氛圍，培養與塑造學生。輔導員要時刻注意言傳身教，用自身的人格魅力影響學生，成為學生人生發展的導航人，學生成才的指導者和學生健康、權益的保護人。

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