我國(guó)從上個(gè)世紀(jì)七十年代末開(kāi)始實(shí)行計(jì)劃生育政策,其后,在1985年到1996年之間的很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)是對(duì)超生者處罰最為嚴(yán)厲的時(shí)期,當(dāng)時(shí)對(duì)超生者的罰款金額是不小的。而人們?cè)诳謶痔幜P的同時(shí),仍然固守著生男孩來(lái)傳宗接代的傳統(tǒng)觀念,這就不可避免地導(dǎo)致“超生游擊隊(duì)”現(xiàn)象的出現(xiàn)。即好多農(nóng)村家庭往往在連續(xù)生兩三個(gè)女孩之后還要躲出去繼續(xù)生,直到生出男孩為止。這些家庭往往將超生的子女交給祖父母、兄弟姐妹、親戚等其他人代為照料,這樣就造就了一個(gè)新的弱勢(shì)群體——“超生寄養(yǎng)兒童”。早期的寄養(yǎng)經(jīng)歷給這些孩子帶來(lái)很大的心理傷害,嚴(yán)重影響了他們的心理健康,也影響了他們的學(xué)業(yè)成績(jī)。如今,在上個(gè)世紀(jì)80年代末90年代初出生的超生寄養(yǎng)兒童已經(jīng)長(zhǎng)大,并有很多人選擇了上高職。我校是一所五年制高等師范學(xué)校,地處偏僻的蘇北農(nóng)村,在校學(xué)生近三千人,大都來(lái)自學(xué)校周邊的農(nóng)村地區(qū)。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì),在校生中有過(guò)寄養(yǎng)經(jīng)歷的學(xué)生約有三百多人,占在校生總?cè)藬?shù)的百分之十以上。筆者多年來(lái)在校從事學(xué)生心理咨詢工作,接觸過(guò)很多有寄養(yǎng)經(jīng)歷的學(xué)生,注意到他們的性格和心理健康明顯存在突出問(wèn)題。在性格上主要表現(xiàn)為內(nèi)向、孤僻、倔強(qiáng)、固執(zhí),不善與人交流,缺乏同情心,且脾氣暴躁、沖動(dòng)、易怒甚至具有攻擊性;其心理問(wèn)題主要體現(xiàn)在對(duì)人際關(guān)系敏感,容易表現(xiàn)出焦慮、抑郁、敵對(duì)、偏執(zhí)等方面的情緒。
為深入了解有寄養(yǎng)經(jīng)歷的師范生的人格特征和心理健康水平,保障他們的身心健康,本研究選取了有寄養(yǎng)經(jīng)歷的師范生的心理情況作為研究的切入點(diǎn),對(duì)蘇北農(nóng)村地區(qū)有寄養(yǎng)經(jīng)歷師范生的人格特征和心理健康水平進(jìn)行實(shí)證調(diào)查和測(cè)量。本研究選用了艾森克人格問(wèn)卷(EPQ)和心理健康測(cè)驗(yàn)(SCL一90)作為測(cè)量工具,選取江蘇省徐州地區(qū)四所高師內(nèi)100名有寄養(yǎng)經(jīng)歷的學(xué)生作為被試者,對(duì)其心理和人格進(jìn)行測(cè)試,并把測(cè)試得到的原始數(shù)據(jù)輸入電腦,用統(tǒng)計(jì)軟件SPSSl1.0進(jìn)行描述性統(tǒng)計(jì)分析和差異檢驗(yàn)。
為進(jìn)一步了解有寄養(yǎng)經(jīng)歷學(xué)生獨(dú)特的人格和心理問(wèn)題成因,從以上被試者中再抽取10名典型個(gè)案,做進(jìn)一步的深度訪談。另外在同樣范圍內(nèi)又隨機(jī)抽取相同數(shù)量、相同性別比例、相同年級(jí)的100名沒(méi)有寄養(yǎng)經(jīng)歷的學(xué)生作為對(duì)照組,進(jìn)行差異研究。
一、有寄養(yǎng)經(jīng)歷學(xué)生在人格和心理上存在的主要問(wèn)題
