教育評論研究的回顧與反思

[摘要]教育評論從本質上說，就是根據社會和人的發展對教育提出的要求，對教育文化進行鑒別、評說產生社會輿論作用，使教育文化在社會文明進步和人的發展中發揮更大的作用。今日的教育評論存在著“隨意、功利、庸俗、空泛”諸多弊端，為此，教育評論應該列入教育工作者的議事日程，教育評論家也應列入教育家的行列中。主營教育評論。教育評論家要加強自身的德、才、學、識修養，以科學發展觀為指導，以追求真理為己任，堅定不移地把教育實際與教育科學結合起來，依照有利于教育事業發展的原則，引導教育工作者探求教育真理和實現教育價值，引導社會大眾辨別并享用健康的教育文化。

[關鍵詞]教育評論；教育評論學；教育評論家

[中圖分類號]G640 [文獻標識碼]A [文章編號]1671-8372(2010)01-0097-04

改革開放尤其是20世紀末以來，是我國教育深刻變革的時代。教育評論的展開和教育評論學的提出，是教育改革實踐和教育科學發展對這一學科的呼喚!今天，我國五彩紛呈的教育世界，是教育評論不能缺席的教育文化盛世。然而，當教育評論以稚嫩的身軀介入教育文化的運作之后，我們似乎不應僅僅為擁有可圈可點的教育評論著述而鼓與呼。教育評論的可貴之處應該在于她擁有一份時代覺醒和教育批判，能喚醒社會對教育的反省，把教育導向人的全面解放。因此，當務之急是呼吁教育評論的重要性和緊迫性，提倡開展教育爭鳴，大力開展教育評論。

一、教育評論的作用與條件

教育評論從本質上說，就是根據社會和人的發展對教育提出的要求，對教育文化進行鑒別、評說產生社會輿論作用，從而使教育文化在社會文明進步和人的發展中發揮更大的作用。具體講，教育評論在繁榮教育文化中擔負著如下特殊作用：第一，評介作用。教育文化只有通過教育評論的推薦、傳播、宣傳、評介，才能為更多的教育工作者以及社會大眾所知曉、所接受、所享用，使優良的教育文化充分發揮作用。第二，升華作用。教育評論之所以能對教育文--化予以導向，就在于其對紛繁的教育文化不僅有所鑒別、推薦，有所贊賞、批評，做到“評理若衡，照辭如鏡”，而且對教育文化的思想內涵還有所發揮，有所提高，做到發人之所未發，言人之所未言。第三，推動作用。教育評論一方面積極肯定和推薦好的有利于教育事業發展的教育文化，另TY面又不留情面地揭露和批評不良的教育文化，推動教育事業健康發展。

教育評論學研究認為，教育評論的開展是有條件的：首先，教育活動要豐富多彩、形式多樣，給人們創造選擇教育的充分時空。改革開放30多年來，我國教育事業有很大的發展，教育的規模、質量、結構、管理等等都實現了多元化和多樣化，人們可以自由選擇自己需要的教育。其次，教育科學要有較充分的發展，形成多種流派，為人們提供認識和開展教育評論的理論基礎。我國教育科學在其百年發展歷程中，經歷了從引進、消化到創立中國特色社會主義教育科學的艱辛探索。近30年來，我國教育科學獲得了迅速的發展，基本建立了學科齊全的教育科學體系，為教育評論提供了豐厚的理論基礎。第三，社會要有相對寬松的政治輿論環境和良好的學術氛圍，允許批評并能有效地開展批評。隨著我國改革開放的深入，民主化進程加快，“百家爭鳴、百花齊放”的學術氛圍已經基本形成，教育領域的各種批評與爭鳴活動的相繼開展，為教育評論提供了良好的內外部環境。

二、教育評論的現狀與問題

改革開放30多年來，我國教育評論伴隨教育改革逐步展開。比如：黨的十一屆三中全會提出“解放思想”的號召，教育界在1980年前后開展了關于“教育本質”的論爭，論爭的焦點主要圍繞教育是經濟基礎還是上層建筑。雖然，論爭沒有取得一致的結論，但其意義主要是揚棄了教育單純為政治(特別是階級斗爭)服務的思想，確立了教育為社會主義經濟服務的方向，把教育的重心轉移到為社會主義現代化建設服務的軌道上來，從而為樹立教學在學校教育中的中心地位、恢復正常的教育教學秩序鋪平了道路。跟隨著教育改革發展的腳步，教育界諸如此類的論爭一直沒有停止過。比如：關于教育價值問題的論爭、關于教育“人文精神”的論爭，以及關于應試教育與素質教育、精英教育與大眾教育、教育規模與教育質量等等的論爭。可以說，凡是教育改革與發展中的問題，都成為教育評論的論題。但是作為一門學科的教育評論(學)，1994年以前尚未正式提出。雖然對教育改革、教育行為、教育現象，以及教育著述、教育家等的評論古已有之，但時至今日沒有規范的教育評論體系，更少有教育工作者把教育評論作為自己的研究領域，教育評論學就更少有人研究。與圖書評論、文學評論在圖書和文學作品的“生產”及引導讀者方面發揮的作用相比，教育文化的“生產”和作用發揮似乎尚缺乏內部“監督機制”，使創造和享用教育文化的人多處于茫然狀態。由于缺少科學的教育評論，使許多優秀教育文化得不到廣泛傳播，難以有效發揮作用。

