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淺談道家美學思想對現代平面設計的影響

2010-04-29 00:00:00劉志農吳敏琳
電影評介 2010年8期

摘要:現代平面設計是從西方傳來的造型藝術,道家美學思想則是歷經千年的文化結晶,研究道家的精神文化內涵,不僅僅能夠為我們的發展提供動力與源泉,在藝術設計領域,通過對道家文化內涵的深入研究與分析則可以在提升設計的品味的同時,也可以樹立旗幟鮮明的民族藝術觀念。

關鍵詞:道家美學思想 現代平面設計 樸素 簡約 含蓄

道家是中國春秋時期戰國時期諸子百家中最重要的思想學派之一。道家學說是春秋戰國時期以老子、莊子為代表的人們所提出的哲學思想。道家思想以其獨特的宇宙、社會和人生領悟,在哲學思上呈現出永恒的價值與生命力。道家美學認為道是世界萬物的本源,是獨立不改、周行不殆、流貫宇宙的總規律;強調藝術的超功利性,認為美的本質特征是自然無為,追求精神上的絕對自由。以老莊為代表的道家美學注重自然,崇尚素樸之美,在審美趣味和藝術追求上推崇“淡”。

道家作為中國傳統文化中的一個重要的分支,不僅在哲學內涵上被我們所深深折服,在藝術創作理念上也為我們所贊嘆。在倡導不斷學習傳統文化,發掘優秀文化內涵的同時,進一步研究道家的精神文化內涵,不僅僅能夠為我們的發展提供動力與源泉,在藝術設計領域,通過對道家文化內涵的深入研究與分析則可以在提升設計的品味的同時,也可以樹立旗幟鮮明的民族藝術觀念。本文通過對道家文化與現代設計二者之間發展的內在的因素,進行分析,旨在為藝術設計的創作與發展提供深層次的指導。

色彩的偏好和象征是一個民族鮮明的標志之一。不同的民族、不同的環境造成不同的色彩文化觀念,具有強烈的象征意義。老子認為:“五色令人目盲,五音令人耳聾”、“知其雄,守其雌,為天下豁知其白,守其黑。為天下式”。莊子在《天地》篇指出“五色亂目,使目不明”。從此我們可以發現,道家崇尚黑白兩種無彩之色,追求色彩的平淡素雅之美,認為“樸素而天下莫能與之爭美”,并把黑白兩種色彩上升到對道的觀照層面之上。

從老莊對色彩的情感表達上,可以進一步引申出道家美學思想影響下色彩運用的顯著特點:樸素的色彩觀。眾所周知,道家主張清淡,樸素的顏色,厭惡令人目眩的紛繁色彩。其最鮮明的表現便是極度推崇黑白二色的運用,雖然只是兩個極為簡潔的無彩顏色,僅存在明度的對比關系,但是實際意義上卻已經遠遠超越了五色,從而上升到文化的層面之上,以素為炫;在視覺形式上,黑與白的組合也構成了強烈的視覺沖擊力,蘊含著張力、動勢之感。結合現代色彩心理學的有關理論實證分析,道家色彩觀中的這種強烈的視覺;中擊力與簡潔的表現形式對現代平面設計的創作具有深刻的啟示,在平面設計中簡約的色彩表現形式,既突出了宣傳的主旨又能給人以一目了然視覺沖擊,遠遠大于對對象細節繁雜的描述,更加有利于對信息的解讀與獲取。現代主義設計大師未斯凡得洛曾提出“少即多”的設計法則理論。認為只有這樣才能在凸顯主題氛圍的同時也能取得異樣的宣傳效果,給人一種回味的余地與空間。這種極少主義與道家的美學追求應該說驚人的相似。針對儒家思想在“重禮”的思想下所倡導的繁瑣形式與美學觀念,道家思想提出了從簡去繁的要求。而這一需求正是現代平面設計所遵循的一個必要的創作法則,在現實的設計過程中,如果要想使設計的作品具有使人過目難忘、回味無窮的視覺效果,首要的一點就是要做到簡潔、概括,但是又不失文化內涵。著名設計師靳埭強先生設計的“水——生命——文化”招貼圖形作品,就是道家文化中的這種簡潔手法的典型代表。整個畫面用黑白兩個簡單的色彩加以描繪,在畫面上形成了形與色的對立與協調,凸顯了設計的主旨思想,也構筑了一幅在傳統文化背景下形成的具有視覺沖擊力的現代平面圖形設計作品。

道家在強調樸素的色彩美同時,推崇“以少勝多”和“無畫處皆成妙境”,在空間形式運用上追求簡約之美。老子說:“道可道,非常遣名可名,非常名。”莊子也說“意之所隨者,不可以言傳也。”可見在道家眼里藝術絕不是明晰地一覽無余,而是要講究含蓄、深邃的意境。“道”是宇宙的本源,是“有”與“無”的統一,“虛”與“實”的統一的哲學思想。老子說:“大成若缺,其用不弊。大盈若沖其用無窮。”缺和虛,有時正是更高層次意義上的滿和實。只有采用虛實結合的手法,才能獲得以少勝多、言有盡而意無窮的藝術效果。這種空間形式的表達不僅僅在中國繪畫中得到了形象的表達,而且對現代藝術設計的發展也有著極為深刻的意義。

在平面設計中空白的合理運用,可以使設計作品的主體更加突出,并能引導觀者的視線,使所傳達的信息主次分明,增強視覺的節奏感,提高信息的易讀性和視覺的美感,從而使得設計作品更具有藝術感染力。平面設計中的“空白”能夠給讀者一個“開闊”的視野,讓讀者有感受、想象和喘息的空間,這樣不會過分限制讀者的思路與想象空間。以空白創造意境,啟發讀者的聯想和想象,營造出“無聲勝有聲”的心靈意境。平面設計中有意識地留出空白,在空白中留給讀者以想象、再創造和回味的空間,使他們聯想出畫面上本來沒有的東西,是對可見物的一種超越。這樣的空白才能給讀者以無限的感受,才能使讀者以想象力去豐富它的空間。例如,榮獲2008年“世界最美的書”朱贏椿設計的《蟻囈》它是一本圖文并茂且充滿探索精神的實驗性圖書,這本書講述的是螞蟻雖小,但有生命。全書只有不到2000字,書中的大量空白為讀者營造了豐富的想象空間。

毫無疑問,現代平面設計是可以從道家美學思想中得到許多有益的啟發和借鑒,并使平面設計既具有強烈的現代性,又具有鮮明的民族特色。新時代的設計師們要創作出中國本土化設計,必須在現代社會特定的文化場景中,根植于傳統文化的土壤,深刻領悟中國傳統哲學思想,借鑒傳統藝術元素,結合中國文化特有的審美視覺思維方式。融合現代設計觀念展現中國特色。通過對道家傳統思想的理解與闡釋,不但可以進一步喚起我們對傳統文化的學習的熱潮,而且更可以從傳統的文化中進一步吸取傳統文化的精髓來進一步提升藝術設計創作的內涵。也只有不斷的從民族優秀文化中學習與借鑒才能創作出更加具有傳統文化底蘊,體現出民族氣息的富有強大藝術感召力的設計作品。

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