通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和訪談?wù){(diào)查得知,有寄養(yǎng)經(jīng)歷師范生的數(shù)量比原先想象的要多,其中以女生居多,占總?cè)藬?shù)比例高達(dá)百分之九十五以上。有寄養(yǎng)經(jīng)歷師范生的心理問(wèn)題比原先想象的也要嚴(yán)重。通過(guò)量表測(cè)試,他們?cè)谌穗H關(guān)系敏感、焦慮、抑郁、敵對(duì)、恐懼、強(qiáng)迫癥狀等項(xiàng)目上的得分非常高,尤其是人際關(guān)系、敵對(duì)、抑郁等項(xiàng)目得分較高。有寄養(yǎng)經(jīng)歷的師范生有一個(gè)共同的特點(diǎn):性格內(nèi)向、自卑、外冷內(nèi)熱、多愁善感、安靜、言語(yǔ)少,有什么事情大多埋在心里不說(shuō),不會(huì)表達(dá)自己的情緒和情感,自我評(píng)價(jià)普遍偏低。此外大部分有寄養(yǎng)經(jīng)歷的師范生學(xué)習(xí)成績(jī)較差,行為習(xí)慣不良;在情感方面缺少親密感,對(duì)他人缺乏信任感,在精神方面有被遺棄感、自卑感、歉疚感。原因是這些學(xué)生在回歸家庭后,與父母之間的隔閡比較深,有的孩子甚至敵視父母,給親子雙方的心理都造成了巨大的創(chuàng)傷。
對(duì)有寄養(yǎng)經(jīng)歷師范生的人格測(cè)試和心理健康測(cè)試數(shù)據(jù)的描述性統(tǒng)計(jì)分析和T檢驗(yàn)結(jié)果表明:第一,有寄養(yǎng)經(jīng)歷師范生在人格上更為內(nèi)向、孤僻、倔強(qiáng)、固執(zhí),情緒不穩(wěn)定,經(jīng)常表現(xiàn)出焦慮、急躁、沖動(dòng)、易怒、具有攻擊性。近一半的有寄養(yǎng)經(jīng)歷師范生心理健康情況不良,以強(qiáng)迫癥狀、人際關(guān)系敏感、抑郁癥狀、敵對(duì)癥狀、偏執(zhí)癥狀這幾個(gè)方面最為嚴(yán)重,近一半的有寄養(yǎng)經(jīng)歷師范生有強(qiáng)迫心理和強(qiáng)迫行為,對(duì)人際關(guān)系敏感,表現(xiàn)出抑郁、敵對(duì)、偏執(zhí)的情緒。近三分之一的有寄養(yǎng)經(jīng)歷師范生經(jīng)常感到焦慮,有異常行為。可見(jiàn),有寄養(yǎng)經(jīng)歷師范生的心理健康水平整體上低于正常范圍。第二,有寄養(yǎng)經(jīng)歷的師范生與沒(méi)有寄養(yǎng)經(jīng)歷的師范生相比,其心理更容易表現(xiàn)出焦慮、緊張、不安、強(qiáng)迫、恐懼、人際交往困難、對(duì)人有敵意,也容易出現(xiàn)心理困擾和適應(yīng)不良。第三,有寄養(yǎng)經(jīng)歷的女生比男生有更強(qiáng)的焦慮感和恐懼感,情緒更不穩(wěn)定。男生比女生對(duì)人有更大的敵意,有更強(qiáng)的攻擊性。第四,寄養(yǎng)時(shí)間越長(zhǎng)的學(xué)生,他們的人格和心理問(wèn)題就越突出,情緒也越不穩(wěn)定,越容易出現(xiàn)焦慮、急躁、沖動(dòng)的表現(xiàn)。第五,性格越內(nèi)向的有寄養(yǎng)經(jīng)歷師范生對(duì)人際關(guān)系越敏感,情緒越不穩(wěn)定,恐懼癥狀越嚴(yán)重,也越容易產(chǎn)生抑郁心理。越孤僻不合群的有寄養(yǎng)經(jīng)歷師范生越對(duì)人有敵意;異常行為較多的有寄養(yǎng)經(jīng)歷師范生甚至容易產(chǎn)生軀體化癥狀,精神反應(yīng)嚴(yán)重,心理健康狀況較差。
二、有寄養(yǎng)經(jīng)歷學(xué)生的獨(dú)特人格和心理問(wèn)題的成因
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的訪談、調(diào)查和心理咨詢,筆者認(rèn)為有寄養(yǎng)經(jīng)歷學(xué)生獨(dú)特人格和心理問(wèn)題的成因主要有以下幾方面:
(一)早期的親子分離是有寄養(yǎng)經(jīng)歷學(xué)生心理問(wèn)題最主要的原因
首先,早期的親子分離使兒童失去了對(duì)父母的依附,給兒童帶來(lái)巨大的分離焦慮。兒童對(duì)父母有強(qiáng)烈的依附感,有強(qiáng)烈的生存和被保護(hù)的需求,離開(kāi)父母溫暖的懷抱會(huì)使他們產(chǎn)生心理上的不安全感、不確定感以及無(wú)歸屬感,從而引發(fā)恐懼和焦慮乃至失望和痛苦等負(fù)面情緒。早期的親子分離給這部分學(xué)生帶來(lái)的心理傷害是巨大的,而且是永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的。
其次,兒童早期的親子分離使這些學(xué)生得不到父母的關(guān)愛(ài),對(duì)歸屬和愛(ài)的需求得不到滿足。他們從小不能和親生父母生活在一起,長(zhǎng)期缺乏來(lái)自父母的親情呵護(hù),嚴(yán)重的親情饑渴使他們?nèi)狈ψ孕藕桶踩小.?dāng)看到其他孩子生活在父母身邊、被父母寵愛(ài)時(shí),他們會(huì)產(chǎn)生被父母遺棄的感覺(jué),這種感覺(jué)會(huì)給他們帶來(lái)強(qiáng)烈的自卑感,繼而自卑又導(dǎo)致他們對(duì)別的孩子產(chǎn)生嫉妒和敵視,對(duì)父母產(chǎn)生怨恨甚至是仇視,以致對(duì)他人都抱著敵視和不信任的態(tài)度。所以寄養(yǎng)兒童在成長(zhǎng)過(guò)程中一般不主動(dòng)與人交往,而這些不良因素又會(huì)影響到他們長(zhǎng)大后的人際交往。
再次,長(zhǎng)期的親子分離導(dǎo)致親子溝通和交流的缺乏,嚴(yán)重影響親子關(guān)系。有關(guān)親子關(guān)系對(duì)兒童影響的研究表明,親子關(guān)系對(duì)兒童的影響是巨大的,它不僅影響兒童的能力、學(xué)業(yè)成績(jī)和人格發(fā)展,而且影響到兒童的社會(huì)行為與心理健康,還對(duì)兒童的師生關(guān)系和同伴關(guān)系產(chǎn)生作用。寄養(yǎng)兒童由于親子之間缺乏情感交流,一些不良的情緒得不到及時(shí)的排解,也嚴(yán)重影響到他們的心理健康。
最后,長(zhǎng)期的親子分離造成了親子教育的缺失。生活在親戚家中的寄養(yǎng)兒童從小遠(yuǎn)離父母,使得父母對(duì)他們的教育鞭長(zhǎng)莫及。而很多撫養(yǎng)人礙于情面,對(duì)寄養(yǎng)兒童的教育采取“不求有功、但求無(wú)過(guò)”的態(tài)度,其主要原因是孩子畢竟不是親生的,在管教上多有顧忌,很難把握管教的尺度。有的撫養(yǎng)人擔(dān)心如果管得太多太嚴(yán)了,孩子把事情告訴親生父母,會(huì)不利于親戚關(guān)系的維持,吃力不討好。這種教養(yǎng)方式極易導(dǎo)致孩子我行我素和任性的心理行為特征;或是有的撫養(yǎng)人對(duì)寄養(yǎng)兒童和自己的孩子區(qū)別對(duì)待,結(jié)果使孩子自覺(jué)不自覺(jué)地產(chǎn)生一種寄人籬下的感覺(jué),從而形成孤僻的性格。當(dāng)然也有些寄養(yǎng)兒童的撫養(yǎng)者對(duì)寄養(yǎng)兒童非常關(guān)心,但是他們的關(guān)心主要體現(xiàn)在物質(zhì)生活上,對(duì)孩子行為習(xí)慣的養(yǎng)成以及心理、精神上的需要關(guān)注相對(duì)較少。還有一部分寄養(yǎng)兒童生活在祖父母家中,祖輩的教養(yǎng)方式一般比較溺愛(ài),生怕孩子受委屈,往往不惜滿足孩子一些不合理的要求,從而使孩子出現(xiàn)“小皇帝”的言行,容易形成偏執(zhí)和自我中心的性格。
