淺析加強社會主義主流意識形態整合——基于社會階層利益過度分化的維度

邱清華

（廣州大學市政技術學院/廣州市市政職業學校 廣東廣州 510500）

淺析加強社會主義主流意識形態整合
——基于社會階層利益過度分化的維度

邱清華

（廣州大學市政技術學院/廣州市市政職業學校 廣東廣州 510500）

當前，新的利益階層，特別是利益受損階層降低了社會主義主流意識形態的認同感，甚至對其產生了信任危機，社會主義主流意識形態的整合功能在一定程度上遭到了削弱。因此，要增強黨的執政能力，擴大黨的執政基礎，鞏固黨的執政地位，就必須不斷加強黨的主流意識形態整合，增強社會凝聚力。

社會階層 利益分化 主流意識形態 整合

改革開放以來，由于我國社會階層結構不斷變遷,社會各階層利益分化不斷加大,并有不斷蔓延之勢，特別是收入差距持續拉大所帶來的利益分化，影響了黨的意識形態的社會整合功能。黨的十七大報告中也進一步指出：“要建設社會主義核心價值體系，增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力。”

一、社會階層利益分化對主流意識形態的挑戰

以馬克思主義為主要內容和理論指導的社會主義意識形態，是我國社會的主流意識形態，也是黨在長期的實踐中被全體人民所承認和接受的意識形態。但改革后我國社會階層分化使得社會階層利益多元化，且各階層利益占有程度不平衡，這既影響了社會各階層對社會主義主流意識形態的認同感，更是對我國主流意識形態的整合形成了一定程度的沖擊。

1.社會階層利益的多元化弱化了對主流意識形態認同度。一方面，社會階層利益的多元化使人們對黨的依賴感明顯減弱。計劃經濟體制下，由于所有制結構單一，分配方式單一，兼之黨政不分，黨實際上掌握著社會資源的支配權，這使得人們對黨有著一種直接的利益依賴關系。實行社會主義市場經濟體制之后，各社會階層在獲取和滿足本階層自身利益要求的方式和途徑上發生了重大變化，對黨依賴感明顯減弱，使人們在一定程度上淡化甚至疏遠對社會主義主流意識形態的關注和認同；另一方面，社會階層利益的多元化使得人們利益追求的差異性增大，并導致其思想觀念、價值取向的多層次性，客觀上弱化了社會各階層對主流意識形態的認同度。

2.直接利益受損的工農低收入階層對黨倡導的主流意識形態產生信任危機。就工人階層來說，在中國社會經濟制度轉型后，工人階層在階層利益分化中經濟收入、地位、社會聲望等方面明顯下降。同時，隨著企業改革的深入，大量的工人成為貧困的下崗無業者，成為社會底層的弱勢階層。在這種情形下，有很大一部分人開始感到工人階級的領導地位逐漸喪失，并逐漸產生了主人翁的失落感。他們把這種下降、危機以及由此產生的失落感歸咎于黨的方針政策，并開始懷疑黨的執政能力，抵制黨所倡導的主流意識形態。農民階層更是利益受損嚴重的階層。隨著改革由農村轉向城市，各種資源源源不斷地投向城市，農村的資源也以各種方式向城市聚集，農村的凋敝全面化了，三農問題嚴重凸顯出來。同時，大量的侵害甚至剝奪農民的利益的事件頻頻發生，嚴重損害了黨和政府的形象，這引發了失地農民的極大不滿情緒，使他們對黨的主流意識形態產生信任危機。

3.間接利益受損階層也對主流意識形態提出了質疑。間接利益受損階層主要是指在經濟利益上受益但在政治上得不到滿足的社會新階層。這個階層科學文化素質、經濟地位普遍較高，他們對經濟發展作出了一定的貢獻，理應享有較高的社會地位和聲望，但是該階層應有的地位和聲望仍未得到全社會的廣泛支持與認可，他們在社會政治生活中的政治參與需求與政治參與權利有一定的差距，這在一定程度上降低了間接利益受損階層對社會政治的認同度，并使他們對黨倡導的主流意識形態提出了質疑。

二、加強黨的主流意識形態整合，增強社會凝聚力

意識形態具有多種功能，但整合功能最為重要。鄭永廷把整合功能看成是“占統治地位意識形態主導作用的實現方式”。［1］因此，要加強黨的執政能力建設，擴大黨的執政基礎，鞏固黨的執政地位，就必須不斷加強黨的主流意識形態整合，增強社會凝聚力。

1.建設與時代要求相適應的社會主義主流意識形態。實事求是，解放思想，建設與時代要求相適應的主流意識形態，是當前我們黨面對社會階層利益過度分化而進行思想整合的一個戰略性任務，是實現整合目標的關鍵。一是保證主流意識形態的主導地位。在社會階層結構日趨多元化的條件下,黨倡導的主流意識形態不再是唯一的意識形態，除此之外，還存在著個人主義、拜金主義、享樂主義等非主流意識形態。各種意識形態并存已經成為黨必須面對的現實，應在承認多種價值觀和意識形態并存的前提下，采取切實有效的措施，維護它的主導地位，防止被邊緣化，不斷增強其創造力、說服力、感召力。二是要不斷創新主流意識形態。創新是馬克思主義的理論品格，是馬克思主義意識形態保持先進性的內在要求?！榜R克思主義一定要向前發展，要隨著實踐的發展而發展，不能停滯不前。停止了，它就沒有生命了?！保?］國外許多政黨之所以喪失執政地位，與其意識形態僵化人們的思維、阻止社會的改革和創新有緊密聯系的。這正如俄羅斯歷史學家羅·麥德維杰夫分析蘇共垮臺的原因時所說：“幾十年如一日的意識形態不作任何改變，并且完全按照領導人的說法去做，沒有絲毫討論的余地；然后又試圖畢其功于一役，實現思想理論上脫胎換骨，結果導致黨內外一片混亂。”［3］因此，必須對社會主義主流意識形態不斷創新，才能使其永葆青春。