我們檢視今日的教育評論，不難發現存在著“隨意、功利、庸俗、空泛”諸多弊端。有些教育評論文章(尤其是教育圖書評論)，確有不顧作品的實際內容、相互抬高的傾向。更可悲的是有些教育著述尚待問世，一邊倒的叫好聲連綿不斷，讓人不敢相信這“是真是假”。教育評論的弊端，從客觀上講，一是由于我們的教育學術界人際關系始終錯綜復雜；二是由于我們的報刊等學術媒體為避免得罪人和筆墨官司，一般不太愿意刊發批評式評論文章；三是不少人對教育評論缺乏理解和尊重，懷疑教育評論的學術性。另外，還因為教育評論處在幼稚期，如同正在學步的幼兒，需要各方面的扶持和幫助。因此，筆者在1994年撰文《教育科研要進一步解放思想》提出：當代教育評論對促進教育的繁榮，尤其有直接關系。然而，教育評論仍然很薄弱，應加快發展，教育評論應不囿于對教育思想、教育理論的分析評介，還應從怕得罪人的“庸人哲學”中獲得解放。教育評論領域應當創造允許批評和反批評的條件和氛圍。教育評論終歸要走向成熟，走向成熟的教育評論是評判和鑒別教育文化優劣、辨析教育思潮、探索教育規律的教育科研活動，是聯系教育內部及教育與社會各方面的橋梁，是保證教育文化健康發展和繁榮的必要途徑。

三、教育評論學的研究與發展

我國教育發展到今天，教育評論應該列入教育工作者的議事日程了，教育評論家也應列入教育家的行列中，“主營”教育評論。在“教育家”這個大概念之下，除教育理論家、教育實踐家、教育管理家等之外，還應列入教育評論家。與此相適應，還應考慮創建教育評論學，培養和組建教育評論家隊伍。1994年，筆者開始研究教育評論學，期望建立教育評論理論體系，規范和推動教育評論的開展，又通過教育評論豐富和完善教育評論學。1995年，筆者在《關于教育評論學之我見》一文中提出，研究教育評論學的意義至少可以概括為兩點，一是豐富和發展教育科學的需要，二是規范和指導教育評論活動。并在《建立教育評論學學科體系構想》—文中提出，教育科學應包括教育基本理論、教育史和教育評論(學)。教育基本理論要回答教育是什么，教育史則要回答教育做了什么，教育評論就應回答教育做得怎么樣。經過5年多的研究，2000年《教育評論學》由中國文聯出版社出版了。

進人21世紀以后，作為學科的教育評論得到了迅速發展。2001年，國內首家教育評論研究所在浙江師范大學成立。2002年起，教育評論研究所先后與《教育與現代化》、《教育科學研究》、《青島科技大學學報(社會科學版)》、《長春工業大學學報(高教研究版)》、《高校教育管理》等學術刊物合作開辦了“百名學者評論中國教育”、“高等教育評論”、“高教管理評論”等專欄。2002年，《教育評論學》作為碩士生選修課，在浙江師范大學教育類碩士點開設。2000年以來，國內先后出版了一系列教育評論學術集刊，比如袁振國主編《中國教育政策評論》(2000年，教育科學出版社)、丁鋼編《中國教育：研究與評論》(2001年，教育科學出版社)、勞凱聲主編《中國教育法制評論》(2002年，教育科學出版社)、褚宏啟主編《中國教育管理評論》(2003年，教育科學出版社)、廖楚暉主編《中國教育財政評論》(2005年，中國財政經濟出版社)、褚宏啟主編《教育發展評論》(2007年，教育科學出版社)、浙江省高校師資培訓中心《教師教育研究與評論》(2007年，浙江教育出版社)、朱小蔓主編《道德教育評論》(2007年，教育科學出版社)。《北京大學教育評論》2003年創刊，許多報刊、網絡媒體相繼開辦了“教育評論”欄目。同時，也有許多教育評論著作問世，如《新世紀高等教育評論》(2001年，西北大學出版社)、《現代教育問題評論》(2001年，作家出版社)、《美國教育問題評論》(2002年，中國文聯出版社)、《教育難點：問題與評論》(2003年，吉林人民出版社)、《教育評論：問題與研究》(2004年，當代中國出版社)、《反思與借鑒一中外教育評論》(2004年，人民教育出版社)、《今日大學教育評論》(2006年，群言出版社)、《中國高等教育熱點問題評論》(2009年，江蘇大學出版社)。由以上可見，作為一門學科的教育評論，在不斷的探索中成長壯大。

