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在語文教學中滲透生命教育

2010-04-29 00:00:00孫茂平
文教資料 2010年14期

摘 要: 語文教學應滲透生命教育,使學生認識生命的價值,珍惜生命。具體可從深入挖掘教材,滲透生命教育;聯系生活實際,加強生命教育;創設生活情境,領悟生命價值;拓寬知識領域,增強生命意識著手,切實培養學生形成正確的生命觀。

關鍵詞: 語文教學 生命教育 生命意識

教育是基于生命的事業,教育的原點是生命。印度詩人泰戈爾說:“教育的目的是應當向人類傳送生命的氣息。”所以,以人為本,全面關注人的生命應該是教育的最初及最終目標。其實,生命教育在語文學科中具有得天獨厚的優勢,我們應該充分利用這一優勢,加強生命意識的滲透,使學生認識生命的價值,珍惜生命。

一、深入挖掘教材,滲透生命教育

在語文教學中進行以生命為主題的教學,教師要善于利用和開發現有教材,引導學生在欣賞經典作品,體味先哲圣賢生命情感,走進他們生命世界的同時,多層次地認識生命之本質,探求生命之意義,建構生命之信仰,實現生命之和諧,最終實現生命質量的全面提升。初中語文課本所選錄的許多文本在不同程度上含有對生命意義的體驗與思考,如人教版《語文》七年級(上)第3課《生命 生命》是一篇很好的哲理性散文。在教學這課時,教師可先播放貝多芬的《命運交響曲》,讓學生體悟音樂旋律中迸發出的堅韌的毅力和頑強的生命力。再引導概述生命中的三個片段,即小飛蛾在險境中掙扎,香瓜子在墻角磚縫中長出小苗,“我”靜聽心臟的跳動以感受鮮活的生命。接下來讓學生用心體味、探究作者的寫作用意,暢談人生中得到的教益。學生經自主探究討論后,得到進一步的認識:“雖然肉體的生命短暫,生老病死也往往令人無法捉摸,但是,讓有限的生命發揮出無限的價值,使我們活得更為光彩有力,卻在于我們自己掌握。”

當然,并不是所有的課文都充斥著強烈的生命意識,但只要我們深入發掘這類課文的思想內涵,開展多種形式的生命意識的教育,就能夠提高學生對生命的認識,從而豐富生命教育的內涵。如《愚公移山》是一篇神話寓言故事,并未直接“點擊”到生命意識的教育。但我們仍可以這樣點燃人文思想的火花:教師引導學生自譯課文,品讀課文,再順勢拋出問題——愚公該不該移山?讓學生展開辯論。學生在激烈的思想碰撞后,會有所感悟:珍惜生命,更在于不滿足生命的現有狀態,要有追求、抱負,展示生命中最光輝的一面。

二、聯系生活實際,加強生命教育

生命教育就是在學生個體生命的基礎上,通過教學,喚醒學生生命之意識,引導學生欣賞生命之美好,領悟生命之艱辛,探求生命之意義,建構生命之信仰,實現生命之和諧,全面提升生命質量的過程。提升人的生命質量是教育本身的職能,也是每一個教育者的神圣職責。教師除了在課內挖掘生命教育的教材,通過課外廣泛閱讀對學生進行生命意識的教育外,還可以在聯系生活實際開展綜合性學習活動及指導學生的寫作訓練中滲透生命教育的內容,拓寬生命的寬度,鍛造生命的厚度,發掘生命的深度,讓語文進入每個學生的生命,喚醒他們的生命意識,豐富他們的生命內涵,提升他們的生命質量。我們可利用鮮活的新聞報道,引導學生思考生命問題,從中體會生命的偉大、生命的可貴、生命的可敬,體會生命的意義。

