“別是一家”女兒心——論李清照詞中的女性心理

□李首鵬（金華職業技術學院師范學院， 浙江 金華 321007）

詞是一種音樂文學，傳統的看法是“上不可似詩，下不可似曲”①，柔麗雋永，含思宛轉，是一種宜于抒發性靈的文學形式。王國維在《人間詞話》中也說：“詞之為體，要眇宜修，能言詩之所不能言，而不能言盡詩之所能言，詩之境闊，詞之言長。”這句話表明：詞能夠傳達出人心深處最細微的感情，能夠創造詩中難以言傳的境界。生活在宋代的女性作家，由于受理學家們極力提倡的封建禮教的控制，她們生活的空間比較狹隘，大部分作家不可能寫出氣魄豪放的大作，她們只能描摹男女相思，抒寫離情別緒，吟詠風花雪月，感嘆春愁秋恨。再加上婦女們處于被壓迫的地位，故她們的作品大都帶有悲哀的情調。在繁星閃爍的女性詞作家中，女詞人李清照可謂是光彩奪目的一顆了。她那一首首詞作絕唱，所表露出來的剛柔相濟、個性鮮明的女性心理，讓人探究不停、玩味不已。本文擬就李清照詞中的女性心理及其藝術表現手法作簡要分析，以求教于同仁。

一、李清照詞中女性心理的表現

（一）以陰柔為美的女性心理

柔，在李清照的詞作中，被表現得淋漓盡致。抒情主人公是一位深于情、專于情而又勇敢追求愛情的女子。她溫柔可親，柔麗動人。一切景物和活動都會使她萌發柔情：過雁征鴻引動她的心事，凄風冷雨惹起她的憂愁，飲酒賞花喚起她的相思，宛轉、熱烈地歌唱愛情，的確是一位寫情的圣手。請看一闋《醉花陰》：

薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。 東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。簾卷西風，人比黃花瘦。

郁悶的天氣，孤寂的環境，尤其在“倍思親”的重陽佳節，整日坐看“香消”，更是讓人難以承受這份沉甸甸的相思。這種半夜的涼，何止是“玉枕紗廚”，乃是她凄冷的心境。把酒賞菊，卻“馨香滿懷袖，路遠莫致之”。這份濃濃的思念不知如何寄托，只有任憑西風卷簾，身影一天天地消瘦，憔悴得勝過那籬畔的菊花。清陳延焯《云韶集》贊曰：“無一字不秀雅。深情苦調，元人詞曲往往宗之。”許寶善更是激贊此詞“幽細凄清，聲情雙絕”。這種獨特細膩的凄苦感受，真讓人揪心撕肺。

抒情主人公溫柔的秉性，深婉的心理，通過無數雋永的詞句傳達出來：“悶損闌干愁不倚”（《玉樓春》）的寂寞之愁；“惜春春去，幾點催花雨”（《點絳唇》）的盼歸之愁；“誰憐憔悴更凋零。試燈無意思，踏雪沒心情”（《臨江仙》）的相思之愁；“傷心枕上三更雨，點滴霖霪，點滴霖霪。愁損北人，不慣起來聽”（《添字來桑仔》）的漂泊之愁。如此深婉凄清的女性心理，是詞人內心感情的自然流露。李清照用她自身深刻細膩的感受，描繪出色彩斑斕的柔情，猶如無數個電影鏡頭，展示出抒情主人公豐富的心理，這絕非一般的男性詞人所能創造。

李清照詞中女性的柔麗，不是那種過于纖弱，風吹則折的病態柔，而是血肉豐滿，有生命力的健康柔。詞人直率地鋪寫柔情，無意中就流露出一種大膽叛逆的心理。如果說《醉花陰》是曲折含蓄地表現愛情，那么《一剪梅》則是大膽直抒相思之情的佳作了。

紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。 花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。