(二)幼年期的東躲西藏使孩子的安全需要得不到滿足
馬斯洛認(rèn)為,安全需要包括對(duì)安全、穩(wěn)定、依賴的需要,并要求免受驚嚇、焦躁和混亂的折磨,以及對(duì)體制、秩序、法律、界限的需要和對(duì)保護(hù)者的實(shí)力要求等。他同時(shí)指出,當(dāng)安全需要得不到滿足時(shí),人在心理上就會(huì)產(chǎn)生威脅感和恐懼感。當(dāng)人處于恐懼狀態(tài)時(shí),尤其是長(zhǎng)期處于這種狀態(tài)時(shí),很可能就會(huì)引發(fā)各種極端的行為方式,嚴(yán)重時(shí)會(huì)出現(xiàn)激動(dòng)不安、思維和行為失去控制甚至休克。兒童尤其需要安全的環(huán)境——不僅是物理環(huán)境上的安全,更重要的是心理環(huán)境的安全。而有寄養(yǎng)經(jīng)歷的學(xué)生從小就離開(kāi)父母的懷抱,遠(yuǎn)離父母的庇護(hù),再加上為躲避計(jì)生人員的檢查,東躲西藏,安全需要長(zhǎng)期得不到滿足。他們不能像正常孩子一樣光明正大地學(xué)習(xí)生活,長(zhǎng)期的躲藏對(duì)他們的心理造成了永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的傷害。所以父母為兒童提供一個(gè)溫馨的家庭環(huán)境(更多的是心理安全感),對(duì)兒童的心理健康是非常重要的。
(三)幼年期的“黑孩”身份使這部分孩子備受社會(huì)歧視
有的有寄養(yǎng)經(jīng)歷師范生在童年時(shí)沒(méi)有合法的戶口,所以無(wú)法享受義務(wù)教育的權(quán)利,因此會(huì)產(chǎn)生被家人拋棄或被社會(huì)拋棄的感覺(jué),認(rèn)為自己是多余的人。不少超生的孩子還長(zhǎng)期受到社會(huì)歧視。這些不良因素給他們的成長(zhǎng)造成極為不利的影響,并給其心理留下陰影。那些生活在父母身邊的孩子很難理解他們?cè)谏钌稀⒕裆嫌龅降母鞣N困惑,也很難理解其心中被遺棄的痛苦和因此而產(chǎn)生的對(duì)父母的仇恨。有的寄養(yǎng)孩子不僅仇視父母,而且仇視社會(huì),容易形成反社會(huì)人格。
(四)在被寄養(yǎng)時(shí)遭受的冷落和忽視導(dǎo)致他們產(chǎn)生心理上的敵意和焦慮
有的學(xué)生在被寄養(yǎng)時(shí)可能會(huì)遭受撫養(yǎng)人的冷落和忽視,這會(huì)導(dǎo)致他們產(chǎn)生心理上的敵意和焦慮。很多撫養(yǎng)人自己本身就有孩子需要照看,對(duì)于寄養(yǎng)兒童可能會(huì)照顧不周到,尤其是忽略寄養(yǎng)孩子心理上的需求,這就導(dǎo)致他們很難在親戚家中產(chǎn)生歸屬感,總有寄人籬下的感覺(jué)。有的孩子會(huì)因此形成膽小畏縮的性格。
三、對(duì)有寄養(yǎng)經(jīng)歷師范生的教育對(duì)策
(一)家庭方面
我國(guó)的計(jì)劃生育政策和農(nóng)村傳統(tǒng)觀念的矛盾造成“超生寄養(yǎng)”成為一種不可避免的社會(huì)現(xiàn)象。問(wèn)題的關(guān)鍵是有些父母并沒(méi)有意識(shí)到他們的自私行為會(huì)對(duì)子女的身心發(fā)展乃至今后的人生道路產(chǎn)生怎樣的影響。事實(shí)上,寄養(yǎng)在外的孩子非常需要父母的關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì),父母的愛(ài)是給予子女最好的教育。
