摘 要: 特殊兒童需要更多的關注,他們需要更多的音樂教育來豐富他們的生活,塑造更加美好的人格,用音樂豐富他們的生活,給他們帶來繽紛的生活。
關鍵詞: 特殊兒童 音樂教育 現狀
一、特殊兒童現狀
特殊兒童的教育問題一直是社會的重要問題。隨著時代的發展、科技的進步,特殊兒童的數量只是有增無減。即使科技在進步,還是會有很多特殊兒童降臨在這個世界上。據抽樣調查結果推算,全國殘疾人的總數約為6000萬人,在我國特殊兒童中僅學齡殘疾兒童就將近750萬人,而接受特殊教育的還不到40萬人。到2000年為止,全國特殊教育學校僅1539所。學齡殘疾兒童接受特殊教育服務率為4.53%。很明顯,我國的特殊兒童人數眾多,有限數量的特殊教育學校明顯不能滿足需要,因而造成了特殊教育普及率很低的現狀。
現在的特殊教育學校雖然開設了音樂課,但是對于音樂課并不是特別的重視。在特殊學校,人們更加注重技能上的培訓,和就業接軌的技能知識學習相比,學校更重視他們今后的就業問題。例如我調查過的特殊教育學校中主要教授一些裁剪衣服、配鑰匙、做飯等這類課程。雖然從物質角度上講很實用,但是忽視了學生的精神需求。特殊兒童的精神一般比普通人群的精神更加脆弱,需要更加關注,但是現在的現狀并沒有足夠關注他們的精神生活。這樣的現狀需要人們給予足夠的重視。
二、特殊兒童為什么需要進行音樂教育
特殊兒童需要人們的關懷,但不是過分的同情,他們更需要人們像對待平常人一樣對待他們,而不是用異樣的眼光看待他們。特殊兒童有缺陷部分,也一定會有優秀的地方,人生來是平等的。特殊兒童需要像普通兒童一樣快樂地成長和學習,需要以健康、自信、充滿希望的心態去面對生活。普通的人群需要音樂,特殊群體也同樣需要音樂。文化課程可以讓學生獲得技能上的知識,為他們的生活提供所需要的基礎,而音樂教育則可以培養他們健康的心態,讓他們用更加積極的心理加入到更加美好的生活中。
音樂教育本身就是一種愉快的教學過程,音樂教育不在于最終結果能否把學生培養成音樂家或是藝術家,而是在教與學的過程中享受這種樂趣,培養樂觀的生活態度,這正是特殊兒童所需要的教育。音樂教育可以增強孩子的審美情趣,讓這些特殊兒童了解到生活中的美麗。特殊兒童的生活會與普通兒童的生活存在一定的差異性。一般情況下,這些特殊兒童的心理都有一種自卑感,這種有時會讓這些兒童慢慢地把周圍的一切都看得非常灰暗,并不是世界灰暗,而是他們眼中的世界灰暗了。通過音樂教育,可以豐富他們眼中的色彩,讓他們的眼中不再只有灰色,而是更加色彩斑斕、明亮鮮艷的世界,讓他們變得更加積極樂觀。一張黑紙上有一個白點,一張白紙上有一個黑點,積極樂觀的人會看到黑紙上的白點,悲觀的人會只看到白紙上的黑點。不能說特殊兒童的生活就是一張黑紙,或是一張白紙,但是如果他們能看見白色,他們的生活就不會非常痛苦,痛苦與幸福往往取決于個人的觀念上。審美情趣的提高,可以幫助他們發現美、了解美、欣賞美,從而用更加積極的態度來面對生活,即使生活中充滿苦難和艱辛,但是他們的精神是積極樂觀的,所以他們的生活是快樂幸福的。
音樂是沒有語言的,是一種拋棄了語言文字的交流手段。即使不會說話,看不見對方,但是通過音樂就能很好地進行交流。特殊兒童的自卑情緒會導致他們越來越自閉,而音樂教育正是一種無言的溝通與交流,是人與人之間靈魂深處的對話,比起一切的語言文字更能傳達到人們的內心深處,讓與世隔絕的特殊兒童重新走進人類交流的過程中。音樂的交流不存在歧視與不平等,在這種學習音樂的過程中,進行人與音樂的交談不會讓特殊兒童感受到挫折,而是更加敞開心扉地接受音樂、接受交流,進而接受別人。音樂的這種功能是任何語言無法代替的,是拉近特殊兒童與普通兒童距離的有效手段。托爾斯泰曾說:“藝術是人與人之間相互交際的手段之一。藝術的主要吸引力和性能就在于消除個人的離群和孤單之感,就在于是個人和其他人融合在一起。”在聆聽音樂過后,在學習音樂過后,會讓特殊兒童與音樂發生共鳴,與參加音樂教育的其他學習者產生音樂共鳴,這對于特殊兒童來說是非常需要的。集體的心靈對話強于語言上的對話。