百無聊賴的相思，讓她“獨上蘭舟”，感慨飛雁和滿月，落花和流水，唯獨這同樣的相思，兩地的愁苦，亙古不變。就像影子一樣纏著她，從她的眉間直滲透到心底。正是因為詞人如此直白坦蕩的抒情，在客觀的社會作用上，就具有反對封建禮教束縛的意義，因此她的詞在當時被斥為“無顧藉”“無檢操”。這些有力的佐證，足可窺見詞人大膽叛逆的心理。而在宋代理學像枷鎖一樣嚴重地禁錮著人們思想的時代，一個女子有如此的叛逆精神，實在是難能可貴的。

（二）以陽剛豪放為美的女性心理

1.李詞中所展示的寬闊的胸襟和高遠的志向。請看《漁家傲》：

天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。 我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉，風休住，蓬舟吹取三山去。

這首詞借助于夢，用《離騷》“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”及蘇詞“我欲乘風歸去”的語義，幻想著一條精神上可以寄托的道路，表達詞人要求擺脫現實的苦悶和對自由、美好生活的向往，充滿了浪漫主義的精神，呈現出一種豪邁健舉的氣概。這種氣度恢弘、格調雄奇的意境，展現了女詞人寬闊的胸襟和高遠的志向。近人梁啟超評曰“此絕似蘇辛派，不類《漱玉集》中語”②。真是一語破的，指出了此詞的陽剛豪放之美。

2.敢于與愁思對抗，甚至于賞花也極具個性。

在李清照“柔情似水”的詞中，盡管寫出了“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的心情，但她還是敢于與那些濃郁的愁思對抗。“險韻詩成，扶頭酒醒”（《念奴嬌》），“三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風急”（《聲聲慢》），“濃睡不消殘酒”（《如夢令》），“新來瘦，非干病酒，不是悲秋”（《鳳凰臺上憶吹簫》），“東籬把酒黃昏后”（《醉花陰》），“沉水臥時燒，香消酒未消”（《菩薩蠻》）。這種借酒澆愁，敢于與孤苦抗爭的倔強，正是她陽剛美的另一面。

從李清照眾多的賞花詞中，我們可以看出她的賞花也極見個性。她愛迎風斗雪的梅花、幽雅嫻靜的桂花、霜清玉瘦的菊花，愛的都是有個性、有內蘊、柔中有剛、超凡脫俗的花。這樣的花在她的眼中、筆下已被賦予了意識和情感，成為她自身形象與理想的化身，折射出她特有的心理之光。在《鷓鴣天·桂花》詞中，詞人通過贊美桂花為“花中第一流”，來表現自己的卓越才華和高尚品質。詞中抒發的那種傲視一切、不可一世的孤高性格和開闊胸懷，正是女詞人自視不凡、氣概豪邁的體現。這種自負的心理，在她的一篇名為《詞論》的文章里，也充分展示了出來。

3.李詞中女性心理的陽剛美還表現在詞中寄寓的國家興衰之感。請讀《永遇樂》詞：

落日熔金，暮云合璧，人在何處？染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許！元宵佳節，融和天氣，次第豈無風雨？來相召，香車寶馬，謝他酒朋詩侶。 中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，金雪柳，簇帶爭濟楚。如今憔悴，風鬟霧鬢，怕見夜間出去。不如何，簾兒底下，聽人笑語。

這首詞通過景物對比、人物對比、過去與現在對比，有力地突現了昔盛今衰的滄桑之感，抒發了個人身世的沉浮之情和社會的興衰巨變所引發的深沉的故國之思和亡國之恨。宋末劉辰翁曾和此詞，小序云：“余自乙亥上元，誦李易安《永遇樂》，為之涕下。今三年矣。每聞此詞，輒不自堪……”可見他正是從這首詞中由小見大——由李所寫的個人過元宵，節時的今昔之感，看到國家的興亡，廣大人民喪亂流離的痛苦，詞的感染力可想而知。