首先,父母一定要堅(jiān)持定期、不間斷地保持與孩子各方面的聯(lián)系。要讓孩子感受到父母對(duì)他們的關(guān)心,要用愛(ài)去溫暖孩子那顆飽受痛苦的心,要拿出更多時(shí)間與孩子多溝通,暖化孩子心中的“冰”。在訪談中我們也發(fā)現(xiàn)有的家長(zhǎng)不論生活多么艱難、工作多么忙,都會(huì)定期地給孩子寫(xiě)信或打電話,詢問(wèn)孩子的學(xué)習(xí)和生活情況。這種撫慰關(guān)愛(ài)是很有效的。它不僅能讓孩子切實(shí)感受到父母對(duì)于自己的關(guān)愛(ài)和勉勵(lì),更能給予孩子一種心靈上的歸屬感。其次,父母一定要注意對(duì)寄養(yǎng)子女“愛(ài)”的表達(dá)方式。孩子最需要的是父母精神上的關(guān)愛(ài)和對(duì)心靈的撫慰。有的父母出于感到自身對(duì)親子之愛(ài)與撫育的缺失,于是給孩子以物質(zhì)的補(bǔ)償,以多給錢(qián)、多滿足物質(zhì)享受來(lái)補(bǔ)償撫育之失責(zé)。這種做法極易導(dǎo)致孩子亂花錢(qián)、揮霍、攀比、沉迷于玩樂(lè)和不思進(jìn)取。
(二)學(xué)校方面
學(xué)校應(yīng)給予有寄養(yǎng)經(jīng)歷的師范生特別的關(guān)心和呵護(hù)。以育人為天職的教師,特別是班主任老師對(duì)寄養(yǎng)學(xué)生應(yīng)多關(guān)心、多過(guò)問(wèn),加強(qiáng)心理輔導(dǎo),加強(qiáng)班集體的感情聯(lián)系,營(yíng)造健康和諧的班級(jí)氛圍和心理環(huán)境。
首先,教師要用愛(ài)心開(kāi)啟這些學(xué)生的心靈之門(mén)。由于從小缺少父母的關(guān)愛(ài),他們更迫切需要師生感情來(lái)彌補(bǔ)親情的缺損。針對(duì)這類特殊學(xué)生的心理特點(diǎn),教師要從尊重、信任、理解學(xué)生開(kāi)始,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),增強(qiáng)他們的自信心,讓他們感受到跟其他學(xué)生同樣的溫暖與幸福,促進(jìn)他們健康成長(zhǎng)。其次,要加強(qiáng)學(xué)校心理輔導(dǎo)。學(xué)校在開(kāi)展心理輔導(dǎo)工作時(shí)要多理解和愛(ài)護(hù)這類學(xué)生,在與他們建立良好關(guān)系的基礎(chǔ)上協(xié)助他們?nèi)フJ(rèn)識(shí)自己的心理問(wèn)題,并耐心幫助他們加以解決。再次,要有效利用班集體的影響。對(duì)于這類學(xué)生的教育,僅憑教師的力量是很難取得明顯成效的。班集體作為一個(gè)群體組織,對(duì)正處于身心快速發(fā)育階段的學(xué)生的影響力是巨大的。管理好班集體,充分利用班集體的環(huán)境氛圍來(lái)感染他們,可以達(dá)到事半功倍的教育效果。同時(shí),教師要引導(dǎo)全班同學(xué)理解、尊重、幫助與支持這些學(xué)生,發(fā)現(xiàn)任何微小的進(jìn)步都要及時(shí)給予表?yè)P(yáng)。要讓他們?nèi)谌氲桨嗉w中,有意識(shí)地讓他們多參加興趣小組等集體活動(dòng),真正成為班中不可缺少的一分子。還可以通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的課余活動(dòng),給他們創(chuàng)造表現(xiàn)和施展才能的機(jī)會(huì)。同時(shí)也能讓他們覺(jué)得自己成為了被關(guān)愛(ài)的對(duì)象,在學(xué)校也能感受到家的溫暖。
此外,教師還應(yīng)在平時(shí)多引導(dǎo)、教育有寄養(yǎng)經(jīng)歷的學(xué)生本人,幫助他們樹(shù)立面對(duì)現(xiàn)實(shí)的信心和勇氣,體諒父母的難處,以積極樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)人生。