2.堅持社會主義主流意識形態的開放性。先進的意識形態不但要具有思想上的系統性和抽象性，而且還必須具有普遍性和高度的涵蓋性。我國社會主義主流意識形態本身具有開放性的時代特點：一是自身發展要求而非權宜之計，具有主動性、持久性；二是借鑒和吸收一切先進思想和優秀成果，而非囿于局部選擇，具有全方位性；三是“引進來”與“走出去”相統一，而非單向的進口或出口，具有雙向互動性；四是沒有狹隘的民族偏見和強權霸道，具有親和性、平等性。因此，社會主義主流意識形態要發揮其對社會各階層利益關系的整合功能，就必須堅持并不斷加大自己的開放性和豐富自己的內涵，為盡量多的階層、群體成員所認同、認可和接受。

3.增強社會主義主流意識形態的包容性。黨的十七大報告指出：“積極探索用社會主義核心價值體系引領社會思潮的有效途徑，主動做好意識形態工作，既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響?！卑菪栽酱?，能夠反映的利益要求就越廣泛，主導意識形態的地位就越鞏固。［4］因此，增強社會主義主流意識形態的包容性應兼容并蓄其他非主流意識形態合理、有益、科學的成分。一是包容社會主義市場經濟和當前所有制結構、合理有效的非主流意識形態。因為它們緊貼社會各階層成員的認識水平和思想實際，對社會主義主流意識形態具有一定的補充、促進作用，并能為社會改革、發展作理論前導。如前所述，社會各階層由于所處的社會地位不同，他們的價值取向和觀念也不盡相同，因此，應包容其合理有效的因素。二是包容中國傳統文化中蘊含著的豐富的政治文化的合理因素，因為它反映著主流意識形態的民族繼承性和社會發展的歷史連續性。傳統政治文化在當代中國的意識形態格局具有不可低估的影響。這些影響具有兩重性，如毛澤東所說的既有民主性的精華，又有“封建性的糟粕。”［5］而民主性的精華部分，是主流意識形態應該積極吸收和包容的，如：有由天下為公、憂國憂民的愛國精神和剛健有為、自強不息的進取精神構成的民族精神。如果能夠將其吸收到黨的主流意識形態中來并加以現代詮釋和運用，將極大豐富黨的主流意識形態內涵，增強黨的主流意識形態的召喚力和整合力。三是包容與世界各國特別是發達資本主義國家的歷史與現實有益的文明成果。在人類發展的歷史長河中，世界各國創造了豐富多彩的文明成果。如資本主義政治文化中的人權觀、平等觀、民主觀、法制觀中的一些合理因素；一些豐富的執政經驗和最基本的執政規律，等等，都值得我們借鑒和吸收。正如鄧小平同志所說:“社會主義要贏得與資本主義相比較的優勢，就必須大膽吸收和借鑒人類社會創造的一切文明成果。”［6］

4.改進社會主義主流意識形態的工作方法。長期以來，我們進行的社會主義主流意識形態工作都是通過“灌輸”的方法進行的，但是，這種純粹的“灌輸”方法難以滿足人們的需要。因此，要使主流意識形態獲得更多社會階層支持和認同，必須逐步改變這種強制性“灌輸”的方法。否則，就會變成馬克思所描述的那種狀況：“政府只能聽見自己的聲音，它也知道它聽見的只是自己的聲音，但是它卻欺騙自己，似乎聽見的是人民的聲音，并且要求人民擁護這種自我欺騙?！保?］因此，黨在執政實踐中，應摒棄過去那種墨守成規的思維定勢、居高臨下的說教口吻、生硬呆板的宣傳方式，采取和重視運用其他方法：一是采取剛性和柔性相結合的方式，堅持灌輸與滲透相結合；二是堅持傳統與現代相結合的方式，并著重加強互聯網宣傳陣地建設等來增強宣傳效果，并大力倡導符合社會發展進步態勢的主導價值觀。

當前，我國正處在從傳統社會向現代社會轉變的過程中，傳統的一元化利益格局正逐漸向著多元化的利益格局轉變。我國社會階層利益呈現出前所未有的復雜性、多樣性和交叉性的特點，同時，黨的主流意識形態也面臨諸多考驗與挑戰。主流意識形態在利益格局多元化中起著關鍵的作用，它通過對人們思想觀念、價值取向、行為方式等進行輿論引導,使人們對一些問題達成共識。因此，強化黨的主流意識形態整合功能，增強社會凝聚力，方能實現既定目標、鞏固執政地位、實現社會和諧。

［1］鄭永廷.社會主義意識形態研究［M］.北京：人民出版社，2002：350.

［2］江澤民.論黨的建設［M］.北京：中央文獻出版社，2001：511.

［3］陳蔡志.中國共產黨執政能力建設新論-基于執政理論的整體性思考［M］.北京：中共中央黨校出版社，2007：167.

［4］王長江.現代政黨執政規律研究［M］.上海:上海人民出版社，2002：383.

［5］毛澤東著作選讀（上）［M］.北京：人民出版社，1986：287.

［6］鄧小平文選（第3卷）［M］.北京：人民出版社，1993：373.

［7］馬克思恩格斯選集（第1卷）［M］.北京：人民出版社，1972：78.

邱清華（1976—），女，廣州大學市政技術學院/廣州市市政職業學校公共基礎部教師、碩士。

責任編輯 馬永義