這種深沉的故國之思和亡國之恨，還表現在其他眾多的詞作中。《菩薩蠻》中“故鄉何處是，忘了除非醉”，抒發了山河破碎，有家難歸，日夜思念的愁苦。《武陵春》中“物是人非事事休”，這種“物是人非”，“絕不是偶然的、個別的、輕微的變化，而是一種極為廣泛的、劇烈的、帶有根本性的重大變化。”（沈祖芬《宋詞賞析》）這種重大的變化，就是女詞人所經歷的國破、家亡、夫喪的遭遇，這種遭遇所帶來的無窮的痛苦盡在這四個字上。《清平樂》中“看取晚來風勢，故應難看梅花”，詩人們經常把自然界的風雨，比喻政治風云，詩句中的：“風勢”也就是“國勢”了。由此可見，這些詞句深深地寄托著詞人對家事、國事、天下事無限的憂傷情懷。

李詞中的抒情主人公能夠把個人的身世之苦與國家的衰亡之痛交糅在一起，這種愛國情懷，不僅是同時代的一般女性作家所不具備的，也是一種于須眉男子之作中亦不多見的陽剛之氣，這正是詞人豪邁、剛烈的心理特質于藝術上的外現。

二、李清照詞中女性心理的表現

一位出色的作家，在創作之前，心目里就已屹立著作品中主人公的形象，如果他沒有卓越過人的表現手法，那么，這位主人公只能永遠留在他的心底，成為“秘密”，要么出世的也不過是位面目全非、殘疾不堪的畸形兒。而李詞中抒情主人公女性獨特心理的表現，如此亮麗動人，與詞人高超的藝術表現手法是分不開的。

（一）李詞中能狀出女性特有傳神的動作

男性作家的詞作中，抒情主人公也通常為女性，而那些女性的動作，男性作家只能通過觀察或借助于想象，當然總不是很傳神的。而李清照身為女子，她就能夠據自身的體會刻畫女性傳神的動作，正是這些傳神的動作刻畫，能夠傳達出人心深處最細微的情思。“興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”（《如夢令》），狀寫出天真無憂的心理；“見有人來，襪金釵溜。和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅”（《點絳唇》），刻畫出調皮爽朗的心理；“金尊倒，拼了盡燭，不管黃昏”（《慶清朝》），洋溢出豪放陽剛的心理；“生怕離懷別苦，多少事，欲說還休”（《鳳凰臺上憶吹簫》），展示出深沉含蓄的心理；“如今憔悴，風鬟霧鬢，怕見夜間出去。不如向，簾兒底下，聽人笑語”（《永遇樂》），流露出飄零凄黯的心理；“起解羅衣聊問夜何其”（《南歌子》），描摹出孤寂凄苦的心理。

以上女性動作的描寫，在男性作家的作品中，也有體現，不妨列舉一例，來個比較。李清照刻畫情竇初開的少女含蓄而又微妙的情態時，寫道“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅”，唐人韓《香奩集》中也寫過這樣的詩句：“見客人來和笑走，手搓梅子映中門。”但相比之下，“和笑走”輕薄“，和羞走”深摯“；手搓梅子”只能表現不安，“卻把青梅嗅”能描寫矯飾；“映中門”似旁若無人，而“倚門”倒有所期待，加以“回首”一筆，則少女窺人之態可掬了。盡管韓、李兩家詞中所描繪的動作基本相同，然而李詞卻能抓住少女動作的傳神之處，較之韓詩，李詞就更能真切細膩地刻畫出少女驚詫、慌張、好奇、含羞的心理了。