特殊兒童的集體意識和人與人的協作關系需要加強培養,音樂教育恰恰就可以培養他們的集體主義精神和協作關系。有的音樂作品需要集體的力量才能完成,比如,合唱、合奏、集體舞蹈等需要集體中個體與個體之間的配合,這就培養了特殊兒童在集體和人與人協作方面的能力。除了合唱、合奏、集體舞蹈外,獨奏、獨唱獨舞也需要協作意識。在獨奏獨唱、獨唱、獨舞時涉及與伴奏之間的協作能力。要想讓獨奏者和伴奏者之間形成默契的配合,也需要有足夠的協作能力。在音樂學習過程中,這種協作能力和集體意識在不斷地加深,使特殊兒童能夠融入集體與集體中的成員形成很好的寫作能力。通過這樣的意識培養,他們才能融入社會這個大的集體當中,并且能與社會中的其他人形成很好的協作關系。
音樂教育可以健全他們的人格,讓他們能更好地融入到集體中,無論是特殊群體,還是普通群體,只要他們的精神、內心、人格足夠健全,就是可以彌補他們身體上的缺陷的。音樂教育促進他們樹立良好的思想道德品質,成為一個對周圍的人,對社會有貢獻的人。古希臘哲學家柏拉圖認為:“節奏與樂調以最強烈的力量侵入人心靈深處,如果教育的方式適合,他們就會以美浸潤心靈,受到良好音樂教育的人可以敏捷地看出一切藝術作品中反映的自然界事物中的丑陋,但看到美的東西,他就會贊賞他們,并很快樂的把它們吸收到心靈里,作為滋養,因而使自己的性格也變得高尚優美。”國家一再強調音樂教育對于道德情操的培養,雖然普通百姓覺得這個作用并不是非常重要,但是做對社會有用的人,做一個道德情操高尚的人,不光對社會,而且對周圍的人有所貢獻,在這種貢獻中,獲得自我價值的體現,獲得自我滿足感,為自己的人生找到更好的道路。很多特殊群體對于社會上的人和事物非常不滿,常常抱怨生活,然而生活的不幸常常正是他們自己造成的。他們沒能用高尚的道德情操為周圍的人們作貢獻,自然不會被周圍的人所接受,即使是普通人,不為周圍的人作出貢獻,普通人也是會被討厭的。特殊兒童通過學習音樂,可以培養道德情操,進而抱著更加高尚的情操進入社會,與人接觸。久而久之,人們會自然而然地接受他們。音樂家們創作自己的藝術作品是為了表現對人和事物的一種真知灼見,以達到追求真善美的目的。每當聆聽到這樣的音樂時,會自然地被藝術作品中的真情實感所打動,進而追求真理,養成真誠待人的良好行為習慣。
三、如何開展特殊兒童的音樂教育
在特殊教育學校認真開展音樂教育,在學校中應該加強集體性質的音樂教育,例如合唱課程、合奏課程、舞蹈課程等,這樣的集體教育比較適合在學校中開展,而且對于特殊兒童的音樂教育是必不可少的組成部分。合唱與合奏可以是不同年級的兒童集體參與,也可以按年級或是班級進行學習,并且開展團隊與團隊之間的合唱比賽、合奏比賽、舞蹈比賽等,會更加增強學生的參與熱情與學習熱情。特殊教育學校應當對特殊兒童的音樂教育給予特殊關注和支持,這樣才能真正地開展音樂教育,學生也能從這種音樂教育中得到他們所真正需要的精神食糧。
對于特殊兒童的音樂教育應該像對待普通兒童一樣,除了加強在學校的音樂教育力度外,還要加強課外音樂教育。普通孩子學習音樂的越來越多,不管是出于什么樣的目的,音樂教育在普通兒童中日益受到重視,而特殊兒童學習音樂的人卻是少之又少。特殊兒童對于音樂的需求比普通兒童更加迫切,但是重視特殊兒童教育的人卻很少,大家更加強調的是音樂教育在普通學校的貫徹落實。學校中的集體性質的音樂對于音樂學習非常必要,但是集體中的人數非常多,想要學習到更加細致的音樂知識非常不容易,這就需要課外的音樂教育進行補充,要想真正地達到一定的審美水平,只有學校的音樂教育還不足以達成音樂教育的審美目的,還需要更加細致的音樂講解和學習,課外音樂教育多采用一對一的教育模式,對于特殊兒童的具體情況量身定制學習計劃,讓他們學習到真正的音樂藝術,學習到真正的審美能力。
特殊兒童比普通人群更加需要音樂教育,希望能有更多的人關注特殊兒童的音樂教育,加強特殊兒童的音樂教育,讓他們享有與普通人一樣的音樂教育,給他們一個更加美好的未來。
參考文獻:
[1]人民文學出版社.柏拉圖.柏拉圖文藝對話集.
[2]工人出版社.里德.藝術與社會.
[3]沈致龍.北京大學出版社.音樂文化與音樂人生.