四、教育評論家的覺醒與使命

21世紀，在錯綜復雜五彩繽紛的教育世界面前，教育評論家要始終保持清醒的頭腦和理論個性，不趨炎附勢，不隨波逐流，努力做出盡可能符合客觀實際的判斷和評論。當前我國教育評論出現了一種只褒不貶，甚至褒之過分的現象。如果我們的教育無可貶之處，那當然可喜可賀。事實上，我國教育在繁榮昌盛的同時，出現了許多需要批評的地方。比如：就教育評論本身這種礙于“面子”的人情評論，已到了非批評不可的地步。教育評論家不應是教育瑕疵的美容師，而應是教育“這棵參天大樹的啄木鳥”。目前，遠離教育實際的引經據典、照搬外國，封閉于孤芳自賞的書齋，沉醉于玄而又玄的教育評論固然可悲，然而，趨時媚俗用經營手段操作教育評論的商業性行為，更是教育評論之大忌。當然，越來越多的肯于用自己頭腦思索的教育評論家，正在自覺以馬克思主義為指導，構建中國特色的教育評論學體系，客觀、公正地評論教育。

教育評論家要加強自身的德、才、學、識修養，以科學發展觀為指導，以追求真理為己任，堅定不移地把教育實際與教育科學結合起來，依照有利于教育事業發展的原則，引導教育工作者探求教育真理和實現教育價值，引導社會大眾辨別并享用健康的教育文化。科學的教育評論能幫助教育工作者深入理解和認識教育文化的精髓，提高社會大眾對教育文化的鑒別能力，也能影響大眾的教育消費取向。教育評論要發展，必須爭取有一個良好的生態環境，保證“雙百方針”在教育科學領域的貫徹不受干擾。教育評論還需要有攬古今中外之珍奇于襟懷的博大胸懷，不蹈故常，不計個人恩怨之氣概。教育評論重在建設，而對教育的公正批評正是建設性評論的題中應有之義。正如物質上的建設就是對自然界的改造和再改造一樣，教育評論就是通過對教育事實的分析、評說，澄清教育是非來揚棄教育的舊觀念，形成和發展新的教育觀念。目前，教育評論應該做到有針對性、超前性、準確性、創造性。針對性，即要把評論重點放在教育理論和實踐的重點、難點、熱點問題上；超前性，即要有遠見、有預見，發揮正確的導向作用；準確性，即評論要建筑在實事求是的基礎之上，力求正確反映教育的客觀規律，避免形而上學和片面性；創造性，即評論要敢于創新，善于從新的角度，以新的思路提出問題、評論問題，促使問題的解決。

五、教育評論的威力與魅力

教育評論的威力來自于教育評論具有的客觀、公正的學風。教育評論要做到恰如其分地評論教育文化，關鍵要擠干水份，在客觀公正上下工夫做文章。教育評論家要去掉私心，懷著對教育事業的高度敬業精神、對教育文化的高度責任感和對教育評論尊嚴的高度重視，來從事教育評論這一神圣事業。著名作家老舍關于書評曾精辟地講過：“如果憑著個人的善惡去評斷，自己所喜則捧入云霄。自己所惡則棄如糞土，事實上，這未必正確，只有去掉偏見，我們才能夠吸收營養，扔掉糟粕。”老舍先生的話，對我們開展教育評論仍是很有指導價值的。只有客觀、公正地評論，才能保障評論的獨立性與權威性，也才能幫助大眾正確認識教育文化，并利用教育文化來推動社會的發展。要使教育評論具有權威性和獨立性，—方面，教育評論家要有教育理論水準和正確公允的判斷力，更要有堅持這個水準和判斷的勇氣；另一方面，也需要民主氣氛的營造，有了民主的氛圍，也才會有獨立、權威的評論家群落產生的溫床，也才能有保障這個群落得以生存的土壤。今天，在大力開展教育評論，創建教育評論學之時，擺在我們面前的首要任務就是醫治既往的教育評論疾患，樹立健康教育評論的公正權威形象。

教育評論的魅力來自于教育評論具有的求真、求實的學風。求真的教育評論要求教育評論家擺脫世俗名利的羈絆，以真正的教育評論家的勇氣和魄力講真話辦實事，關心教育的痛癢，切中教育文化時弊，把對教育文化的真知灼見昭之于世人，給教育工作者以深刻的啟迪和思考。求真的教育評論還要求教育評論家以科學態度弘揚科學精神，對教育文化鑒別、評判、推薦和傳播。教育評論家一定要嚴肅對待教育評論工作，努力做好“教育這棵參天大樹的啄木鳥”，保證教育這棵參天大樹枝繁葉茂。求實的教育評論要求教育評論家把教育的政治性與學術性辯證地統一起來，在貫徹“雙百”方針中堅持以馬克思主義為指導，處理好教育的政治性與科學性之間的關系。為此，教育評論家要認真學習馬克思主義理論，提高自己的思想覺悟；深入教育實際，從教育實踐中吸取真知；學習教育理論，提高教育理論水平；學習相關學科的評論技巧，提高教育評論文章的寫作水平。求實的教育評論還要求教育評論家本著嚴肅的對教育負責的態度，珍惜自己面向教育界及社會發言的權利，積極開展對不同觀點、不同流派的評論，在平等、民主和友好的氛圍中實現百家爭鳴，讓真理在不斷的爭鳴中愈辯愈明，讓教育文化在不斷的爭鳴中求得發展和進步。