（二）李詞中煉詞造語精工，概括力強

一首詞里，不可能每字每句都是精華所在，能鮮明創造意象的個別句子存在，就能使之生色，成為傳誦千古的名篇。李清照的詞在語言藝術上的確很值得稱道，就連對她的作品頗有微詞的王灼，也不得不稱贊她作詞“能曲折盡人意，輕巧尖新，姿態百出”。后人或贊賞她善于“以尋常語度入音律”（張端義《貴耳集》），或指出她長于“用淺俗之語發清新之思”（彭孫《金粟詞話》）。這些評語，都說出了她的語言通俗、純樸而含思雋永。在此，我們換個角度，從她煉詞造語的精工、含蓄，對展示人物心理的作用這個方面來論述。

李清照的《聲聲慢》一詞開頭就是“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”這是用七組疊字構成，是詞人在藝術上大膽新奇的創造。前四字為動作描寫，詞人想尋覓什么呢？是丟失的珍貴金石器物，還是溫馨甜蜜的愛情？然而一無所獲，四周一片冷清。后六個字細膩深刻地描摹出詞人異常凄苦的心情，真是令人肝腸欲裂。這十四個疊字，歷來受到詞論家的好評，張端義曾云“：此乃公孫大娘舞劍手。本朝非無能詞之士，未曾有一下十四疊字者……”（《貴耳集》）。明人茅瑛也贊之“：連用十疊字，后又四疊字，情景婉絕，真是絕唱，后人效顰，便覺不妥。”元人喬吉《天凈沙》曾模擬云：“鶯鶯燕燕春春，花花柳柳真真。事事風風韻韻，嬌嬌嫩嫩，停停當當人人。”通篇疊字組成，陸以就指出：“不若李之自然妥帖”（《冷廬雜說》），陳廷焯更斥之為“丑態百出”③。這是為何？我們很容易看出：李詞中的抒情主人公由尋覓無獲而感到四周冷清，再深入到內心的當然就是凄苦之情了。這種凄苦心理的形成完全是水到渠成，而元人喬吉詞給人卻是矯揉造作、無病呻吟之感。

《一剪梅》中“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”，這種相思不再是一種意念，而是物質化了，觸手可及，酣暢淋漓地抒寫了相思之情無時不在，濃郁深邃，此句可謂精巧、別致。而先于李清照的范仲淹也曾在《御街行》中有“都來此事，眉間心上，無計相回避”詞句，但范句平實板直，李句則給人耳目一新感，語句結構工整，表現手法奇巧，在藝術上有更大的吸引力。

李詞中不僅創造出別具一格的詞句，而且還有大量的含蓄蘊藉、有概括力的詞語。諸如“綠肥紅瘦”（《如夢令》），寫出了詞人惜春惜花的心情。“人比黃花瘦”（《醉花陰》），一個“瘦”字，傳神寫出了詞人憔悴的形象和凄苦的心境。“起來慵自梳頭”（《鳳凰臺上憶吹簫》），這個“慵”字，是寫抒情主人公慵懶無緒，揭示了內心的愁苦。蘭世雄在《婉約詞》一書中評曰“：香消煙冷，無心續焚，一慵也；錦被亂堆，無心整疊，二慵也；髻鬟逢楹，無心梳理，三慵也；寶奩塵滿，無心拂拭，四慵也，日上簾鉤，仍盤植床笫，五慵也。該字實乃詞眼也。”④可見這一字的概括力。正是因為這些精工含蓄，概括力強的詞句，使李詞中的女性心理展露得出神入化。

綜上所述，作為“女中”才俊的李清照，運用高超的藝術表現手法，在詞中所表現的獨特的女性心理，不僅有深婉柔麗的情思，而且還有陽剛豪邁的氣魄，個性鮮明，令人盡憐盡愛，可仰可摹。

① 沈謙：《填詞雜說》（東江集鈔本），《詞話叢編》（第一冊），中華書局，1981年版，第631頁。

② 王灼：《碧雞漫志》（卷二），中華書局，1996年版，第88頁。

③ 陳廷焯：《白雨齋詞話》（卷一），人民文學出版社，1983年版，第20頁。

④ 蘭世雄：《婉約詞》，安徽人民出版社，2005年版，第168頁。