而要喚醒學生生命之意識,莫過于利用鮮活的、現實的實例。如2010年4月14日是一個令億萬人民難以忘懷的日子。玉樹地震,奪走了無數鮮活的生命,毀掉了無數美好的家園。同時,也使我們認識到了生命之于每個人的彌足珍貴。通過對新聞的收聽或閱讀,學生明白了:生命只有一次,人最寶貴的莫過于生命。生命不僅易逝,而且脆弱,時常會遭遇病痛的侵襲和意外的傷害。正如法國哲學家帕斯卡所說,人只不過是一根葦草,其本質十分脆弱。因此,我們要透過語文教育學生珍愛生命,保護生命,要努力在有限的生命里度過一個有意義的人生。

三、創設生活情境,領悟生命價值

《論語·述而》中說:“不憤不啟,不悱不發。”意思是說,教學生,不到他發憤弄清問題的時候,不去開導他,不到他心中想說卻說不出來的時候,不去啟發他。孔子在這里強調的是教育時機的把握,也就是說教育要抓住時機。那么怎樣讓學生“憤”?怎樣讓學生“悱”呢?我認為創設某種教學情境,讓學生“憤”且“悱”,相機誘導,讓學生自己去領悟,其效果勝過苦口婆心的千言萬語。我在教學《生命生命》這課時,為學生創設了這樣一種情境:如果你是一名汽車司機,在開車時遇到前面有一個人和一條狗,可這時你已經來不及避讓了,你是撞人還是撞狗?問題一經提出,同學們馬上異口同聲地回答:“撞狗。”回答之后,見我微笑著沒有表態,其中頭腦反應快的馬上改口說:“不對,應該剎車!”然后,我再結合課文中所表現的:在險境里垂死掙扎的小飛蛾、墻角磚縫中生長的香瓜子小苗、聽診器里傳出的心臟跳動聲,讓學生體認“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”下的生命的涌動,不僅讓學生體驗了生命的頑強、尊嚴和偉大,而且使他們認識到任何生命都是平等的,都有其生存的價值;人與動物和諧相處是社會文明的體現,人和動物、人和自然之間不是“有你無我”的關系,應該和諧共處;人與人之間的和諧,人與動物之間的和諧,人與自然之間的和諧缺一不可。同時,又使學生懂得人類不僅要珍愛自己的生命,而且要保護、珍愛其他生命。

四、拓寬知識領域,增強生命意識

現在的中小學生對生命認識不深,不懂得珍惜生命;生命情感匱乏,不懂得尊重生命;生命意志薄弱,不敢面對挫折;生命體驗不足,不懂得服務生命。這些現象的發生,原因是多方面的,但不容否認學校教育中缺乏對學生的“生命教育”。在這種形勢下,學校教育中的學科教學就應努力圍繞學生的生命世界和精神追求展開教學,應關愛學生生命質量和生命追求,努力引導學生認識生命、尊重生命,在生命實踐活動中創新生命形式,提高生命質量。前段時間,針對社會上重大事故及其他災難性事件頻發的情況,許多有識之士大聲疾呼:“要像學好語文課程那樣,學好保護生命的課程。”說明當今人們的生命意識正逐漸增強,對生命的關懷與呵護已到了較高的程度。因此,教師應抓住社會上的反面實例,在學生中開展以“珍愛生命”為主題的討論活動。可以以生命為引線,向學生介紹一些珍惜生命、與疾病災難頑強抗爭的知名作家的事跡,并引導學生閱讀其作品,如奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》、愛爾蘭作家布朗的自傳體長篇小說《我的左腳》和《時不逢生》、美國著名作家海倫·凱勒的長篇小說《我生活的故事》和散文《假如給我三天光明》、當代作家史鐵生的《我與地壇》和《秋天的懷念》等。通過拓寬知識領域,可喚醒學生的生命意識,啟迪他們的精神世界,開發他們的生命潛能,構建他們的生活方式,激發他們的生命活力,提升他們的生命質量。

語文教學中加強生命教育的方法還有很多,只要我們在平時的教學中自然地滲透,做到“隨風潛入夜,潤物細無聲”,就能夠在潛移默化中促使學生樹立正確的生命觀。總之,讓語文教學回歸生活,既是語文教育工作者的必然選擇,又是語文教育走出困境的必由之路。

參考文獻:

[1]全日制語文教育課程標準.北京師范大學出版社.

[2]中學語文教學.首都師范大學出版.

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